Последние страницы из дневника женщины

Язвочка в серпентариуме. Все травмы из детства - совсем не ново. Маман в образовании дочерей делает упор на сексуальное провоцирование. Родной дядя - не прочь обмануть и поживиться. Художник - суперменш, тварь или право имею. Володя - идеалист, превратившийся в альфонса. В то, что он застрелился именно от ревности, не очень-то верится. Служанка-многофункционал с дядюшкой. Хмылев, дядюшка служанки, - шантажист и, вероятно, по совместительству сутенер. Подруга - ревнивая сплетница. Сумасшедший влюбленный донны Анны как образ типичного приличного представителя уважаемого общества. Единственный без недостатков - муж, и то потому, что труп. (Но, вероятно, живым он не отличался от предыдущего) И что вы хотите от молодой энергичной девушки? При этом некоторые моральные принципы есть именно у самых "отрицательных" персонажей. Героиня никого не выдает следователю. Модест не выдает ее на суде. Володя все же грустит о прошлой жизни.

Опять совершенно дивное серийное оформление с замечательными и очень подходящими по стилю иллюстрациями Татьяны Паянской.

В качестве эпиграфа - цитата из Белого о Брюсове: "Безумие, наглухо застегнутое в сюртук, - вот что такое Валерий Брюсов".

И именно это - данная книга. Перед читателями дневник Натали, женщины из обеспеченного круга Петербурга начала 20 века. Муж её только что умер, его убил неизвестный. А у Натали совсем о другом мысли (муж никогда её не интересовал), она разрывается между двумя любовниками. Такими разными, как лед и пламя.

Журнал опубликовавший данную историю, совершенно скандальную, конечно, был обвинён в развращении публики. А ведь повесть - всего лишь зеркало, которое Брюсов со всем своим мастерством психолога и мастера слова предлагает обществу. Хотелось бы сказать "своего времени", но к сожалению, не всё ещё изжито.

Натали хочет, наконец, быть совершенно свободной, эта эгоистичная эмансипированная избалованная женщина отказывается повиноваться обществу, прикрывать свои желания и грехи флером приличий и потому вызывает скандал за скандалом. Но за внешней свободой поступков скрывается внутренняя несвобода и невозможность быть счастливой. Слишком уж это общество со своим цинизмом, равнодушием, точной денежной меркой ко всему внедрено в её сознание. Натали сама видит корень бед - с презрением относится к матери для которой дочь лишь товар и капитал, с ненавистью вспоминает свою юность выставленную на торги, своего мужа равнодушного формального обладателя её красоты. Натали бунтует. Натали ищет. Но себя она переделать уже не может. Взращëнная эгоизмом и тщеславием, питаемая страстями и цинизмом она сеет всюду только разрушения и боль.