Отличная работа чтеца Лидии Журавлёвой. Размеренное повествование истории с житейскими страстями, печалями и радостями. Книга о сегодняшнем дне, о непростом времени, суть которой важно донести не в экзальтированной или трагической манере. Чтец словно наблюдает за происходящим с о стороны не осуждая преступников и не превознося положительных героев. Лидия донесла смысл понятия "Лагом" - бери от жизни только необходимое!
Kitobning davomiyligi 8 ч. 58 мин.
2024 yil
Потерянная страна Лагом. Книга вторая
Kitob haqida
После возвращения домой из зоны СВО Петр никак не может влиться в нормальную жизнь. Ему трудно найти себе применение. И как только жизнь начала налаживаться, его обвиняют в убийстве человека. Жена Мария прикладывает все усилия, чтобы вывести мужа из-под подозрений. Она считает, что помочь ей может только стажёрка следственного комитета Светлана Антипенко.
Благодарю вас, Татьяна. Ваше одобрение очень важно для меня. Если моя работа понравилась автору, значит, я делала её не зря. Желаю, чтобы у вашей книги появилось много-много благодарных читателей. А вам - дальнейших творческих свершений.
Izoh qoldiring
«Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас! Сами всё предложат и сами всё дадут!» Цитату эту автор вложил в уста Воланда. А мы понимаем, что Воланд и есть сам дьявол! Только в Евангелии сказано: просите и дано будет вам, ищите и найдёте, стучитесь, и отворят вам! Ибо всякий просящий получает и ищущий находит, и стучащемуся отворят! Значит, сегодня балом правит сатана, потому что реплика от Воланда так популярна, а по Евангелие стали забывать! –
– А нет никаких «ворот». Если бы ты выбрал их, я отпустил бы тебя на свободу. Никто не пошёл к воротам, все выбирали казнь. Люди боятся неизвестности! Свобода выбора значит то, что ты несёшь ответственность за свой выбор! Без страха сделать шаг в неизвестность, значит взять ответственность за своё будущее. А народ боится неизвестности и выбирает тюрьму или виселицу!
– «Мамихлапинатапай». Мы уже не смотрим друг на друга в надежде, что кто-то из нас отважиться произнести то, чего мы оба желаем и молчим!
Izohlar
2