Kitobni o'qish: «Кошечка»

Девушка с улицы вошла в открытые двери храма, прошла притвор и

робко,приоткрыв массивные двери, из притвора заглянула в наос – центральную часть храма. По ней было видно, что здесь она первый раз. Может быть, и была когда-то, но одна, по собственной инициативе точно первый раз. Она храбро шагнула через порог, огляделась. Таинственный полумрак, горят свечи. Службы не было. Девушка растерянно смотрела по сторонам, не зная, что делать, к кому подойти. Зато её заметили пожилые женщины, стоявшие у прилавка с иконами и свечами, толи работники храма, толи просто прихожане, что постоянно находятся в церкви. На девушку зашикали:

– Ты куда пришла? С непокрытой головой, в джинсах?

– Я…

– Это не кабак, иди, переоденься, а тогда уж приходи.

На глазах у девушки навернулись слёзы, она сразу как-то поникла, и хотела было уже уйти.

– Она не к вам пришла, – раздался сзади строгий мужской голос.

На этот раз уже растерялись женщины.

– Она к Богу пришла.

Девушка оглянулась с надеждой. Перед ней стоял молодой батюшка, лет где-то за тридцать с редкой русой бородкой.

– А в чём пришла не важно, главное, что пришла, – продолжал священник, – хотя, девушка, в православной церкви есть традиции и их желательно соблюдать. Но это потом. Сейчас с чем пришли?

– Попросить Бога о здоровье.

– Хорошо. Можно поставить свечку святому Серапиону и заказать молитву о здравии. Как имя болящего или болящей?

– Бася.

– Как? – удивился батюшка.

– Кошечка Басенька. Очень сильно заболела, похудела вся, – в голосе слёзы.

За спиной священника раздались смешки и возмущённые возгласы женщин:

– За кошку, молиться!

– Цыц! – прикрикнул на старух батюшка. – Кошка – тварь божья. И молиться за её здоровье можно! – и к девушке: – А вот молебен о здравии заказывать нельзя и свечку ставить тоже нельзя.

– А как же? – спросила девушка.