«Складка времени. Сущность и критерии» kitobidan iqtiboslar

Глубокое осознание собственной идентичности (как некой, условно говоря, предназначенности), ощущение какой-то специфической нехватки, толкающей человека на созидательную деятельность (некая гумилевская «пассионарность»), наконец, глубокое и концентрированное на задаче мышление определяются отношением субъекта со временем

тем более «необычайно изобретательных» вполне походит на классическую утопию. Кемеровское шимпанзе, пытаясь понять, как же ей достать запрятанный экспериментатором банан, затормаживает свои «внешние беспорядочные

и дальше – ни-ни. Те две недели на «Хасане» каждому из нас показались

день, что нет у него на самомто деле никаких желаний, а хочет за него внешний мир (те самые, видимо, обстановочная и пусковая афферентации) – реклама, телевидение, модные тренды, стереотипы всякие, и т. д, и т. п. И хотят они за него, за человека, и наслаждаются за него, и страдают за него, а сам он – человек – ничто, пустота, дырка, через которую все это туда-сюда протекает 56 .