Ну такое – а ля фридом. начало – индустриальное общество, эдакие Старки-драконоборцы, золотой дракон, распространяющий скверну (Апельсиновое дерево типа), рысь-оборотница и польская мифология.
Рысь спасает охотника на драконов – тот вечно ноет, страдает, травмируется, самобичуется и копается в психоанализе, а ещё раздражает с первых страниц.
История встречи героев очень похожа на Русалочку. Только рысь спасает горе-охотника от Русалочки, собирающейся того сожрать.
А жизнь рыси – вроде Красавицы и Чудовища – она обитает с волком и братцем-рысью в полуразрушенном замке в лесу, там лазают и прочие зверята. И можно выдать интересную сказочную линию вроде как про братьев наших меньших, но все пропитано духом тупизма.
Рысь, прожившая с животными и чаще пребывающая в животном же облике (17 лет), знает такие слова, как сноб.
Приливы адреналина в студии, разумеется. И все такое прочее.
Но хотя бы сюжетно что-то происходит.
Любовная линия сразу на лицо. А у меня рукалицо.
Добавим судный слог – был, была, было, своими глазами, своими руками, своими волосами, в своей форме – и прочую тонну притяжалок.
Увы, но польский фольклор не шибко спасает от хронического фанфикулизма.
«Не зови волка» kitobiga sharhlar