Выводы Алексея Салтыкова о первичности нематериальной истории и её влиянии на доминирующее мышление эпохи, изложенные им в книге «Клиогенез. Плебеи и аристократы», представляют собой интересный подход к изучению истории. Исследование нематериальных аспектов, таких как культура, психология и философия, действительно может дать более глубокое понимание исторических процессов.
Фокус на нематериальных факторах, таких как этнопсихология и культурное наследие, позволяет увидеть, как идеи и ценности формируют общество. Это может быть особенно актуально в контексте современных изменений в общественном сознании.
Учение о циклической смене фаз в истории может объяснить повторяющиеся паттерны в историческом процессе.
В книге использованы методы анализа во многом альтернативные традиционным историческим исследованием. Поэтому стоит учесть, что такие подходы требуют критического осмысления и проверки на основе фактического материала.
Теория Волновой истории, изложенная в предыдущей книге Алексея Салтыкова «История как волна» и дополненная в этой, предлагает новые перспективы изучения исторических процессов. Она интересна сама по себе, однако важно сопоставлять её с другими теориями и фактами. Выводы автора вполне правомерны в контексте его аргументации и подхода, но их необходимо рассматривать в рамках более широкого исторического дискурса и с учетом критики.
В частности, концепция маятникового процесса, где исторические события и тенденции колеблются между крайностями связана с идеей цикличности. Это может объяснить, происходящий порой откат общества к определенным, казалось бы, устаревшим в моменте моделям поведения или ценностям. Идея о том, что этногенез повторяет стадии онтогенеза, представляет собой интересный взгляд на развитие обществ и культур. Во многом автор следует за Л. Гумилевым, который показал, что этногенез на Земле происходил в своеобразных космопланетарных феноменах. Хотя такая аналогия может быть полезной для анализа, важно помнить, что исторические процессы более сложны и многогранны, чем индивидуальное развитие. Разные факторы, такие как экономика, политика и внешние влияния, играют значительную роль.
Идея о том, что именно Демы (представители аристократии и плебса) являются основными движущими силами в истории, предполагает, что социальные группы, их интересы и конфликты влияют на развитие общества. Изменения в политической или социальной структуре происходят не только из-за внешних факторов, но и благодаря внутренним динамикам между этими группами. В рамках Волновой истории акцент делается на том, что именно Демы формируют историческую динамику, независимо от их происхождения. Утверждение, что Демы принадлежат мировой истории, подчеркивает универсальность этих социальных процессов. Таким образом, подобные динамики наблюдаются не только в рамках одной культуры или цивилизации, но имеют глобальное значение.
Этот вывод автора подчеркивает важность анализа социальных групп и их взаимодействий в понимании исторических процессов, предлагая более глубокий взгляд на то, как эти динамики формируют развитие человечества.
Вывод автора о том, что государство образуется на основе симбиоза Аристократии и Плебса (через договорный или силовой механизм), представляет собой важное утверждение в области политической теории и социологии. В истории можно увидеть множество примеров, когда аристократия и плебс находили способы взаимодействовать, что приводило к образованию различных форм правления — от монархий до демократий. Конфликты между этими группами также часто становились катализаторами изменений в политической структуре общества. Первое основание КЛИОГЕНЕЗА – это симбиоз двух ДЕМОВ Аристократии и Плебса.
Понимание симбиоза между аристократией и плебсом может помочь в анализе современных политических систем и социальных движений. Например, многие современные государства сталкиваются с вызовами, связанными с неравенством и требованиями различных социальных групп. Таким образом, вывод о симбиозе Аристократии и Плебса как основе государства подчеркивает сложность социальных взаимодействий и необходимость учитывать интересы различных групп для обеспечения стабильности и легитимности власти.
Автор вводит для демов понятие возрастов, запараллелив их с фазами возраста человека. И вторым основанием КЛИОГЕНЕЗА ставит противофазное колебание эволюций этих возрастов. Волны развития демов всегда находятся в противофазе. Когда волны максимально расходятся, то конфликтность между ними стремится к нулю. Максимальная конфликтность в зонах пересечения или в точках Пассионарных взрывов – это Эпохи восстания масс, революций.
Именно так по мнению автора устроена история.
Идея возрастного детерминизма, концепция противофазного колебания и градации конфликтной интенсивности создают модель, которая в применении к истории человечества позволяет увидеть закономерности в социальных движениях и революциях. Эпохи восстаний масс могут быть объяснены как результат напряжения между различными демами. Это помогает понять, почему некоторые революции происходят в определенные исторические моменты, когда условия для конфликта наиболее благоприятны.
Хотя такая модель может быть полезной для анализа исторических процессов, важно помнить, что история сложна и многогранна. Не все события могут быть объяснены лишь через призму конфликтов между аристократией и плебсом.
В рамках построения своей теории КЛИОГЕНЕЗА автор обращается к концепции бикамерального разума, предложенной Джулианом Джейнсом, к зависимости развития человеческого мозга от климатических колебаний, использует гипотезу Г. К. Тушинского о волновом колебании увлажнённости с периодом около 1800 лет. Наложение схем климатических колебаний на исторические события может помочь выявить закономерности в развитии человеческих обществ. В целом, идеи о цикличности бикамерального разума и связи между климатом и развитием общества представляют собой интересные направления для дальнейшего исследования. Они подчеркивают важность междисциплинарного подхода к изучению истории и человеческой природы.
Выводы автора отражают важные тенденции в современном мире и поднимают вопросы о будущем политических систем и общественных структур. Критический подход к существующим моделям власти и управление полезен для поиска новых решений и путей развития. Автор связывает исторические идеи с современными проблемами, что делает текст книги содержательным и актуальным.
Стиль изложения достаточно академичен и насыщен философскими терминами. Автор использует сложные конструкции и разнообразные синтаксические средства, что может затруднить восприятие текста для широкой аудитории. Тем не менее, для целевой аудитории (например, студентов или специалистов в области философии и психологии) такой стиль вполне уместен и даже предпочтителен. Использование цитат и ссылок на известных авторов добавляет глубины повествованию.
В целом, материал, изложенный в книге Алексея Салтыкова, является глубоким и информативным, но требует определенной подготовки от читателя. Стиль и язык могут быть сложными для непрофессионалов, однако они соответствуют академическому контексту. Текст будет особенно полезен тем, кто интересуется историей философии и психологии, а также современными концепциями постмодернизма.
Рецензия
На монографию А.В.Салтыкова «Клиогенез. Плебеи и аристократы»
Книга посвящена в высшей степени актуальной теме – циклическим процессам в истории. Особо актуальная она в наши дни, когда такие направления историко-философской мысли как марксизм-ленинизм и близкие к ним школы исторического материализма, во многом себя дискредитировавшие, оказались вне рассмотрения основного русла современной исторической науки. Идея К.Маркса о необратимой смене исторических формаций себя не оправдала. Она, в частности, оставила после себя «запрещенный» вопрос: какая формация будет после коммунизма? Книга Салтыкова делает упор на рассмотрение циклических процессов в истории, что является конструктивным. В этом направлении работали такие мыслители как Н.Д.Кондратьев, Г.Уэллс, К.Кларк. Жаль, что ссылок на эти работы в книге нет, и было бы полезно соотнести идеи автора с размышлениями мудрецов прошлого. Книга имеет недочеты по форме. Например, большая часть ссылок приведена не в соответствии с ГОСТом, что затрудняет ознакомление с материалом. Не совсем удачно название. Включение в него не общепринятого термина «клиогенез» может сократить число потенциальный читателей, которые не поймут, о чем книга и не заходят вникать в сей вопрос. Имеются неудачные и некорректные с точки зрения естественных наук выражение. Например, рассуждение о «коде ДНК, содержащем голограмму». Код – язык, на котором записана наследственная информация. ДНК – носитель. С таким же успехом можно писать об «языке бумаги». Возможность голографической системы записи информации на ДНК наукой обсуждается (работы П.П.Гаряева), но не доказана. Автор во много опирается на идеи Л.Гумилева о «пассионарности» (с неточными ссылками на первоисточник). Признавая заслуги Гумилева как ученого и популяризатора, нельзя не отметить, что идея «пассионарности» не выдерживает проверки научными методами. Автор приводит афоризм «Вселенная устроена разумно, следовательно она живая». Эта идея вызывает сомнение. Понятие разумности субъективно. Что разумно для плебеев может быть неразумно для аристократии. Общепринятого определения живого пока что нет. Но если рассматривать жизнь как способ существования нуклеопротеидов, как поступают большинство биологов, то ко вселенной понятия «живое» не применимо. Еще одно определение жизни – способность к самовоспроизведению. Здесь экстраполяция со вселенной тоже неуместна.
Это не снижает общего значения книги. В истории, действительно, много повторяется. Здесь уместны аналоги взаимоотношений плебеев и аристократов с экологическим системами «хищник – жертва», «паразит- хозяин», описанные в классических работах А.Лотки и В.Вольтерра, на которые тоже полезно сослаться в следующем издании книги, если таковое будет. В любом случае книга А.Салтыкова – важный шаг на пути понимания общих закономерностей истории, которое особо востребовано в наше непростое время.
В.Б.Сапунов,
Академик ПАНИ, почетный член Европейского союза наук о Земле,
Доктор биологических наук
Профессор Медико-социального института.
«Клиогенез. Плебеи и аристократы» kitobiga sharhlar, 2 izohlar