audiokitobKitobning davomiyligi 10 ч. 32 мин.
2017 yil
Правдивый рассказ об одном из самых драматичных периодов в истории России и одном из самых ярких его представителей – Борисе Березовском, который стал символом жестокого циничного времени невообразимых возможностей, огромных денег и безграничной власти.
Часть вторая.
Для истории 1990-е годы в России стали эпохой Горбачева и Ельцина, которые, несмотря на свой прижизненный антагонизм, так и останутся в ней братьями-близнецами, сокрушившими советскую власть. Но для очень многих людей того поколения символом 90-х была фигура Бориса Абрамовича Березовского. Почему именно он воплотил в себе важные черты своего времени – времени становления второго российского капитализма?
Этот вопрос автор книги, Петр Авен, обсуждает с двумя десятками людей, хорошо знавших Березовского в разные периоды его жизни. Среди собеседников автора – Валентин Юмашев и Александр Волошин, Михаил Фридман и Анатолий Чубайс, Сергей Доренко и Владимир Познер. У каждого из них собственная версия ответа на вопрос, почему невысокий энергичный доктор наук из академического института вдруг взлетел до статуса символа эпохи, воплотив в себе ее смелые дерзания и неприглядные падения. Жизнь Березовского окончилась трагедией, но история страны продолжается. И то, в какую сторону она повернет на следующем историческом перекрестке, зависит от ее готовности усвоить уроки, преподанные недавним прошлым.
© П. Авен, текст, 2018
© А. Бондаренко, художественное оформление, макет, 2018
© ООО “Издательство АСТ”, 2018
Издательство CORPUS ®
© ООО «ТВИНДИ», фрагменты интервью, 2018
© & ℗ ООО «Аудиокнига», 2018
Продюсер аудиозаписи: Татьяна Плюта
Книга увлекательная. С одной стороны позволяет вспомнить события 90-х годов. Сравнить воспоминания известных людей с своим личным восприятием событий тех лет. С другой стороны- книга, по моему мнению, может приблизить к пониманию как устроена власть в нашей стране.
Отличная аудиокнига. Манера и стиль чтеца также на уровне. Приятно слушать, ничто не раздражает. Кроме собственно истории о Березовском и истории того времени, присутствуют интересные мысли автора в конце книги. Открыл для себя много нового.
Очень хорошо системно и подробно описана эпоха, которая мне близка.
Поражают некоторые факты, которые были мне не известны.
Рекомендую прочитать не только тем, кто рос в это время, но и молодым людям, которым интересно история России.
Формат книги , интервью с близкими к герою людьми, очень понравился. Жаль только , что некоторые первые части общения, где звучит живой голос интервьюированного «поломаны»: Доренко, Воронов, Познер и другие. Это огорчает.
Содержание интересное, поскольку отражает различные точки зрения на эпоху 90-х и на самого Березовского. Но есть в аудиоверсии очень важный изъян. Повествование часто прерывается длинными перерывами, то ли паузами, то ли потерями аудио записи. Возможно, это просто бракованные записи.
Izoh qoldiring
Существует самое, возможно, глубокое – этногеографическое объяснение наших бед: Россия находится между Западом и Востоком. И там, и там есть свои твердые принципы. Более или менее эффективные, но есть. У нас – никаких твердых. Мечемся посередине. В начале века – к гражданскому обществу, в середине – к восточной деспотии. Потом обратно. России необходимы твердые принципы. И ясная мораль. Их можно искать в рамках третьего пути – между Западом и Востоком. Мне это не кажется перспективным: Запад есть Запад, Восток есть Восток – симбиоз не получится.
на самом деле управляют семь или восемь семей, мы точно не знаем сколько. В основном, конечно, еврейских. Они собираются, я думаю, где-то раз в год и решают основные вопросы – кандидатура президента, ставки ФРС, вторжение в какой-нибудь Ирак. На самом деле решают именно они, а демократия – это разводка для лохов”. Потом он рассказал, что Америка большая и там всего хватает на семь или восемь семей, а
А: Никаких бандитов не было, как я понимаю? П: Они изредка забредали с какимито дурацкими вопросами. Но очень мирно. Их всех в те времена волновала одна проблема. А: Какая? П: Они страдали от того, что у них ремни безопасности пищали, когда водитель не пристегнут. И они умоляли, чтобы им эту пытку отменить. Спрашивали, кто этот ужас придумал. Это не анекдот, это правда.
“Все мое – мое, а все твое – предмет переговоров”
Собственно, вопрос о равенстве прав убедительно демонстрирует неразрывность этических норм и экономической эффективности. Аморальное стратегически неэффективно. И посему губительно. А высокоморальные общества добиваются больших темпов роста. Строя ясные “технологические” правила и не отступая от них.
Izohlar
14