Кто хочет вдоволь и посмеяться, и восхититься умением писателя так остро выстроить сюжет, тому эта книга подойдёт в самый раз!Когда дикий человек попадает в современную среду – это всегда захватывающе интересно, если конечно, вы наблюдаете за этим со стороны, как читатель или зритель, а не присутствуете лично! Здоровский рассказ. Частенько вспоминаю сюжеты из него и широко улыбаюсь!
На первый взгляд рассказ может показаться даже забавным. Ученый находит в Гималаях потомка древнего человека, который не соприкасался с цивилизацией и остался диким. Он забирает дикаря в Париж (почему именно Париж вообще непонятно) и пытается обучить его быть цивилизованным человеком. Но что-то мне подсказывает, что едва ли ученый смог бы его забрать, если бы он не был очень серьезно ранен медведем.
С ним происходят курьезные случае, например, когда он растерзал чучелко птички на шляпе дамы. Особенно мне понравилось, как в опере он бросился защищать Дездемону. Но как бы забавно не выглядели все эти ситуации, дикарь, втиснутый в костюм и помещенный среди «благ» цивилизации,похож на дикого зверя, запертого в клетке. Пусть даже эта клетка размером с Париж и сделана из стекла и бетона. А полностью лишенный воли, гор, неба он умирает во славу науки, ради которой его потрошат, а затем оставшееся выставляют в музее.
Очень печальный рассказ, который является огромным булыжником в огород просвещенного мира.
Снежный человек в парижском обществе. Его так же трудно приручить, как медведя. И чтоб изменить, нужно не одно поколение.
С "Белым дикарём" я познакомилась, когда читала собрание сочинений Александра Беляева в 8 томах. Автор повествует историю, жизнь и смерть Адама, найденного профессором Линкорном в Гималаях. Наверное, основное, что я вынесла из этого замечательного рассказа - время играет большую и очень важную роль в жизни любого человека. Александр Романович всем текстом своего произведения показывает, что как бы человечество не старалось, ему не под силу превозмочь время. Вторая мысль, которую автор хотел донести до нас - сам Адам. Для профессора Линкорна, Клотильды де Труа, её брата, знаменитой артистки, да и всего мира, Адам был лишь игрушкой, предметом исследования. Никто из них не считал его человеком, не считался с его чувствами, его мировозрением. А Адам был как щенок, как дитя - предан и наивен. Его глаза "неразумного человека" видели окружающий мир гораздо глубже и шире, чем кто-либо. Не зря всё для него было ненастоящим: "Птица ненастоящая, Дездемона ненастоящая!" Кто любил по-настоящему Адама в этом мире? Кто те, с кем он хотел бежать в горы, те, кого он звал на помощь в тюрьме? Ответ прост - Анатоль и собачка Джипси. Адам умер и его скелет выставили в музее. Общество наконец посетили мир и спокойствие. Нет Адама - нет проблем и есть прекрасная почва для изучения. Но А. Беляев презирает такое общество. Произведение меня очень впечатлило, но "послевкусие" тяжеловатое.
С «Белым дикарём» я познакомилась, когда читала собрание сочинений Александра Беляева в 8 томах. Автор повествует историю, жизнь и смерть Адама, найденного профессором Линкорном в Гималаях. Наверное, основное, что я вынесла из этого замечательного рассказа – время играет большую и очень важную роль в жизни любого человека. Александр Романович всем текстом своего произведения показывает, что как бы человечество не старалось, ему не под силу превозмочь время. Вторая мысль, которую автор хотел донести до нас – сам Адам.
Для профессора Линкорна, Клотильды де Труа, её брата, знаменитой артистки, да и всего мира, Адам был лишь игрушкой, предметом исследования. Никто из них не считал его человеком, не считался с его чувствами, его мировозрением. А Адам был как щенок, как дитя – предан и наивен. Его глаза «неразумного человека» видели окружающий мир гораздо глубже и шире, чем кто-либо. Не зря всё для него было ненастоящим: «Птица ненастоящая, Дездемона ненастоящая!» Кто любил по-настоящему Адама в этом мире? Кто те, с кем он хотел бежать в горы, те, кого он звал на помощь в тюрьме? Ответ прост – Анатоль и собачка Джипси. Адам умер и его скелет выставили в музее. Общество наконец посетили мир и спокойствие. Нет Адама – нет проблем и есть прекрасная почва для изучения. Но А. Беляев презирает такое общество.
Произведение меня очень впечатлило, но «послевкусие» тяжеловатое.
Грустная книга, но очень понравилась. Заставляет задуматься над тем, что современное общество утратило желание общаться с природой, созерцать ее, понимать ее. Оно только хочет покорять и подчинять ее себе. Так же в книге ярко раскрыта проблема морально-этической стороны науки.
Izoh qoldiring
«Белый дикарь» kitobiga sharhlar