Ох, как много написано про эту сказку Пушкина.... Каких только версий я не слышал. Учителя начальных классов считают "Золотую рыбку" образцовым обличителем такого порока как жадность. И это правильно! Сказка учит деток, что если не будешь знать пределов своей жадности, то вместо нового обретения можешь запросто потерять все уже добытое.
Сказка учит такому популярному сегодня подходу к жизни, как минимализм. Ну, правда, - довольствуйся тем, что есть, не особо закатывая губу, и будь счастлив замене разбитого корыта на нормальную лохань.
А еще сказка учит, что нужно быть благодарным Богу (судьбе, Золотой рыбке) за то, что он (она) тебе послали - пользуйся и не ропщи. И это - неоспоримо!
Чуть не забыл - самое главное! Это же оциле... олитеце... отлице... тьфу ты! - олицетворение противостояния между духом и плотью, разумом и эмоциями. Старик - представитель первого, старуха - второго. И такая трактовка имеет право на жизнь, возможно, даже в большей мере, чем другие.
И все же, я рискну предположить нечто иное. Нет, я признаю все озвученные смыслы - они в сказке есть, но не забывайте и о том, что Пушкин - гений, он в одну сказку запросто мог вложить уйму смыслов, а вот который из них главный - каждый решает сам.
Так вот услышьте - что услышал я. Эта сказка - предостережение! Предостережение для молодых и неопытных мужчин, вступающих под сень Гименея. Жениться, оно, конечно, всегда хорошо, особенно когда не хочется учиться. Совместная жизнь с молодой красивой женщиной полна соблазнов. Эх, думает свежеиспеченный семьянин, сейчас я оторвусь и насыщусь до отвала!
Ага! Нет, возможно, все так и было бы, если бы... если бы не каблук прелестницы. Вот этот самый каблук и есть теперь главная доминанта юного охотника за удовольствиями, теперь его первая и единственная задача - угодить прекрасной половине, дабы не омрачалось её личико недовольством, дабы исполнялись как можно скорее и качественнее её желания и капризы.
А уж она научит своего лоха как добыть новое корыто, как выбиться в столбовые дворяне, чтобы её столбовою дворянкой сделать, а потом царицей, а потом Владычицей морскою... короче до тех пор пока хватит у несчастного Ромео силенок на расширение жизненного пространства для своей Джульетты.
Судьба старика - судьба классического подкаблучника, сколько бы он не старался для своей ненасытной, все ей будет мало, все он будет виноват, все она будет им помыкать. И, если не сможет взять бразды семейного правления в свои руки, то дурость бабья все добытые блага растратит да разметает, достанется старику опять разбитое корыто: либо в виде налоговой, либо ОБЭП, либо ФАС, либо еще какого монстра, от которого разве только в Лондон убежишь, и то, если звезды сложатся.
Короче, мораль сказки следующая - если судьба к тебе будет благосклонна и пошлет самую настоящую золотую рыбку, хрен ты этим воспользуешься, если ты не мужик, а подкаблучник.
Сегодня в программе нашего театра. Постановка сказки.
Написана в октябре 1833 года. И до сих пор пользуется популярностью.
Одна из лучших, психологических и фантастических сказка. Одно из первых фэнтези, что прочитал в детстве. И посмотрел мультфильм.
Если кто-то еще не в курсе, что в сказке.
Старик опытный рыбак, вылавливает рыбку, а та предлагает ему в замен, желания исполнять. Деду и не надо эти желания, он и так рыбку отпустил. Но дома его ждет старуха, и пришлось пойти обратно к рыбке, что бы та начала исполнять желания, безумной старушки.
Пролог
Сплю сегодня.
И перещелкнуло сон. И в голове, зазвучал голос Пушкина. И он сам смотрит на меня.
"-Саша": это он так ко мне обратился. "- А почему ты не пишешь отзывы на мои произведения, написал про одно не удачное. И всё. Я ведь был тогда молод и горяч, а ты и сам в молодые годы был не лучше меня."
И поцокал языком.
"-Не хочешь, стихи читать, так сказки же есть.Вспомни, как ты в детстве любил читать мои сказки. Решай сам, или ты пишешь отзыв, или больше не проси у меня вдохновения. "
И исчез.
С Пушкиным лучше не шутить. Поэтому, сегодня такой вот отзыв. Мне же еще в марафоне рассказов участвовать, а без вдохновения куда мне.
Подробнее.
В детстве сказка кажется совсем другой. Что - то волшебное. Но, если убрать волшебство из сказки. То будет типичная семейная жизнь и проблемы долгой супружеской жизни.
Хоть Пушкин и пишет, что главные герои Старик и Старуха. Но тогда люди старыми считались уже за 30.
Но вот если взять за отметку, слова старика.
Жил старик со своею старухой
У самого синего моря;
Они жили в ветхой землянке
Ровно тридцать лет и три года.
Тридцать лет и три года. Конечно, А.С. взял магические для русской души цифры. Но сейчас не об этом, Предположим, старик говорит, не только о первой своей рыбалке, как его обучил отец. А именно, самостоятельно, как начал жить со своей женой.
Помню, где то читал, что брачный возраст на Руси,. был не такой как у нас сейчас.
Там официально можно было девочек девочек выдавать замуж с 12 лет, а мальчики считались мужчинами с 15. Видно девочки быстрее созревали.
Петр 1 , посмотрел видно на западе, как люди живут, и решил поднять планку для девушек с 12-13 лет, до 17 лет. А 12-13 лет было по древним церковным законам, там еще писали, причем это была не рекомендация, а именно, что обязаловка "не медлить".
А когда правила императрица всея Руси матушка Екатерина 2, то священный синоди решил снова понизить планку до 13 лет. К слову сама София Августа Фредерика Ангальт-Цербстская вышла в 16 лет, а её мужу Петру 3 было 17.
Конечно, девочек которых в 12 лет выдавали замуж, сразу не тянули в постель, супружеский долг выполнять, они там жили какое то время, привыкали к семье и мужу, но в 15-16 лет такой вот средний возраст когда простые девушки уже рожали. Дворяне выходили замуж где то в 16-18 лет, а в 20 лет уже считались, порченым товаром. С каким то дефектом. И родители давали любое приданное, что бы сбагрить дочь.
Так вот, скажем старику было 15 лет, а его жене к примеру тоже 15 лет, когда они стали жить вместе.
Им примерно 48 лет. Пусть даже в 20 лет они обвенчались, то тогда 53 года, по нашим меркам это еще только начало жизни. Посмотрите вот на красотку Джей Ло.
Просто конечно, тяжелая крестьянская жизнь и соленая вода, отсутствие медицины и всяких СПА услуг, подкосили людей, их ресурс уже был выбран почти полностью. И они выглядели как старики.
Еще хотел сказать о месте, где происходит. Можно сказать, что Пушкин все придумал. Ведь "синего моря" не существует по названию, по цвету да, любая вода почти всегда нам кажется синей.
Но исследовал этот вопрос, узнал, что Аральское море, было как раз синего цвета.
Название «Аральское море» — от слова «арал» — остров, связывают с тем, что громадный бассейн лежит островом среди безводных пустынь Туранской низменности. В старых русских источниках оно именовалось Синим морем.
Так, что возможно Пушкин имел ввиду как раз и его.
В этот раз отойду от своей манеры, и применю новый стиль. Иначе подробные разбор займет много времени, а мне надо бежать в марафоне своем.
В этой сказке, живут два человека, они не любят друг друга, и жизнь у них не удалась. Детей нет, богатства нет. Даже взаимопонимания нет, только привычка жить вместе.
Мужик ловит рыбу, жена прядет. Так и живут. Из года в год.
Пушкин в этой сказке решает много задач.
Первое это конечно сказка.
Второе, не было в его времена семейных психологов, а проблемы были.Пушкин как знаток женщин, и семейной жизни, старается показать, какая она семейная жизнь. И у кого есть возможность, то нужно измениться. Пока еще есть время.
Третье, это конечно же желания. Рыбка, тут может быть, как и бог в церкви, где люди ходят и просят, ставят свечки. Или просто говорят о своих желаниях вслух. А потом еще и еще. Это как в казино, если не умерить свой азарат, то останешься без штанов, и всего остального. Пушки уж точно, понил в этом толк. Вспомните пиковую даму.
В этой сказке, мужчина, хоть и хороший персонаж. То есть он рыбку выпускает. И не просит ничего. Но, как они оказались, в этой избушке.
Он ничего не делал, кроме как ходил и ловил рыбу. Жена его лучшие годы своей жизни спустила в месте с пряжей.
Он безвольный. И слабо характерный. Ему надо было сказать ,сразу.
-Эй, стопорни по быстроляну. бабуся. Отпустил рыбку и всё.
Но нет, он приходит домой говорит ей. И получает, от своей жены распил. Истерику и упреки.
Старика старуха забранила:
«Дурачина ты, простофиля!
Не умел ты взять выкупа с рыбки!
Хоть бы взял ты с неё корыто,
Наше-то совсем раскололось».
Если мужа, называть столько лет, "Дурачиной и простофилей", то рано или поздно он таким и станет.
Причем он слово не сказал, развернулся и пошёл.
А как он с рыбкой разговаривает.
«Смилуйся, государыня рыбка,
Разбранила меня моя старуха,
Не даёт старику мне покою:
Надобно ей новое корыто;
Наше-то совсем раскололось».
Отвечает золотая рыбка:
«Не печалься, ступай себе с богом.
Будет вам новое корыто».
Либизит, пресмыкается.
Получили корыто.
А дальше, что и следовало ожидать, разве могут такие женщины, как эта, быть чем то довольными. Это знаете, про многих говорят таких, что у них "недосекс", вот и у этой похоже было такое. Она забыла, каково чувствовать себя женщиной, превратилась в такую, склочную и стервозную мегеру.
И как он вернулся, а корыто было на месте. Она ему все выговорила, что потратила лучшие годы на него, и что денег в их доме нет, и в отпуск не может поехать и шубку бы хотелось, а разве может такой как этот старик купить.
И вообще , кто просит корыто, это же она так ляпнула, а хотела избу новую.
Деспотичная жена, муж валенок. Как это читал, тут в рецензии у М_М_М
Там вот было следующие.
Это когда проводятся ограниченные по времени сессии (в случае этой книги сессия по условиям договора длительная - 2 недели), когда подчинённый должен выполнять всё, что скажет доминант.
Тут, что то подобное только эти сессии были уже на протяжении многих лет.
"И тут Остапа понесло"
То есть старушка поняла, что куй железо не отходя от кассы. И давай загадывать.
Дом, Столбовою дворянкой. Казалось бы остановить уже. И так все круто.
Знаете, есть такие вот женщины, бедняга муж, работает на трех работах, а они ходят по фитнес клубам, спа процедурам и прочим косметологиям. Он им покупает, телефоны, машины, красивую одежду и тп. Она же говорит, ведь ты хочешь, что бы твоя женщина была красивой.
Он весь в мыле, а она веселая и нарядная, супружеские обязанности, раз в пол года, и то после крупного подарка. Вот и бабка, родственница таких девушек.
Видел, помню, какую то блогершу, она обучала девушек, не тратить свое время на нищебродов, узнаете сколько у него бабла, а там уже смотрите, и рисовала разные варианты. Как вести себя с мужиками. Если интим, то за очень большие деньги.
Эта хотела, того сего.
Потом царицей.
Тут еще,можно сказать, что и у многих людей, так особенно во времена Пушкина, был карьеризм. Люди шли по головам других людей, что бы поднять в чине все выше и выше. И так же как и старуха которая забыла своего мужа, они забывают своих родных и близких и друзей. И ведут себя высокомерно, заработав очередную звездочку.
Живи себе и наслаждайся жизнью. Ты получила даже больше чем хотела.
Молвил: «Здравствуй, грозная царица!
Ну теперь твоя душенька довольна?»
На него старуха не взглянула,
Лишь с очей прогнать его велела.
Подбежали бояре и дворяне,
Старика взашей затолкали.
А когда она через пару недель, захотела быть владычицей морской. А он пришел к рыбке.
«Чего тебе надобно, старче?»
Ей старик с поклоном отвечает:
«Смилуйся, государыня рыбка!
Что мне делать с проклятою бабой?
В этой сцене, когда жена захотела стать владычицей морской. Показаны если не все, то почти все политики.
Как говорил историк Джон Дальберг-Актон "власть развращает абсолютная власть развращает абсолютно"
Вот и старушку она развратила.
А рыбка сделала, то что и должна была сделать еще в начале. Послать их на хутор бабочек ловить. И вернуло все как и было.
Чему нас учит, сказка.
Если вы живите с человеком, и нет любви, то хотя бы договаривайтесь.
Так же о просьбах и личных границах. У старика границ не было. Он делал всё, как ему скажет его жена. Какого чувства собственного достоинства у него нет. Он конечно, виноват, что жил так. Но и она виновата, тоже вместо деструктивной критики, ей надо было, разговаривать с ним понять, что не так, направлять его. И возможно бы их жизнь пошла на лад.
Дед мне тоже не понравился, бесхребетный тип. Большая разница между мужчиной, которые прислушивается к своей женщине и подкаблучником.
А этот дед он как этой шутке.
Дед-подкаблучник схватился за сердце, но строгий взгляд жены заставил его прожить ещё двадцать лет.
А старуха, ей надо было свои хотелки, засунуть подальше, где они и были 33 года. Радовать в жизни малому, или вовремя остановиться. И насладиться тем, что имеешь. Но увы и ах.
Лучше всех тут рыбка. Она помогает, по мере своих сил, но когда переходят границы, она быстро прекращает всякое общение с этой семейной парой.
Что касается сказочности, то рыбка конечно сильнее любого Дамблдора и прочих. Её возможности поражают.
И когда был ребенком, тоже хотел найти такую рыбку. И сейчас хочу, но скорее бы пожелал, не каких то предметов или власти. А здоровья и долгих лет жизни. А все остальное полная чухня.
Еще узнал, при написании отзыва. Что оказывается Пушкин, стибрил эту сказку, у Братье Гримм, точнее вдохновился чужой историей. Это не точно, но мыслишки у людей такие есть.
В померанской сказке «О рыбаке и его жене» из сборника сказок братьев Гримм, еще есть русская народная сказка о жадной жене, только там было волшебное дерево.
Но самое удивительное, оказалось. что Пушкин исключил пару столбиков текста.
Можете там поискать в сети полный вариант, что он выдрал из текста. Но, вот в черновике у него было так:
Проходит другая неделя,
Вздурилась опять его старуха,
Отыскать мужика приказала —
Приводят старика к царице,
Говорит старику старуха:
«Не хочу я быть вольною царицей,
Я хочу быть римскою папой!»
Старик не осмелился перечить,
Не дерзнул поперек слова молвить.
Пошел он к синему морю,
Видит: бурно черное море,
Так и ходят сердитые волны,
Так и воют воем зловещим.
Стал он кликать золотую рыбку.
Как понимаю, Пушкин хотел указать, что хотела старуха быть не только властителем людей, но и душ. Но все это как то не по нашему, не по бразильски. Хорошо, что вычеркнул.
Александр Сергеевич, ваш наказ выполнил, как получилось. Не все такие гении как вы.
Спасибо всем , кто читал.
В детстве, читая сказку, мне всегда было жаль деда. Детство прошло, я решила добавить старику уверенности. В общем, а почему бы и нет? ¯\_(ツ)_/¯
У моря жила-была женщина с мужем. Рыбачил он, трубку курил, был простужен. Марфа /пусть будет, красивое имя/ Пряжу пряла и улов из налима чистила в старом ведре, на завалинке бодро сушились дедовы валенки. Мечтала о новой машине стиральной. Муж Федор терпеть не мог бабы нахальной. Твердил ей: "На кой тебе «Beko» сдалась? Опять на девайсы, Марфуш, повелась. Портянкам, поверь, хорошо и в тазу!" Марфа, стянувши в узел косу, скорбно молчала и злилась на Федьку. Был он ей хуже, чем горькая редька. И снился ночами карась расчудесный, тот выстроил бабе домик древесный, Модная тачка, большой краб на ужин. А Федор все также немного простужен. Вернулся с рыбалки, прокашлялся в ухо: "Ну, что же ты, Марфа, моя ты старуха!" Не стал выжидать, сказал прямо с порога: "Наслушалась пушкинских сказок ты много! На старости лет захотела в дворянки, забыв, что в тазу мокнут деда портянки! Займись скорей делом, корми мужика" Федор, ворча, набил табака в трубку, что верой и правдой служила, Жена щей капустных ему предложила, яблок моченых. Подумала грустно: "Чтоб тебе, старый, совсем было пусто! Отправь тебя в сказку, наверняка, старуха подмяла твои бы бока и высекла розгами дряхлую спинку" Вздохнула, заправила прядь под косынку, в корыто с закисшим бельем посмотрела...
Я там не была, за столом не сидела, мед-пиво вкусить мне, увы, не пришлось, но знаю, что издревле так повелось: надеется люд на халявные блага от щуки, Хоттабыча, доброго мага. А так, чтобы руки были при деле, сразу семь пятниц у них на неделе.
И в ожидании звездного часа вечно сидят у разбитого таза.
/08.10.21/
В любом случае, независимо от характеров главных героев, сказка поучительная. Один мудрый человек сказал: "Мечтай о великом, стремись к вершинам, но умей довольствоваться малым" Наверное, сложно радоваться старому корыту, но вовремя остановить свои желания, кажется, ещё сложнее. И порой самые важные человеческие качества проверяются именно в достатке, как ни крути. Эххх, знать бы в детстве, что любимая сказка окажется не такой уж и детской _
«Сказка о рыбаке и рыбке» производи на меня сильное впечатление. Шибко жалко старика. Его был смирный люди. Сколько раз к морю ходи, рыбу кричи, — наверно, совсем стоптал свои унты. Старуху не жалко, такой вредный баба много есть… Бедный старик. Бросил бы он эту бабу, делал бы лодку, да кочевал бы на другое место. Эх…
Дерсу Узала. 1907 г.
А можно мне поумничать лукаво? Начну с того, что это, конечно. не детская сказка, как все мы привыкли считать. Во-вторых, сказка это, а точнее притча, наполнена символами и символикой. и многое до сих пор остается нераскрытым. Существует масса версий и трактовок этого произведения. Многие исследователи ломают головы над тем, кто является главным героем. Во всяком случае, не рыбка... Рыбка всего лишь орудие Судьбы. Она выполняет пожелания Старика, который в свою очередь своего рода посредник между ею и Старухой. На мой взгляд, ключ в начальной фразе -
"Старик ловил неводом рыбу, старуха пряла свою пряжу"
каждый в этой жизни должен делать то, что ему предназначено. И пока человек держится в определенных рамках, то все у него ладиться. Ум с сердцем ладят. А что же у нас символизирует пряжа? Насколько мне известно, во всех без исключениях легендах - пряжа - символ нити жизни. Т.е. Старуха у нас, можно сказать - это и Жизнь, и Судьба. Именно в ее руках все перипетии и узелки. Жили Старик со Старухой "тридцать лет и три года". Здесь тоже заложен определенный и очень важный подтекст. Поскольку 33 - во-первых, возрасти Христа, а во-вторых - 33 - символ абсолютной любви. Да и Рыбка, по мнению некоторых аналитиков – раннехристианский символ Господа Иисуса Христа. Безусловно, Старик и Старуха жили в любви и гармонии. Иначе не стал бы Старик с такой беспрекословностью бегать к морю и просить рыбку выполнить все капризы своей второй половины. В Старике тоже заложен определенный смысл. Точнее не в нем самом, а в орудии его производства - неводе. Ибо невод - это ловушка. Вот в эту самую ловушку и угодила.. Нет, не Рыбка, а Старуха. Итак, у нас изначально почти идеальная картинка: супруги живут мирно и спокойно, даже не сказать, чтобы бедно. Поскольку запросы невелики, еда к столу есть и есть пряжа, для определенных нужд. Но совершенно внезапно, аки гром среди ясного неба вмешивается рука Судьбы в лице той самой золотой Рыбки. Что же могло произойти? Потребности стали выше, и появилась возможность их осуществить. С чего бы старухе доживать век в розвалюхе у корыта, если есть возможность , как сейчас бы сказали, карьерного роста? Дальше - больше. Чем выше возможности, тем больше потребности. Всем известная истина. Денег много не бывает. Халявы тоже. Корыто- дом- звание - должность. По нарастающей. Без оглядки на предупреждающие знаки в виде все более и более угрожающих волн. А они, как известно, могут иногда превращаться в цунами. И тогда - берегись. Чем все закончилось стало уже сакраментальной фразой: от чего уехали, к тому и приехали.Премудрость Соломона: Надеющийся на богатство свое упадет (Притч. 11: 28). Если честно, то Сказку эту очень полезно перечитывать некоторым взрослым. Для отрезвления. Если чего упустила - пишите в комментариях.
В этой пессимистичной сказке сразу бросается в глаза наказание жадности, гордыни, злости и неблагодарности, которые проявила старуха-стерва. Но персонаж старика вызывает у меня массу вопросов. Что же он такой вялый, ни рыба ни мясо. Неужели ему ничего не нужно было в жизни? Ладно, когда неожиданно рыбка заговорила довольно ясно и членораздельно на великом и могучем - растерялся человек, бывает. Проявил доброту и бескорыстность, хорошо. Но защитить себя он даже не пытался. Нет сопротивления. Тупое соглашательство и ничего более. Со старухой всё понятно - там никаких проблесков. А старик подкачал - в итоге получил соответствующий результат. Заслужил.
Прекрасная сказка учит нас и тому, что не стоит упускать в жизни такой шанс, который, возможно, уже больше никогда не встретится в жизни. У старика он был. Может быть, этот шанс был наградой за его какие-либо благие поступки, совершённые ранее. Но старик его сам благополучно упустил. Ну и семейка у них была...
Сказка – это жанр на всю жизнь. В детстве нам их читают, мы жадно вслушиваемся в каждое слово, и такие мгновения становятся частью лучших детских воспоминаний. Взрослыми мы сами читаем их детям, часто безучастно, отвлекаясь мыслями.
Но есть сказки, которые всегда читаются по-новому. Эта книга – одна их них. Во-первых, потому что это Пушкин. А во-вторых, это Чёлушкин.
Как ни трудно себе это представить, иллюстратору удалась новая трактовка классика. Акцент с мямли-деда и великодушной рыбки смещается на могущественную силу, которую Пушкин рисует предельно лаконично, но столь выразительно, что её присутствие ощущается внимательным читателем почти физически. Чёлушкин, без сомнения, такой читатель. Потому главным персонажем он сделал море. История о человеческой жадности приобретает напряжение психологического триллера и выходит за рамки детского чтения.
Можно провести параллель со сказкой о горшочке с кашей. В той сказке помогли бедной семье с едой, да до добра помощь не довела. Здесь же рыбка хотела сначала искупить своё освобождение, а потом помогала из жалости старику до тех пор, пока не почувствовала, что есть угроза ее свободе опять. И к чему привела та помощь? К ещё пущему разладу в семье.
Старика рыбка пожалела, а честной народ - нет. Сделала владычицей сумасшедшую старуху. С другой стороны, что может понимать в правильности поступков маленькая-маленькая рыбка, даже золотая...
В жизни мы часто вспоминаем эту сказку, когда боимся откусить большой кусок. Тогда принято говорить о том, что можно остаться «у разбитого корыта», то есть вернуться к началу, оставшись ни с чем и потеряв все. Человеческой природе свойственно хотеть большего. Нужно уметь немножко хотя бы подавлять эту природу.
"Поделом тебе, старый невежа! Впредь тебе, невежа, наука: Не садися не в свои сани!"
Сказка-притча, которая учит нас с благодарностью принимать подарки судьбы и не пытаться "прыгать выше своей головы"; требуя от жизни слишком много, не зная ее законов, человек рискует остаться "у разбитого корыта".
У Э.Хемингуэя есть такие хорошие строчки:
"Дайте человеку необходимое — и он захочет удобств. Обеспечьте его удобствами — он будет стремиться к роскоши. Осыпьте его роскошью — он начнет вздыхать по изысканному. Позвольте ему получать изысканное — он возжаждет безумств. Одарите его всем, что он пожелает — он будет жаловаться, что его обманули, и что он получил не то, что хотел."
Жадность. корыстность, неумеренность в этой сказке подвергаются наказанию. Да еще и в таких прекрасных выражениях и образах, которые присущи нашему любимому поэту Александру Сергеевичу. Несомненно прививая детям к его сказкам с пеленок, вы разовьете в них отличный художественный вкус.
«Сказка о рыбаке и рыбке» kitobiga sharhlar, 15 izohlar