У книги два безусловных достоинства. Во-первых, она легко читается. Во-вторых, автор, надо отдать ему должное, соединил в своем повествовании очень разных героев и постарался представить каждого так, чтобы читатель увидел пред собой живую личность. И, конечно, украшает книгу множество малоизвестных фактов и подробностей.
Однако, у книги есть один весьма недостаток. Это экзальтированная религиозность автора. То он пытается объяснить события революции и поступки своих героев происками дьявола, то начинает искать знаки свыше, (Одиннадцать приговоренных к расстрелу священников по его мнению – одиннадцать апостолом без предателя Иуды), то пересказывает видения, вымышленного им инока Серафима. Но автору этого мало и в главе, посвященной А. Введенскому, он вставляет фрагменты рукописи, сочиненной от имени этого инока. Текст, совершенно излишний и плохо сымитированный: ничего монашеского, рассуждения современного мирского человека, к тому же, сомнительные с богословской точки зрения.
В общем, тем, кого интересует история русской революции, лучше обратиться к иным источникам.
Izohlar
3