Kitobdan sitatalar «Этика»

Эллинистические школы и зарождение индивидуальной этики Киники провозглашают в качестве программы практического действия лозунг «Назад к природе». Движение к первозданности, «собачий» образ жизни, неприятие всей господствующей греческой цивилизации осуществлялись в рамках критики традиционной морали, норм права, достижений науки, философии, классовой сущности государства, социальных институтов, произведений искусства, спортивно—праздничного чувства жизни, проповедуемого аристократией. Можно представить основные положения киниче—ской этики в сжатой форме. 1. Утилитаризм (добродетель проявляется не в словах, а в поступках). 2. Субъективизм и волюнтаризм (основной способностью человека киники считали волю). 3. Эвдемонизм (конечная цель любого поступка заключается в том, чтобы дать человеку счастье в бедности и неприхотливости). 4. Рационализм (основным оружием киника считалась смекалка и находчивость). 5. Негативизм (этический идеал киника – свобода