Карл Густав Юнг

2,8Кta obunachi
Yangi kitoblar, audiokitoblar, podkastlar haqida bildirishnomalar yuboramiz
Yangi
Matn

Карл Густав Юнг (1875—1961) – швейцарский психолог, психотерапевт, философ, социолог и культуролог – один из выдающихся ученых XX столетия, ученик Зигмунда Фрейда, основоположник аналитической психологии и психотерапии, основатель и президент Швейцарского общества практической психологии.

В открывающей сборник работе «Психология dementia ргаесох», посвященной психогенезу и особенностям течения шизофрении, Юнг обобщил результаты своих ранних исследований в клинике Бургхольцли, где он имел широкие возможности для изучения природы и проявлений психозов. Эта работа произвела большое впечатление на Зигмунда Фрейда и мгновенно ввела молодого ученого в круг признанных исследователей в области психиатрии. В дальнейшем Юнг неоднократно возвращался к теме психогенеза душевных болезней, пересматривая свои оценки и предложения с учетом новых исследований и накопленного опыта. Представленные в сборнике работы позволяют проследить динамику взглядов Юнга на этот вопрос на протяжении полувека – с 1907 по 1958 год.


В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Sitatalar

Человек и его символы

Matn
O'rtacha reyting 5, 4 ta baholash asosida

Человек может находиться в состоянии психической идентичности с другим человеком или предметом, и это известный психологический факт.

Психология восточной религии

Matn
O'rtacha reyting 0, 0 ta baholash asosida

Главным мистическим переживанием предстает просветление, которое в большинстве форм мистицизма уместо символизируется светом. Любопытно и парадоксально, что движение в сторону области, как нам кажется, глубочайшей тьмы, приносит плод в виде сияния просветленности. Между тем это употребительная энантиодромия «per tenebras ad lucem» (сквозь тьму к свету). Во многих инициационных церемониях 52 имеет место κατάβασις εἰς ἄνδρoν (спуск в пещеру), погружение в глубины крестильной воды или возвращение

Интуитивный тип всегда озабочен достоверностью явлений; он обманывается в своих представлениях о реальности и перебирает возможности, предоставляемые жизнью. Это человек, который возделывает поле и, не дождавшись созревшего урожая, переходит на новое. За спиной возделанное поле, впереди – новые надежды, но результатов не было и нет. Сенситивный же тип привержен своему окружению: он остается в заданной реальности, для него истинно то, что реально.

: «Скольких усилий и тяжких трудов стоило Mille Artifex 113 вырвать эту анатомию из памяти человеческой, заставить забыть это благородное искусство и внушить вместно оного суетные упования и прочие нелепости, в коих нет искусства, но кои бесполезно поглощают все время, отведенное человеку на земле! Ибо тот, кто ничего не знает, ничего и не любит… а кто понимает, тот любит, наблюдает и видит

Когда нацисты пришли за коммунистами, я молчал, я

Цивилизация в переходное время

Matn
O'rtacha reyting 4,8, 4 ta baholash asosida

Христианская любовь к ближнему может распространяться и на животных, на животное в нас,

Реальное и сверхреальное

Matn
O'rtacha reyting 4,4, 5 ta baholash asosida

«постигать» нечто – значит «познавать в той степени, в какой это нужно для нашей цели»  2

О психоанализе

Matn
O'rtacha reyting 4,9, 11 ta baholash asosida

Бескомпромиссная теория предрасположенности будет столь же ошибочной, как и бескомпромиссная теория среды

Проблемы души нашего времени

Matn
O'rtacha reyting 4,7, 3 ta baholash asosida

воображает, будто он сам порождает эти идеи, но в реальности это они его порождают, и он бессознательно становится не чем иным, как их рупором.

Тибетская книга мертвых

Matn
O'rtacha reyting 4,8, 133 ta baholash asosida

Психологический эквивалент такого расчленения – явление диссоциации и ее крайняя форма шизофрения (расщепление личности). Это самое распространенное психическое заболевание связано, по сути дела, с упомянутым ослаблением умственных способностей, благодаря которому исчезает контроль со стороны сознания и открывается неограниченный простор для деятельности подсознательных «доминант».