Люди, чья молодось пришлась на советский период, регулярно пересматривают старые фильмы. Новому поколению часто этого не понять. Не понять долго было и мне. Нет, конечно, я никогда не спорил с тем, что «Берегись автомобиля» действительно классный фильм. Но ведь и сейчас, думал я, есть остроумные фильмы (и со смыслом тоже есть). Так почему все люди старой закалки так любят песни, фильмы и книги 60-х? Эта книга для тех, кого ответы вроде "Ну, это же была их молодость" не устраивают. Генис и Вайль в своей книге показывают, что тогда советский мир был особым, и собирают по кусочкам всё, что, по их мнению, составляло картину того мира: привычки людей, их образ жизни, вкусы, отношения с властью.
Вероятно, после прочтения кому-то станет легче понимать советские фильмы. От молодых людей при просмотре советского кино часто ускользает ирония, которая и составляет весь его шарм. Знание фактов советской истории поможет лучше понять книгу, но это вовсе не обязательно, потому что главным объектом рассмотрения здесь является то, про что в учебниках не пишут – обычный человек и его мироощущение. На мой взгляд, для такой темы авторы выбрали слишком научный стиль изложения, который местами мешает проникнуться духом эпохи. Тем не менее, книга в прямом смысле захватывает.
Вся книга одно сплошное упражнение в софистике. Весь текст состоит из пространных философских рассуждений на тему литературы, мироощущения, идеалов и всего прочего. Демагогия на демагогии и демагогией погоняет.
Весь этот высокоинтеллектуальный рафинированный анализ лишь изредка прерывается щепоткой фактов и снова уходит в свое "несогласие с уродством социальной гаммы требовало реакции" и "ироническое поле, созданное писателем, порождает самостоятельное значение". Все эти экзерсисы в изысканности русского языка были бы абсолютно уместны, если бы книга называлась "философия позднего диссидентства". Но, черт возьми, я хотел узнать больше о быте, культуре, привычках СССР времен 60-х, а получил вместо этого философский труд, в котором смыслы создаются на ровном месте, а описания как такового и нет.
Это история 60-х годов XX века в СССР, заключённая в 24 небольших главах. Однако здесь не привычное перечисление событий с их анализом, а попытка передать дух того времени. На первый план выходит не только и не столько политика и культура, сколько своего рода психология истории, психология культуры, мышление и мировоззрение современников. Таким образом, главные вопросы здесь не «что», «где» и «когда», а «что изменилось», «как отнеслись люди», «к чему это привело/могло привести», «как почувствовали на себе», «к чему стали стремиться» и др.
Книга помогла мне прочувствовать эти, возможно, самые любопытные, самые неоднозначные, в то же время самые романтичные годы короткой жизни Советского государства. Особенно меня порадовало влияние тех или иных событий непосредственно на культуру, искусство, философию. Я стал лучше понимать литературу того времени. Информации к размышлению очень и очень много.
Безусловно, кое-что написано суховато и не очень подробно. Однако в целом очень неплохая работа. Книга не устарела, несмотря на то что переиздана через 25 лет (написана в 1988 г.). Рекомендую к прочтению всем, интересующимся темой «советского человека».
Те, кто родился и вырос в СССР, хорошо помнят атмосферу довольно разных по цвету и запаху десятилетий великой эпохи. Шестидесятые стоят там особняком и мнятся нам оттепельным эдемом. Книга скурпулезно раскрывает механизм советского мифотворчества, получивший гениальное развитие в 60-е. Оглянуться и понять, что за твоей спиной, наверное, менее важно, нежели увидеть то, что впереди. Но так получается, что мы неотступно следуем за своим прошлым, заселяем его в будущее, стремимся к нему, тоскуем, ностальгируем, любим и бесконечно клонируем. «Не стоит!» – убеждают авторы книги. «Не стоит», – понимаешь, но иначе не получается. Классная книжка, как и все, что вышло из-под перьев этих авторов. Жаль, что теперь уже нет Вайля…
Советую эту книгу все любителям «неторопливой» эссеистики. Особенно интересно читать как дополнительное пособие по изучению 60-х годов нашей страны.
Так, у меня с этой книгой не сошлось ожидания и реальность.
Мне казалось, что это будет нонфик с кучей интересных фактов о не менее интересном десятилетии, а оказалось, что фактов минимум, зато максимум каких-то пространных рассуждений.
Было скучно и сухо, глупо звучит, но книга бездушная, реально так чувствуется.
Тут кто-то писал, что книгу писали чисто ради заработка для зарубежных читателей без любви к стране и эпохе. Оно и аукнулось.
«60-е. Мир советского человека» kitobiga sharhlar, 6 izohlar