10% chegirma bering
Maslahat bering ushbu kitobni do'stingiz sotib olganidan 3 032,62 soʻm oling.
Основной контент книги Вольная вода. Истории борьбы за свободу на Дону
Matn
Hajm 256 sahifalar
2018 yil
Вольная вода. Истории борьбы за свободу на Дону
Muallif
А. Т. Урушадзе
Seriyaga kiradi «Что такое Россия»
30 326,10 s`om
Kitob haqida
Дон и Донская земля издавна были привлекательным, но предельно опасным фронтиром. Сюда русские люди уходили от государственного произвола, долгов, суда и прочих тяжких вин. Здесь обретали свободу, но ставкой была жизнь. Великий царь-реформатор сделал Дон служивой рекой, по нему из Воронежа первый российский военный флот пришел отвоевывать османский Азов. Спустя несколько лет, после того как восстание казаков Кондратия Булавина было потоплено в крови, по вольной воде пустили виселицы. Примириться с этим местному населению было трудно, поэтому борьба за свободу продолжилась. В книге изложены несколько эпизодов из истории донской свободы, героями которой стали не только казаки, верой и правдой служившие Российской империи и династии Романовых, но и казаки-вольнодумцы, донские крестьяне и ростовские рабочие. Те, кто искал свободу на донских берегах, обретал и терял ее, погибал и побеждал. Амиран Урушадзе – кандидат исторических наук, доцент Южного федерального университета, специалист по истории Кавказа.
Janrlar va teglar
seriyasiga kiradi "Что такое Россия"
Avval ommaboplar
Книга с недавнего времени преподавателя ЕУСПб Амирана Тариеловича Урушадзе. Около года назад прочла его книгу «Кавказская война. Семь историй», это было очень интересно, «взахлёб». Увидев знакомую фамилию и осознавая, что мои знания о казаках ограничиваются Пугачёвым, я быстро приняла решении о приобретении.
Само название книги «Вольная вода» говорит нам, что главной темой будет являться история свободолюбивых народов, проживавших на Дону (спойлер: не только казаки, конечно). Автор даёт общую картину устройства жизни жителей донских земель. С интересом узнаёшь биографии отдельных представителей, повлиявших на историю империи (дело Евграфа Грузинова).
Сохраняя хронологию, автор посвящает главу Крестьянской войне на Дону 1820 г., оказывается не только крестьян центральной России тяготили условия крепостничества. Да и само наличие крепостных у казаков, вызывает некоторое удивление. Всё большая привязка к земле делала и этот регион аграрным.
Старообрядцы и официальная церковь, наверное, самая изученная тема данного региона, но не сказать о ней было нельзя. Интереснее история Евлампия Котельникова, основавшего секту «духоносцев» в начале XIX в. – «дней Александровых прекрасное начало», – время свободы, мистицизма и кризиса официальной церкви. Духоносцы считали, что Александр заменит официальную церковь на их вероучение, видевшее в Марии Фёдоровне «невесту Христа», а в Александре I видели возможное духовное рождение Христа. Не вышло, 1826 г. – Котельников умирает, секта перестаёт существовать.
Автор завершает повествование главой, посвящённой ростовским рабочим, которые отстаивали улучшение трудовых условий с помощью стачки в Российской империи начала XX в.
В целом, А.Т. Урушадзе даёт представление об этнографическом и социально-экономическом разнообразии региона, отвечает на вопросы: в чем важность геополитического расположения Дона, почему правящие круги всегда «присматривали» за народами, его населяющими и жёстко подавляли любого рода восстания. И совершенно неважно с чем они были связаны: с отстаиванием традиций, религии или трудовых прав.
Хотелось бы в переиздании книги увидеть карты представленного региона.
Данная работа может служить подспорьем для историков, т.к. дана историография, так и для интересующихся историей.
Kirish, kitobni baholash va sharh qoldirish
Как отметили филологи Ирина Левонтина и Алексей Шмелев, «название городского поселения слобода этимологически тождественно слову свобода». Свобода всегда связана с правом, законом и свойственными им ограничениями. Воля не знает этой привязки, жить на воле – жить по-своему
Я стремлюсь к роскошной воле, Мчусь к прекрасной стороне, Где в широком чистом поле Хорошо, как в чудном сне. В этих строчках Александра Блока воля обретается в поле
Оказавшись перед незыблемой мощью левиафана империи, донские казаки осознали несовместимость государевой службы и вольных традиций. Это осознание происходит именно на рубеже XVIII–XIX веков и связано с обширным проникновением на Дон жестких дисциплинарных практик, воплощенных в институтах Православной церкви и школы. Донское казачество просевают через сито тотальной нормальности
Александр Герцен. Последний с горечью отмечал: «У преследуемого, разоренного, всегда запуганного народа появились черты хитрости и угодливости, присущие всем угнетенным: общество пало духом»
Kitob А. Т. Урушадзе «Вольная вода. Истории борьбы за свободу на Дону» — fb2, txt, epub, pdf formatlarida yuklab oling yoki onlayn o'qing. Fikr va sharhlar qoldiring, sevimlilarga ovoz bering.
Izohlar, 1 izoh1