Kitobni o'qish: «Гендер в спортивной деятельности. Учебное пособие»

© Ворожбитова а.л., 2022

© Издательство «ФлИнта», 2022

Предисловие

Профильное обучение на старшей ступени общего образования стало важнейшей составляющей Национальной доктрины образования в Российской Федерации. Разработанная концепция профильного обучения, утвержденная Приказом министра образования № 2783 от 18 июля 2002 г., была положена в основу экспериментальной работы в ряде субъектов Российской Федерации.

Необходимость подобной меры очевидна: во всех областях знаний накоплено такое количество информации, «давящей» на школьные программы, усвоить которую человеку практически невозможно, и это грозит реальным ущербом для здоровья выпускников. Профильное обучение позволяет старшеклассникам осмысленно относиться к учебному труду, имеющему связь с их будущим профессиональным выбором и ориентацией на тот или иной факультет высшего учебного заведения. В принципе это дело не новое: уже в последней трети прошлого века существовали математические классы, гуманитарные классы, спортивные классы, предоставляющие ученикам возможность полноценных и длительных по времени тренировок. Сейчас речь идет не только об обязательности этого принципа для всех муниципальных и, вероятно, частных школ, но и о внедрении в них единой системы профильного обучения, связанного с удовлетворением и развитием познавательных запросов учащихся, с реальным выбором будущей профессии. Это не означает безоговорочной «привязки» к будущей специальности, начиная с 10-го класса, но профильное обучение способствует быстрейшей социализации личности, формирует ответственное отношение к выбору направления дальнейшей трудовой деятельности, облегчает поступление в вуз.

За последние годы опубликовано немало научно-методических статей, программ, учебных пособий по профильному обучению в разных областях знаний, в том числе и в области физической культуры и спорта (И. К. Латыпов, В. П. Лукьяненко, И. А. Глущенко, Е. М. Шипилова и др.). Однако необходима широкая апробация разных по проблематике программ и учебников для учителей и учащихся. В перечне элективных курсов, рекомендуемых по физической культуре пока нет курсов с гендерной проблематикой. Между тем многие проблемы по данной дисциплине сегодня целесообразно рассматривать с точки зрения гендерных ролей на современном этапе развития общества. Гендерный подход в физкультурном образовании позволяет понять специфику физкультурно-спортивной деятельности мужчины и женщины, включая рефлексию гендерных отношений в физической культуре, а также их адекватное эмоционально-ценностное восприятие. Это обеспечивает гармоничность взаимоотношений представителей различных полов в спортивной среде, преодоление гендерных конфликтов, противоречий между биологическим полом и гендером.

Пользуясь случаем, приношу глубокую благодарность профессорам: моему научному руководителю В. Н. Курысю (Ставрополь), официальным оппонентам К. Д. Чермиту (Майкоп), М. М. Шестакову (Краснодар), всем тем, кто способствовал защите моей кандидатской диссертации «Гендерные компоненты теории физической культуры» (2008).

1. Дифференциация биологического и социокультурного полов

1.1. Человек как единство биологического и социокультурного начал

Долгое время считалось, что человечество делится на мужчин и женщин только по биологическим основаниям, другого понимания пола, кроме как анатомического, не было: именно так определяется пол в современных толковых словарях русского языка. К биологическим основаниям разделения полов относятся хромосомный набор, строение половых желез, преобладание выработки тех или иных гормонов – тестостерона у мужчин, эстрогенов у женщин. Слово «преобладание» выделено, потому что гормоны обоих полов присутствуют в каждом человеке, но его биологический пол определяется не абсолютным наличием того или иного гормона, а пропорциями их содержания. Устойчивая граница в такой пропорциональности и определяет различие биологических полов (к таким тестам прибегают в спорных случаях включения в женскую команду индивидов с явными признаками превосходства мужской силы и выносливости).

Женское и мужское начала не только опредмечены в разделении биологических полов, но и гармонично сочетаются в самой целостной личности. Уже в древней китайской философии они обозначались как инь и ян. При этом важна правильная циркуляция и гармония женского и мужского начала, обмен этих двух энергий должен быть уравновешен. «Левая сторона тела, – рассказывает врач и психолог В. Синельников, – символизирует восприимчивость, поглощение, женскую энергию, женщину, мать. А правая сторона – мужскую энергию, мужчину, отца. Такая гармония, равновесие не означают» количественного» равенства. Преобладание того или иного начала может проявляться и в характере, и во внешности каждого отдельного человека, что определяется пропорциями сочетаний мужских и женских гормонов».

Каждый человек несет в себе сочетание как женственности, так и мужественности. Совокупность этих составляющих в широком смысле формирует огромное множество переходных форм с преобладанием одного из начал или равного вклада обоих в общую суть человека. Исследования показали, что половой диморфизм охватывает большое множество соматических и психических качеств человека, начиная с физиогномики (черты лица), телосложения, выраженности вторичных половых признаков, строения и функций внутренних систем организма и кончая психологическими особенностями характера и психосексуальным развитием. Отсюда появление, как говорится, мужеподобных женщин и женственных мужчин. По наблюдениям С. В. Хрущева и Т. С. Соболевой, в спорт, особенно в его маскулинные виды, чаще идут женщины с выраженным мужским началом и в соматических признаках, и в характере. Это дальнейшее развитие «внутренних призывов», которые чувствует в себе, например, девочка, любящая мальчишеские игры – машинки, пистолеты или лидерство в мальчишеской компании. В более старшем возрасте она выбирает наиболее «мужские» виды спорта – бокс, борьбу, тяжелую атлетику, футбол (а то и мужские профессии – летчик, моряк, пожарный, геолог, хирург).

Однако биологическое начало лишь задает направление развития личности, а социальное вносит в него определенные коррективы. «Женщина и мужчина – два основных человеческих типа, и взаимодействие между ними необходимо рассматривать как базовую модель всех человеческих отношений» (Л. И. Надолинская). Ведь, как указывают исследователи, социокультурная принадлежность влечет за собой обретение определенных социальных возможностей и ограничений. Мы привыкли к тому, что домашнее хозяйство ведет женщина, а средства к существованию зарабатывает прежде всего мужчина. В спорте есть так называемые маскулинные виды спорта, и участие в них женщин и сегодня не всеми поощряется. Но предопределено ли все это биологически? Этот вопрос на сегодняшний день дискуссионный. Многие люди и сейчас считают, что женщина должна вести себя так, как и десятилетия, а то и столетия назад. В связи с вышесказанным актуальной стала проблема социокультурного пола – гендера, которую выдвинула перед человечеством сама история. Вопросы, с ним связанные, сегодня входят в число наиболее активно разрабатываемых, так как роль мужчины и женщины в обществе в наши дни претерпевает серьезные изменения.

В определении «социокультурный пол» первая часть подчеркивает важность воздействия на человека социума – общества, в котором он, человек, существует (даже в разных слоях общества положение женщины всегда было разным). Но социальное начало органично сплетается с культурным. Культура – это то, что создается человечеством в дополнение к природным формам поведения и деятельности. Большую роль в этом процессе играет познавательная деятельность.

Исторически сложившиеся представления о мужественности (маскулинности), женственности (фемининности) связаны не с биологическим полом человека, а именно с типом культуры, к которой он принадлежит. Знание этого обстоятельства, понимание сходства и различия биологического и социокультурного полов помогает человеку определиться в жизни, в том числе и в спортивной деятельности.

1.2. Половой диморфизм и необходимость его учета в спортивной деятельности

В теории физической культуры уже давно разрабатывается проблема полового диморфизма, которая лежит и в основе социокультурных (или, как их еще называют, гендерных) различий в мужском и женском спорте. «Диморфизм» – наличие в пределах одного и того же вида (в нашем случае – homo sapiens) двух более или менее различающихся форм. Как считают специалисты, главный недостаток большинства современных исследований в теории физической культуры заключается в том, что оценка полученных научных результатов проводится без учета полового диморфизма. Между тем только такой подход позволит выяснить объективные причины существующих проблем женского спорта, позволит отказаться от внегендерного изучения проблем физической культуры в целом.

Если во многих видах деятельности биологические половые различия не играют существенной роли, а все решает профессионализм человека, независимо от того, мужчина он или женщина, то в спорте по-другому. Телесность играет в нем такую же важную роль, как и социокультурные параметры, и спортивные достижения всегда связаны с физическими особенностями и возможностями мужчины и женщины.

Рассмотрим различия мужчин и женщин на биологическом уровне, систематизированные В. П. Симоновым.

У юношей большая масса тела и большая физическая сила. Мужской тип руки отличается более короткими и утолщенными пальцами; указательный палец короче безымянного (один из показателей мужской асимметрии). Мужчина быстрее развивает свою моторику в силе и соразмерности движений, но менее осторожен при работе с инструментом (чаще травмируется). У него доминирует визуальный обзор пространственных образов по вертикали, что предопределяет необходимость размещать информацию на классной доске не длинными строками во всю ее ширину, а делить это пространство как бы на несколько столбцов (что говорит о «нелинейности» мужского мышления). Мужчина изучает в первую очередь окружающую среду и объекты, с которыми контактирует. Предпочтение отдается практическим действиям перед речью.

У девушек меньшая масса, но большая грация, гибкость и подвижность. Женский тип руки характеризуется тонкими и удлиненными пальцами, указательный палец длиннее безымянного (как элемент женской асимметрии). Девочки быстрее развивают точность и координацию движений; аккуратны и осторожны при работе с предметами; у них наблюдается большая точность и скоординированность в движениях. Визуальное восприятие информации у девушек происходит по горизонтали, что позволяет им легко воспринимать длинные строчки текста во всю ширину доски (выше мы сказали, что мальчики в этом случае испытывают затруднения). Девочки изучают в первую очередь себя и свое окружение, и у них сильная тяга к речевой деятельности.

Биологическими возможностями индивида объясняется преобладание вербальных (словесных, речевых) способностей у девочек и пространственных способностей у мальчиков, хотя за последние 20 лет данные параметры под влиянием социокультурных факторов стали более сходными. К различиям в восприятии можно отнести и такие факты: женщины более наблюдательны, внимательны даже к мелочам (поэтому они ценятся как свидетели в уголовных делах, при составлении фотороботов, тогда как мужчины внимания на детали, подробности часто не обращают).

Половой диморфизм заметен и в спортивной деятельности. Самая большая разница между спортсменами обоих полов заключается в размерах их тел. Мужчины выше и тяжелее женщин, размер мужского сердца больше, соответственно больше и вместимость легких. Различия в силе зависят от того, что в целом женщины меньше, чем мужчины (вспомните, насколько важен, например, размер руки в некоторых видах спорта). Но это обобщенные данные. Среди представителей обоих полов есть носители индивидуальных особенностей, которые также следует учитывать.

Женщина, каков бы ни был уровень ее подготовки как рукопашного бойца, вряд ли может противостоять мужчине, искушенном в этом виде спорта. Теоретически, конечно, это возможно, однако на практике требует огромного количества физических и духовных усилий на протяжении длительного периода времени (измеряемого, как говорят специалисты, десятками лет). Трудно сказать определенно, но не исключено, что это вообще находится за гранью возможностей современной женщины. Женщины – великие рукопашные бойцы: это в прошлом и на грани мифа.

При нарастании феминистских амбиций абсолютного равенства полов, когда соревнования предлагается проводить без учета полового диморфизма, т. е. «соответственно росту и весу», угроза здоровью женщин тоже нарастает, так как буквального равенства быть все равно не может.

Как заявил Дариуш Блахнио из Института физиологии Варшавской академии физического воспитания, лидирующим позициям мужчин в большинстве спортивных дисциплин ничто не угрожает, так как у них более благоприятные пропорции мышечной массы по отношению к общей массе тела: «Даже самая усиленная тренировка не обеспечит амбициозных барышень тестостероном – мужским половым гормоном, отвечающим за развитие мышц». С позиции полового диморфизма объяснимы, напротив, успехи женщин в плавании: их жировая прослойка служит своеобразной термоизоляцией (известны рекорды американки Линн Кокс, впервые в мире проплывшей от Аляски до Чукотки через Берингов пролив, и рекорд Пенни Дин, сумевшей в одиночку преодолеть Ла-Манш).

Знания о функциональных резервах «обычной» женщины, как подчеркивает Тереса Соха, не вполне применимы к оценке функциональных возможностей женщин-спортсменок, демонстрирующих высокие спортивные результаты. «Строение тела женщин, занимающихся отдельными видами спорта, можно исследовать с позиций полового диморфизма», – писала польская исследовательница. Ею были изучены специфические особенности женского организма, обусловливающие уровень спортивных результатов. В частности, ею отмечено, что тазобедренный индекс содержит большую информативность о «маскулинном» или «фемининном» типе телосложения, что важно учитывать при выборе спортивной карьеры, того или иного вида спорта.

По данным другого польского исследователя – Е. Садовски, половой диморфизм проявляется в различных показателях координационных и кондиционных способностей мужчин и женщин.

Определение «координационные способности» произошло от слова координация (лат. со(п) – с, вместе и ordinatio – расположение в порядке). Оно означает согласование, соподчинение, приведение в соответствие. В спорте под координационными способностями понимаются способности к быстрому реагированию, равновесию, ритму, согласованности действий, ориентации в пространстве.

Определение «кондиционные способности» произошло от слова кондиция (лат. conditio – условие, норма). В спорте под кондиционными способностями понимаются такие особенности телесности, как силовые, скоростные, показатели выносливости, функциональные возможности.

Известно, например, что женские мышцы более приспособлены к занятиям видами спорта, нацеленными на развитие выносливости, а мужчины – силовыми видами спорта, поэтому женщина должна развивать силу тем способом, который больше подходит женскому организму. Таким образом, кондиционные способности выше у мужчин, координационные – у женщин, у которых выше уровень согласования движений рук, точность воспроизведения и дифференцирования пространственных параметров движений, точность удержания равновесия. Но следует учитывать, что способности, особенно координационные, можно развивать. Работы по проблеме полового диморфизма позволяют выявить четкую закономерность сближения спортивного результата у высококвалифицированных спортсменов обоих полов, специализирующихся в одном виде спорта. По мере сближения их физиологических и морфофункциональных показателей предопределяется возможность достижения высокого спортивного результата.

Е. Садовски ставил перед собой цель показать, как проявляются биологические половые различия и индивидуальные особенности в развитии координационных способностей у кикбоксеров и тхеквондистов. Так, у кикбоксеров достоверная разница в пользу мужчин выявлена в способности к ориентированию, точности и быстроте приспособления к сложному заданию, способности к воспроизведению пространственных ощущений. В свою очередь, кикбоксерки достоверно опередили своих коллег-мужчин в способности к согласованию движений рук. Тхеквондисты имели достоверное преимущество над тхеквондистками в быстроте сложной реакции, частоте движений, выполняемых левой рукой, и в способности к ориентированию. Тхеквондистки, напротив, показали лучшие результаты в способности к дифференцированию пространственных параметров и к согласованию движений рук.

Итак, в спортивной деятельности биологическая оппозиция мужское/женское (половой диморфизм) прослеживается достаточно отчетливо в силу специфики объекта изучения: спортивные достижения всегда связаны с физическими возможностями мужчины и женщины, что закреплено системой нормативов и разрядных показателей. Телесность является важнейшим проявлением человеческого потенциала, и в сфере спорта постоянно учитываются природные основы социокультурного пола.

1.3. Исторический экскурс в социокультурное разделение полов в спорте

Межличностные отношения между мужчиной и женщиной, которые также называются гендерными, определяются не только противоположностью биологических полов, но и в огромной степени типом культуры, определяющим своеобразие того или иного социокультурного пола. Типы культуры, которые формировались (и формируются) как в ходе исторического развития (культура рабовладельческого общества, Средневековья; Нового времени с его многочисленными историческими ступенями; культура постиндустриального – информационного – общества), так и в соответствии с традициями народов разных частей света и континентов. Европейская культура, культура Азии, культура Ближнего Востока – с этими и многими другими рядоположными понятиями мы сталкиваемся постоянно, и каждое из них при видимой тенденции к взаимодействию и взаимообогащению несет в себе и специфику гендерных отношений – взаимоотношений полов. Каждому из нас знакомы факты зависимого и униженного семейного положения женщины на Востоке, подкрепляемые экзотическими для европейца понятиями «паранджа», «чадра». Впрочем, ущемление прав женщин имело место везде. В обеспеченных слоях общества был культ Прекрасной Дамы как существа, противоположного мужской силе и здоровью. Даже здоровье рассматривалось как «нечто вульгарное, недостойное утонченной женской натуры. Вынужденная пассивность женщины была подтверждена «доказанными» наукой фактами физической и эмоциональной слабости прекрасного пола, состоятельные представительницы которого превратились в идеальных пациенток для целой армии докторов» (А. Алябьева).

Неравенство полов наблюдалось и в спортивной жизни: занятия спортом были доступны только для мужчин. Искусственность этих запретов, не имеющих ничего общего с биологическим полом женщины, очевидна. В античных Олимпийских играх женщины участия не принимали. Однако спортивные состязания среди женщин проводились, до нас дошли описания спортивных сооружений и спортивной одежды соперниц. В Спарте физическая активность женщин поощрялась Ликургом, который учредил для женщин соревнования в быстроте и силе, будучи убежденным, что ребенок, родившийся от сильных отца и матери, также не может быть несильным. В Древнем Риме Овидий советовал женщинам воздержаться от упражнений, предназначенных для мужчин. Женщины, по-видимому, больше занимались гимнастикой, играли в мяч и т. д.

Мрачное время Средневековья наложило запрет на спортивные зрелища. Христианство, устыдившись человеческого тела, возвеличенного греко-латинской культурой, восстало против самых элементарных принципов физической активности. О женском спорте речи вообще быть не могло, хотя женщины высшего света могли заниматься верховой ездой, ездить с мужчинами на охоту. Свои развлечения были и у женщин более низкого общественного положения. Историки свидетельствуют о достижениях некоторых физически сильных женщин в специфических провинциальных и сельских играх (борьба в Британии, метание ствола лиственницы в Савойе, поднятие камней на

Тейтильских играх в Шотландии), в которых они успешно соперничали с мужчинами. Так зарождался народный спорт. Только в эпоху Возрождения занятия женщин физическими упражнениями приобретают более регулярный характер. Несмотря на отдельные исключения, физические упражнения тем не менее долго оставались делом мужчин.

Во времена Древней Руси представляет интерес тот факт, что в древнерусских былинах говорится и о поединках женщин. В фольклоре распространено предание о том, как князь заточил в темницу витязя, а его жена узнает об этом и приходит его выручать, переодевшись в мужское платье. Ей удалось пройти много испытаний, в том числе поединков, и освободить своего мужа.

Более 2000 лет понадобилось для того, чтобы женщина получила такие же возможности заниматься физической культурой и спортом, как и мужчины, но двигалась она к этому очень медленно. Вначале дамы стали заниматься теннисом, гольфом, кататься на роликах, на лыжах, появились первые велосипедистки (в первое время они вызывали возмущение в обществе). Этот род занятий стал и способом общения с противоположным полом. Как сообщал один из первых мемуаристов, «если прежде матери водили дочерей-невест на балы, то теперь они посылают их играть в теннис или кататься на лыжах».

Поскольку спорт высших достижений как сложившаяся система в течение длительного времени был в основном ориентирован на участие в нем прежде всего мужчин, говорить о проявлении гендера в спорте – значит говорить о возможностях женского спорта. На I Олимпийских играх в 1896 г. в Афинах женщины еще не имели права выступать (считалось, что их дело‑только вручать лавровые венки победителям), но уже во II Олимпийских играх в Париже в 1900 г. приняли участие женщины. Их было только 11, и выступили они лишь в двух видах спорта. Тогда же началось и проведение женских боксерских поединков. На Олимпийских играх 1904 г. женский бокс был представлен в качестве демонстрационного вида спорта и после этого долгое время оставался под запретом.

В течение всего XX столетия интерес к проблеме женского спорта медленно, но неуклонно возрастал. Наглядно изменялись и формы приобщения женщин к физической культуре и спорту. В 1896 г. П. Ф. Лесгафт открывает «Курсы для подготовки руководительниц физических упражнений и игр». Там в тесной связи с нравственным и эстетическим воспитанием производилось физическое воспитание и образование женщин, подкрепляя общественную тенденцию признания занятий физическими упражнениями важными абсолютно для всех – и для мужчин, и для женщин.

Известный впоследствии французский модельер Габриель Шанель в 1913 г. начала продажу женской спортивной одежды. С этого года стали выглядеть смешным анахронизмом фотоснимки предшествующего столетия: дамы на катке в платьях до льда или держащие в одной руке клюшку, а другой – поправляющие вычурную шляпку.

«Спорт выступает в качестве основной движущей силы, которая среди прочего способствовала активной социализации женщины, ускорила процесс реформирования костюма, изменила представления о роли женщины в обществе и ее физических и духовных возможностях. На смену болезненному» Ангелу в доме» пришла свободная женщина, носительница» новой женственности» и обладательница крепкого здоровья и развитого интеллекта. Благодаря спорту женщина открыла для себя мир за стенами викторианского дома-крепости: испытала настоящий восторг, забив гол, играя с подругами в футбол на школьном дворе, познала радость непринужденного общения с представителями противоположного пола во время партии в теннис, наконец, получила возможность, вращая колеса своего велосипеда, свободно передвигаться и осваивать новые незнакомые пространства» (Л. Алябьева).

В Советской России началом успешного приобщения страны к физкультуре и спорту стали 1930-е годы, когда они обрели общегосударственную значимость. В жизнь страны вошли массовые физкультурные парады, празднества, соревнования, звучали физкультурные марши и песни. Культ сильного, красивого тела отвечал задачам советского общества и утверждался не только в советской культуре, но и в культуре других стран с тоталитарным режимом, например в Германии. «Физкультурная» тема получила широкое отражение в советском искусстве: в полотнах художников, в произведениях писателей.

Совершенствовались и организационные формы женского спорта. В 1916 г. в Сент-Луисе (США) был создан Женский международный конгресс боулинга (WIBC). Сегодня эта организация объединяет 2 млн 750 тыс. членов и является крупнейшей в мире женской спортивной организацией. В 1922 г. в Париже были проведены первые женские Олимпийские игры, где женщины участвовали в соревнованиях по атлетическим видам спорта. В дальнейшем этот вид соревнований приобрел статус женских мировых игр, а программа Олимпиады постоянно пополнялась женскими видами спорта. В Олимпиаде 1924 г. в Париже участвовали 136 женщин, в 1928 г. в Амстердаме женщины впервые соревновались в легкой атлетике в 5 видах программы.

В наши дни, как подчеркивают историки олимпийского движения, женщины почти сравнялись в количестве видов спорта в олимпийской программе с мужчинами. И уже невозможно представить себе Олимпиаду без женщин. В олимпийской программе женские дисциплины уже к 2000 г. составили 40 % и имеют тенденцию к увеличению.

С каждым десятилетием непрерывно росло и продолжает расти количество женщин, участвующих в Олимпиаде, и количество видов спорта, в которых участвуют женщины. Так, прыжки с шестом, в котором прославили Россию Светлана Феофанова и особенно Елена Исинбаева, у женщин стали полноправным (официально признанным) видом спорта сравнительно недавно. Феминизация спорта– это объективное социальное явление, которое распространяется не только в России, но и по всему миру. Общие причины этого: изменение социально-экономической роли женщины в обществе, общий процесс феминизации всех сторон социальной жизни – экономики, политики, бизнеса, образования. Отчетливо заметна феминизация таких мужских видов спорта, как бокс, карате, хоккей. И это не случайно. Двигательная деятельность, составляющая специфику спортивной деятельности, – это прежде всего соматический акт: потребность тела. Первичная внутренняя мотивация становится и духовной потребностью человека, формируется «спортивный характер». В благоприятных социокультурных условиях эта потребность стала быстро развиваться у женщин. В какой‑то мере это ответ на вопрос: «Что толкает женщину (особенно на вершинах спортивного мастерства) ежедневно выполнять изматывающие физические нагрузки?»

Главное, что половой диморфизм этому не препятствовал, а, напротив, придавал разным социокультурным полам свою, как говорится, «изюминку». Исследователи утверждают, что диморфические различия в разных видах спорта неодинаковы: в тяжелой атлетике их в три раза больше, чем в плавании; в легкоатлетических прыжках их в два раза больше, чем в беге на короткие дистанции. Рассмотрение спортивных результатов с точки зрения полового диморфизма показывает, что у женщин темпы роста спортивного мастерства более высокие, чем у мужчин, они стремятся к абсолютным рекордам, установленным мужчинами, хотя пока не опережают их. Этот факт подтверждает целесообразность разработки специфической для женщин методики спортивной тренировки, его необходимо учитывать в разработке теоретических и методических основ спортивной тренировки женщин. И здесь мы вновь наблюдаем единство биологического и социокультурного начал в становлении женского спорта, так как дальнейший рост уровня спортивных результатов женщины обеспечивается освоением новой техники выполнения соревновательных упражнений, модернизацией спортивного инвентаря. Воздействие социокультурных факторов в тренировочном процессе позволяет уменьшить разрыв в спортивных достижениях мужчин и женщин, обусловленный половым диморфизмом.

Женский спорт – одна из важнейших проблем современного спортивного движения. Стремление женщин к достижению высоких результатов во многих видах спорта и тот факт, что без успехов в развитии женского спорта ни одна страна не сможет войти в группу лидеров мирового спорта и добиться серьезных успехов в программах Олимпийских игр, оказывают определяющее влияние на практику мирового спорта.

О чем говорят приведенные нами в данной главе факты? О том, что приобщение женщин к спортивной деятельности зависит вовсе не от их природных биологических отличий от мужчин, отличий, которые за тысячелетия так и не изменились, а от социокультурной ситуации. Именно социокультурный пол, или, как его называют, гендер, определял и определяет судьбу женского спортивного движения.

История приобщения к спорту женщин наглядно убеждает в том, что в этом процессе преимущественную роль играют не только биологические, но и социокультурные факторы, а именно гендер. Это позволяет формировать новое информационное поле, связанное с разработкой категории социокультурного пола на материале физической культуры и спорта.

Вопросы для самоконтроля:

1. Расскажите о половых различиях между людьми на биологическом уровне.

2. В чем проявляется сходство и различие биологического и социокультурного полов?

3. Какую роль в спорте играет половой диморфизм?

4. Какие выводы о дифференциации биологического и социокультурного полов можно сделать из экскурса в историю женского спорта?

5. Какую роль в современном спорте играет дифференциация биологического и социокультурного полов?