Занятная книга, но вряд ли стоит с нее начинать знакомство с темой мемориальной культуры и темпоральности.
Однако в любом случае интересно познакомиться с новыми идеями относительно восприятия времени и влиянием этого восприятия на современность. Это небытовая, нерутинная тема, вышедшая из кабинетов философов неожиданно действительно оказывается ощутимой в пространстве обычной жизни.
(невозможно заочно не вступить в пллемику с предыдущим отзывом) Разбирает автор и ряд примеров, часть из которых относится к России. Тут сразу хочется схлопнуться, как устрица, и сказать, что ничего-де про нас чужой сказать не может, но даже, если и так, то ее примеры интересны и позволяют получить представление извне.
Но повторюсь, книга раскрывается глубже, если взяться за нее после более ранних работ автора.
Важно, что читается легко.
Очень интересная тема и острая постановка вопроса – как получилось, что образ будущего вылинял, потерял значение и почти исчез из поля зрения людей?
К сожалению, впечатление от книги сильно снижается из-за предвзятости автора по отношению ко всему, связанному с историей СССР и России. Не очень понятно, зачем вообще обращаться к этому материалу, если не являешься экспертом. В результате с первых же страниц «бьют по глазам» грубые фактические ошибки – вроде заявления о том, что праздник Народного единства (4 ноября) в России ввели «сторонники Путина».
Тема не раскрыта. Книга фактически является изложением фобий по отношению к прошлому и будущему, а также форм заклинаний по их преодолению. Автор не ясно мыслит и не ясно излагает.
«Распалась связь времен? Взлет и падение темпорального режима Модерна» kitobiga sharhlar, 3 sharhlar