Kitobni o'qish: «Сказка про боярина Ряху»

Преображающая сила сказки

В сказке всё обычное, то, с чем мы сталкиваемся повседневно, расцветает и предстаёт иным. Почему так происходит? Может, дело в волшебстве? Но есть сказки, где и волшебства-то почти нет. Дело в том, что язык сказки – особый, иносказательный язык. Язык сказки – язык волшебного преображения самого обычного, житейского. Вот тут и кроется преображающая сила сказки.

И эту преображающую силу народ подметил испокон веков, подметил и направил в русло передачи важных смыслов от поколения к поколению. Особенно, если речь идёт о том, что вроде и пощупать нельзя. Как рассказать о важности смелости? О нужности трудолюбия? О верности, честности, порядочности? Расскажешь скучно – считай, и не услышит ребёнок, не поймёт, не примет душою. А значит, слова будут на ветер.

Иное дело – сказка, в которой слова – не просто слова. В сказке мастерски предстаёт перед нами живой рассказ, в котором абстрактные образы оживают, они конкретны, почти вещественны. И ребёнку сразу понятно, что такое жадность и лень, потому как вот они, в сказке, в виде жадной старухи или ленивого увальня.

«Сказка про боярина Ряху» – подобный иносказательный рассказ, который в доступной, ясной и понятной ребёнку форме повествует об аккуратности. Любящий чистоту и порядок боярин Ряха живёт в ладу с людьми и природой. Он чист и опрятен – не только внешне, но и своим поведением, а значит и душой. Именно это влечёт к нему людей, чувствующих за ним моральное право человека с чистой душой. Чистота внешняя будто отражает чистоту внутреннюю: такой человек не подведёт, не оставит в беде, не солжёт, не предаст.

Всё это почувствовала в боярине Ряхе княжна Марья, почувствовала и всей душой потянулась к нему. Так, без подвигов и волшебства Ряха завоевал сердце юной княжны. Впрочем, аккуратность и любовь к чистоте – многим детям покажутся подвигом. Особенно тем, кто не любит чистить зубы или забывает следить за своей одеждой. Ну, а после прочтения этой сказки они, грязнули, сразу поймут, что значит слово «неряха». И, надеюсь, решат исправиться. Ведь подвиг чистоты – и телу, и душе полезен, и людям приятен.

Глеб Леонидович Бобров, писатель, драматург, журналист