Архитектура города

Напротив, в городах востока стены и ворота носят священный характер, являются структурообразующим и первичным элементом; внутри города, в свою очередь, дворцы и храмы тоже обносят стенами и укреплениями. Тот же принцип значимости границ передается этрусской и римской цивилизации. Греческий город, напротив, не имеет священных границ; он - это и место и народ, жилище горожан и их деятельность. В его основе лежит не воля правителя, а связь с природой в форме мифа.

форму. Эта форма – конкретный факт, связанный с конкретным опытом

дах в развитии города. Более того, там, где явления такого рода возникают чаще всего (см., например, предместья американских городов), процессы трансформации протекают быстрее, поскольку, как было доказано, высокая плотность поселений порождает большее «давление» на пользование территорией. Эти трансформации реализуются через выделение определенной зоны, в которой происходит redevelopment

Адольф Лоос отразил это в своем проекте, представленном на конкурс Chicago Tribune.

...Город как биография конкретного человека является нам через некие ясно определенные элементы, такие как дом, школа, церковь, завод, памятник. Но эта биография города и его зданий, как будто бы так четко определенная, содержит в себе значительное пространство для воображения и интереса — происходя точно из их реальности — в конечном счете чтобы обернуть город в ткань артефактов и чувств , которая более важна, чем архитектура или форма, и выходит за рамки любого утопического или формалистического видения города.