Kitobdan sitatalar «История государства Российского. Том 9. Продолжение царствования Иоанна Грозного. 1560-1584 гг.»

Однако ж Славяне в самом безрассудном суеверии имели ещё понятие о Боге единственном и вышнем, Коему, по их мнению, горние небеса, украшенные светилами лучезарными, служат достойным храмом и Который печётся только о небесном, избрав других, нижних богов, чад Своих, управлять землёю. Его-то, кажется, именовали они преимущественно Белым Богом и не строили Ему храмов, воображая, что смертные не могут иметь с Ним сообщения и должны относиться в нуждах своих к богам второстепенным, помогающим всякому, кто добр в мире и мужествен на войне, с удовольствием отворяет хижину для странников и с радушием питает гладных.