Остров Сахалин

Это не совсем тот Чехов, к которому мы привыкли, читая пьесы и смешные рассказы. Жизнь конца девятнадцатого века на Сахалине как она есть. О ссыльных, о коренных народах, немного о притязаниях японцев. И о бесконечности лишений.

"По доброй воле сюда не заедешь!" "Душой овладевает чувство, какое, вероятно, испытывал Одиссей, когда плавал по незнакомому морю и смутно предчувствовал встречи с необыкновенными существами".

При всём моем уважении к литературному мастерству русского классика и восхищении его произведениями, не могу всё же назвать Антона Павловича Чехова одним из своих любимых по жизни писателей. НЕ возникает у меня желания перечитывать его книги, уж не знаю почему...

Однако узнав несколько лет тому назад (причем узнав именно на Лайвлибе) об его нехудожественной книге - документальном исследовании, посвящённом путешествию на остров Сахалин в 1890 году, тут же загорелась желанием её прочесть. Мотивы были примерно такие: уж сколь точен в отображении суровой действительности в своих вымышленных произведениях автор, то насколько же правдива должна быть эта книга. Ожидания мои оправдались в полной мере: ироничный и зоркий взгляд классика действительно подмечает абсолютно каждую деталь, оставляя за читателем право на собственные выводы из увиденного (=прочитанного).

Непростое это было путешествие: очень уж специфичен конечный пункт его назначения, своеобразное место средоточия людских пороков и человеческих страданий. Счастливых здесь почти нет - да откуда им, в сущности, взяться в краю ссыльных и каторжных? Неслучайно моими основными ассоциациями при чтении чеховского исследования сахалинского жития были следующие книги: Николай Некрасов - Кому на Руси жить хорошо , Александр Радищев - Путешествие из Петербурга в Москву и, как ни странно, Дино Буццати - Татарская пустыня (просто Сахалин так просто тоже не отпускает свих обывателей...)

Чехов не из тех писателей, кто склонен приукрашивать неприглядную картинку во имя чего бы то ни было. Заваливая читателя все новыми и новыми ужасными, омерзительными подробностями быта, работы и жизни на острове, он не делает из этого ни тайны, ни трагедии, прекрасно понимая, что и в остальных местах дело обстоит не лучше...

Грязь, нищета, побои, пьянств, разврат - отнюдь не сахалинские изобретения. Есть свои особенности (преимущественно гражданские браки, малое число проживающих на острове юношей 12-18 лет при большом количестве детей младшего возраста...), но в основном все так же. как и везде. До самого низшего положения сведены здесь женщины, низкий уровень развития медицины. Между делом отмечает Чехов катастрофическую убыль коренного сахалинского населения - гиляков, когда-то проклявших русских (напомнило мне это Алексей Иванов - Сердце пармы ...) Все здесь из дерева, а не из камня. Разбросанные тут и там малочисленные селения практически неотличимы друг от друга (отличаются исключительно лишь своими названиями). Везде грубое начальство, глупые чиновники, хотя встречаются, конечно, среди них и интеллигентные люди. Чехову вообще везет на собеседников. Умеет он всё-таки разглядеть в каждом - будь то генерал или каторжный - что-то свое, самобытное, яркое, живое. Из каждой такой беседы не один роман можно было бы написать. Столько переломанных людских судеб довелось увидеть Чехову за одну лишь поездку на остров....

Из минусов отмечу лишь чересчур подробные порою исторические, географические. этнографические вставки. Ни капельки не сомневаюсь в таланте я Чехова-переписчика, но Чехов - исследователь человеческой души импонирует мне больше.

4/5, познавательное это было путешествие, но на любителя)

Книга нелегкая для прочтения, это не художественная литература, скорее документальная, записки автора, как попытка осмыслить особенности социально-экономического развития острова и каторги как процесса русской колонизации Дальнего Востока. В юности пыталась читать, оставила. А после посещения Сахалина возникло желание прочитать, вникнуть, осмыслить.

«По совершенно гладкому морю, пуская вверх фонтаны, гуляли парочками киты, и это прекрасное, оригинальное зрелище развлекало нас на всем пути. Но настроение духа, признаюсь, было не веселое, и чем ближе к Сахалину, тем хуже.»

Фантастические описания Сахалина , его фауны, не считая погодных условий могут сравниться с каким нибудь приключенческим произведением, а если учесть, что к примеру лично я никогда не видела вживую ни китов, ни ход сельди, во время хода сельди море представляется кипящим, для меня это вообще фантастика! Плавающие киты, рыбалка с парохода Байкал , поездка по Амуру, в сторону Сахалина . Из хорошего все!

И дальше Антон Павлович начинает исследование острова и каторги .

Чехов приводит очень много ссылок на различные работы, исследования, наших русских этнографов, путешественников, врачей писавших в разные года, о Сахалине , восхищает какая умственная и физическая работа была им проделана. Мы видим человека думающего, наблюдательного с большим сердцем, и ясным умом. 

«Ни составители законов о ссыльных, ни исполнители их не имели ясного представления о том, что такое каторга, в чем она должна заключаться, для чего она нужна.»

• бедность, в самых ее ужасных проявлениях, нищета , беспросветная 
  
• изнуряющий труд , и каторжно ссыльных и семей свободного порядка
  
• Ожесточенные наказания плетьми, а порой и пытки , без разбора за самые мелкие погрешности
  
• Не возможность заработка
  
• Полное ожесточение души и разума 
  

« Я посмотрел тогда на этого безответного старика и, помнится, подумал, что  русский интеллигент до сих пор только и сумел сделать из каторги, что самым пошлым образом свел ее к крепостному праву.

Не дай бог родиться Гиляком (коренное население ). Они  никогда не моются, не стирают одежд и описание их быта просто сведет с ума современного человека, в особенности женщины, они третируются, как домашние животные, как вещь, которую можно выбросить вон, продать, толкнуть ногой, как собаку. Это ужасает что тогда , что сегодня . 

« Местная практика выработала особенный взгляд на каторжную женщину, существовавший, вероятно, во всех ссыльных колониях: не то она человек, хозяйка, не то существо, стоящее даже ниже домашнего животного.»

Читать о судьбе женщин в те времена ссылаемых на каторгу, сердце кровью обливается, а в некоторых уголках земли такое отношение до сих пор существует. У меня холодок от ужаса до сих пор !!!

И это только малая часть того , что описано Антон Павловичем Чеховым, нужно отдать должное этому человеку который несколько месяц своей жизни посвятил этому исследованию и еще несколько лет написанию этого труда. Который и по сегодняшний день затрагивает актуальные темы.

Читается « Остров Сахалин» на удивление быстро, через сам текст ты не продираешься, а читаешь единым потоком, не смотря на то что тяжело воспринимаются меры исчесления( сажень, версты, пуды   и тому подобное). 

Удивительно было увидеть упоминание моего родного города Тюмени. И осознать что в Сибири тоже была каторга. 

И в заключении хочется сказать: благодаря этой публицистической работе, у Сахалинцев того времени появился шанс , их голоса обрели форму, их жизни обрели значение , и это дало толчок для понимания ,что перемены неизбежны !

Талант прекрасен даже в демографически-статистическом отчете! Антон Павлович Чехов предпринял длинную, физически изматывающую и абсолютно не развлекательную поездку на Сахалин – мертвый остров каторжан. Получился монументальный, почти научный труд, содержащий летопись унылой и беспросветной жизни на краю земли. Конечно, тут есть историческая справка о истории открытия острова, о долгих спорах является ли островом или все же полуостровом, описание географических особенностей и связанных с этим климатических условий. Но главное, конечно, это подробное описание тягот была и беспросветных мытарств поселенцев. Основными жителями, кроме собственно каторжан, являются их охранники-солдаты, разнообразное чиновничество, женщины, добровольно приехавшие за своими осужденными мужьями или родителями, и некоторое количество представителей аборигенов. Чехов подробнейшим образом, в тщательно зафиксированном реестре перечисляет количество жителей отдельных поселков, их возраст (определяемый часто на глаз), род занятий (даже если это унылое безделье), наличие пахотной земли и инвентаря, домашнего скота, денежного или иного казенного довольствия, способов заработка и т.д. Подробно рассказывает о жизни каторжан, их труде, еде, «развлечениях», болезнях, побегах, «семьях», что происходит с отсидевшими свой срок. Отдельно отмечу подробный рассказ об участи осужденных женщин, а им приходилось не пример хуже мужчин. Кстати, тут автор встретился со знаменитой Сонькой Золотой Ручкой.