«Я ем тишину ложками» audiokitobiga oid sharhlar

Невероятная по своей масштабности история Кристофера Найта, которая заставила гуглить фото и статьи по этой теме. Меня действительно зацепила. Тот случай, когда удивительное может происходить рядом с тобой, нужно просто это увидеть

Чего ты ожидаешь: историю человека, ушедшего от мира и общества, чтобы жить в одиночку в лесу, выживая самостоятельно; философия одиночества и эскапизма.

Что ты получаешь: историю человека, ушедшего от мира и общества, чтобы жить и выживать в лесу… посредством воровства у всех, кто живет рядом с лесом (в том числе у лагеря для детей с особенностями развития). Вплоть до того, что он воровал аккамуляторы, с помощью которых умудрился в лесу иметь работающий телевизор (????) и рубиться на нем в приставки (и тв, и приставки тоже ворованные). Чувак ушел от общества на 30 лет, чтобы все 30 лет жить за счет общества. Это не история отшельника, который построил землянку в глуши и кромился охотой, рыбалкой и огородничеством, это история бомжа, который поселился близ цивилизации и паразитировал на простых людях, воруя еду, книги, аккумуляторы, газовые баллоны для обогрева, одежду, часы (черт подери, он высчитывал время, в которое лучше всего было ходить воровать), деньги (зачем?) и прочее. Философия тут есть, но, знаете, из уст такого «отшельника» не верится ни на йоту в ее искренность. Такое ощущение, что чувак тупо не хотел взрослеть и за что-то нести ответственность. Иногда, кстати, именно так и попадают на улицу некоторые люди. Он даже еду воровал в основном такую, которую бы воровал подросток – сладости, чипсы, очень много алкоголя. То есть, это история бомжа (НЕ отшельника, НЕ эскаписта), который был особенным только в том, что поселился не под мостом и не в недостроенном здании, а в лесу, и в том, что за 30 лет бесконечного воровства ео не могли выследить.

Обманутые ожидания одни, увы.

Совершенно не ожидал, но книга произвела на меня очень сильное впечатление.

В том числе как исследование феномена отшельничества.

После прослушивания остается очень приятное послевкусие и желание раз за разом возвращаться и обдумывать рассказанное в книге еще раз.

Проглатывается на одном дыхании, благодаря простоте сюжета. Лёгкая книга о ворчливом жителе леса. Но если у вас большие ожидания – лучше их поубавить, потому что автор напирает на отсутствие какой то драмы этого персонажа. Тоесть отстросюжетности тут ноль, а оттого ощущение, что и рассказ жизненный и обстоятельный, а до полноценной книги не дотягивает.

Своеобразная история о современном отшельнике, паразитирующем на местных жителях. Никаких духовных откровений, скорее занимательный материал. Четверть века жить в лесу и наслаждаться покоем. Эта история яркий пример того что духовный рост человека зависит от него самого. Крис очень долго в одиночестве, но за это время его развлечениями были телевизор, книги, и созерцание природы на небольшом пяточке откуда он боялся выйти.

Печальный и в тоже время поучающий опыт

Книга позволяет обдумать нашу повседневную рутину со взгляда со стороны. Обдумать то, что мы уже не замечаем. Переосмыслить постулаты ежедневного «марафона».

Дикого восторга книга не вызывает, возможно просто не ложится на мое мироощущение, однако позволяет со стороны взглянуть на выбор, над которым – пусть и без нужной серьезности-наверное каждый житель мегаполиса задумывается ежедневно

Чтец мне понравился, послушала с удовольствием. По поводу содержания книги, трудно сказать, двоякое впечатление. Однозначно можно сказать только одно: бродяжнечество – это диагноз – разновидность шизофрении.

Книга не произвела яркого впечатания , которое ожиадалось , не понятно, что в итоге протзошло с Найтом, он адаптировался или ушел к лесной даме!?

И какова причина его отшельгичества , болезнь или что?.

Мой балл 5. Познавательная история уникального, можно сказать, человека. История автора изложена несколько документально, но в этом есть тоже некоторый смысл.

Не затянуто, по моей мере времени исчисления. Чтецу 4. Простите, если прочтёте. Мне понравилось Ваше чтение, но в этой отрасли такого уровня артисты появились, что было бы нечестно по отношению к ним ставить всем пятёрки.