Kitobni o'qish: «Сквозь время»
© Александр Ефимов, 2023
© Общенациональная ассоциация молодых музыкантов, поэтов и прозаиков, 2023
Сквозь гранитное времени крошево
Я гляжу в убегающий век,
И я вижу в нём только хорошее —
Я ведь доброй души человек.
Были беды, и были пожарища,
Но не это оставило след,
Ведь всегда были рядом товарищи,
И я вижу сердец яркий свет.
И когда я гляжу в набегающий,
В этот светлый и радостный век,
Не желаю там видеть пожарища —
Я ведь доброй души человек.
Я увижу над Русью безбрежною
Светлой дружбы не призрачный свет,
Там живут люди светлой надеждою,
Я из прошлого шлю им привет.
Они чтут наши светлые праздники,
Они знают, как память сберечь,
И тогда будет речкой бескрайнею
Мимо звёзд время мирное течь.
Довоенное время
(по воспоминаниям родителей)
Получился пока не связанный рассказ, а отдельные миниатюры.
Отец
Начнём с отца. Про его маму, мою бабушку Марию Алексеевну, будет сказано в рассказе «22 июня по воспоминаниям родителей».
Вот отрывок из него:
«Грешен: вовремя не записал рассказы матери, теперь приходится писать по памяти. Воспоминания отца менее яркие, и их немного. Родственники со стороны отца вообще были более скрытные. Наиболее яркие воспоминания были связаны с прадедом, Кцлтыревым Алексеем. По утверждению моей бабушки, Марии Алексеевны, – а это её отец – Алексей Колтырев воевал в армии Скобелева, воевал хорошо. Получил низший офицерский чин и дворянский титул. Погиб на Шипке. А бабушка была взята на воспитание графом Шуваловым и окончила в Ряжске институт благородных девиц».
Добавлю только, что пока подтверждение существования своего героического прадеда я не получил. Было бы здорово обнаружить в списках героев Шипки Колтырева Алексея, но пока не сложилось.
Отец родился в селе возле Ряжска. Там рядом находятся два села – Шелемишево и Боровое. Бабушка – из Шелемишева; дедушка, Дмитрий Петрович, – из Борового.
После свадьбы мои родители ездили показаться родственникам. Впечатления мамы: эти сёла – просто разные галактики. Боровое – каменные дома, а в Шелемишево – дом деревянный и пол горбом.
Родитель деда имел лавку. Брат деда в гражданскую войну поехал за товаром в Ряжск, да так и сгинул без вести. Дед и его родня работали на мельнице так же, как и дед со стороны матери. Мельница в Боровом стояла на реке Ранова. Из села пришлось уехать, видимо, из-за существования лавки. И было куда переехать и где работать. Без подробностей.
Детское впечатление отца: в одно лето жили не в доме, а в шалаше. Старый дом снесли и за лето построили новый, кирпичный. Кирпич обжигали сами. Глину копали рядом с домом, в яме.
Правда или нет – не знаю, за что купил – за то и продаю.
Дед и бабушка со стороны отца были замечательные, но неразговорчивые. В доме деда хозяйство вёл только он и готовил отменно, в том числе из-за того, что в гражданскую войну служил поваром. А бабушка хозяйством практически не занималась: «Мы не кто-нибудь, а Колтыревы», – говаривала она.
Bepul matn qismi tugad.