Kitobni o'qish: «Ленин и Мавзолей»
Такая масштабная дата позволяет спокойней и обстоятельней обсуждать тему роли В.И.Ульянова (Ленина) в российской истории XX века. Однако глубина потрясений в мире в период политической активности Владимира Ульянова была столь велика, что до сих пор эмоции в нашей стране присутствуют при любом даже самом спокойном и взвешенном обсуждении данной темы. При обсуждении желательно избегать традиционного преувеличения влияния В.Ульянова и даже событий в России на общие мировые процессы, однако и преуменьшать их влияние на общий ход событий также не следует.
Сегодня из-за распространения коронавирусной инфекции все массовые мероприятия, в том числе, по поводу юбилея исключены. Невозможно, например, провести крупную международную конференцию с участием большого числа делегаций в обычном, ещё совсем недавно, формате. Однако уделить внимание столь значительной дате такой исторической фигуры в режиме конференций, обсуждений, статей в интернете есть все возможности. Пользуясь чем, напомним ряд аспектов, связанных с деятельностью и наследием В.И.Ульянова (Ленина).
Владимир Ильич был незаурядной личностью, посвятившей себя решению социальных и политических проблем в теоретическом и практическом плане. В.Ульянов сформировался как философ, владеющий диалектикой и находящийся на позициях материализма. Его принципиальной работой в философском плане стала книга “Материализм и эмпириокритицизм”. Можно утверждать, что В.Ульянов был крупным европейским философом своего времени. Однако на ниве философии в Российской империи, да и в Европе активно использовать свой потенциал было негде, в отличие от участия в борьбе за власть, за смену устоявшихся общественных порядков.
В политической деятельности В.Ульянова отличал прагматизм, нацеленность на результат, глубокие теоретические познания в социальных процессах. Он проявил себя как умелый тактик, добивающийся своих приоритетных целей. А главной целью у него был приход к власти узкого круга лиц, разделявших его партийные взгляды на устройство обществ и государств в Европе, в мире.
К теоретическим разработкам В.Ульянова смело можно отнести, например, использование геополитических противоречий для решения своих партийных (классовых) задач. Известна его книга “Империализм как высшая стадия капитализма”, в которой он указывал на обострение межгосударственных отношений, что позволяет воспользоваться этим для захвата власти. На практике В.Ульянов использовал свои теоретические выводы, в частности, при выработке партийной линии на превращение империалистической войны (1914-1918 годы) в войну гражданскую для захвата власти партией большевиков – РСДРП(б). К сожалению, Российское государство стало полигоном для проверки партийных теорий практикой в период перехода от Российской империи к демократической республике.
В данном контексте В.Ульянов осознанно пошёл на сговор с германским Генштабом в 1917 году, то есть, со стороной, находящейся в войне со своей Родиной. Для В.Ульянова партийные, классовые интересы стояли в разряде личных ценностей выше, чем интересы государства либо “абстрактного” населения страны. Германия использовала В.Ульянова, а он использовал Германию для решения своих целей, как он их понимал.
Для объективности сегодня можно признать, что В.Ульянов (Ленин) со своей партией большевиков успешно разрушал Российское государство и его армию в период войны. Другими словами, партия большевиков исходила из установки: сначала возьмём власть в свои руки, а потом будем решать задачи по мере их поступления. С такой откровенно антигосударственной позицией связано, в частности, отсутствие проблем с внешним финансированием партийной работы и средств агитации большевиков.
Роль Ленина как практика проявилась наиболее явно во время так называемой “социалистической революции” в октябре (по старому стилю исчисления дат) 1917 года. В.Ульянов был осведомлён и прекрасно понимал расстановку всех основных геополитических сил на тот момент, стратегию основных игроков на мировой сцене и политическую ситуацию в России, Германии, США, Британии.
