Hajm 424 sahifalar
2020 yil
Предместья мысли. Философическая прогулка
Kitob haqida
Перед нами – философическая прогулка Алексея Макушинского по местам, где жили главные «герои» книги – Николай Бердяев и французский теолог Жак Маритен.
Гуляя, автор проваливается в прошлое, вспоминает и цитирует поэтов, философов и художников (среди них: Лев Шестов и его ученики, Роден и Рильке, Шарль Пеги, Марина Цветаева, Альбер Камю), то и дело выныривая обратно в современность и с талантом истинного романиста подмечая все вокруг – от красных штанов попутчика до фантиков на полу кафе.
Читать такую прозу – труд, вознаграждаемый ощущением удивительной полноты мира, которая, как в гомеровские времена, еще способна передаваться с помощью слов.
прекрасная книга Алексея Макушинского о Париже и философах имеет много иллюстраций, попытка постигать время и людей через места где они жили даёт хороший простор для размышлений
Автор делится с читателями впечатлениями от пребывания в Париже на улицах, где жили Бердяев и Маритен, сопровождая текст собственными черно-белыми фотографиями и приводя ряд названий и фраз на французском и немецком языках. Чтение – далеко не легкое. Героев полюбить невозможно. Запомнились только коты Ходасевича и Бердяева. Книга попала в «Список финалистов» Национальной литературной премии «Большая книга-2020». Но, должно быть, я не доросла до понимания глубины авторской мысли.
Хорошая умная и достаточно доступная, стоит преодолеть порог поверхностного натяжения, книга. Алексей Макушинский не только ведет серьезный разговор о религии и философии, об историческом периоде, породившем столь похожие фигуры, как Бердяев и Маритен, но делает это доступным языком, наполняет эмоциональностью и полемическим задором.
Эссе длиной в роман. Для подговленного читателя, любящего Бердяева, свободу и размышления о вере. Язвительная ирония, юмор, аллюзии – прекрасный стиль!
Путешествия бывают разные: изматывающие на пути к долгожданной цели, изнурительные, когда без сил добираешься до места назначения и еле держишься на ногах от усталости. А бывают удивительно легкие, летящие даже - вроде и расстояние то же, и маршрут аналогичный, но ощущается как-то совсем по-другому. А может, все дело в дорожных попутчиках: в компании образованного, интеллигентного человека с чувством юмора, рассказывающего тебе захватывающие истории, время и впрямь бежит чуточку быстрее, а пройденные километры будто и не чувствуются вовсе? По крайней мере, "философическая" прогулка (ее название полностью оправдывает суть) в компании автора книги "Предместья мысли" производит именно такое впечатление - отпущенное на нее время пролетает с невероятной скоростью, ведь так много хочется еще узнать и выслушать о жизни необыкновенно-обыкновенных людей - философов, пытавшихся приблизиться к пониманию бытия и небытия, бога и божественного, смысла всего сущего и настоящего момента...
Мы пройдем действительно небольшой отрезок пути, два французских пригорода (Кламар и Медон, названия эти до прочтения данной книги мне ни о чем не говорили, теперь же будут ассоциироваться с именами мыслителей), соединивших двух философов - Бердяева и Маритена, но сколько же всего интересного вместит этот путь! Взгляды на искусство, науку, культуру, литературу, любовь, дружбу, государство, религию и церковь, свободу в ее широком понимании, и не только бердяевские и маритеновские взгляды. Все в этом мире взаимосвязано, как и взаимосвязаны живущие здесь: от каждого из философов протягивается цепочка связей к другим людям искусства и идей. Шестов, Фондан, Камю, Беспалова. Это словно оживший лабиринт идей, мыслей, чувств, состояний, настроений...И все это в увязке с ландшафтом городских улочек, памятников, скверов - зримо, детально, божественно красиво, ностальгически трогательно, чуточку меланхолично, с вопросами в духе: "А о чем думал Бердяев, проходя по аллее парка, по которой сейчас идем с вами, дорогой читатель двадцать первого века?" "А могли ли здесь в этом маленьком французском уютном кафе встретиться два поэта или два философа?" Нахлынувший поток идей вначале кажется бессвязным потоком - к нему надо привыкнуть, затем, уже самостоятельно, учишься улавливать эти мистические во многом переклички чужих взглядов и теорий. Сам, подобно автору, начинаешься задаваться вопросами: а что по этому поводу думал Х.?
Жаль только, что культурологическая прогулка столь быстро заканчивается - ты еще так о многом не успел спросить...
Izohlar, 14 izohlar14