По совету отца решил ознакомится с данной серией, безупречная начитка Павла Конышева вынуждает приобретать аудиокнигу как только она появляется здесь. Думаю сам цикл в представлении или отзыве не нуждается, что насчёт чтеца, здесь все отлично. Советую в коллекцию любителям исторических произведений.
Kitobning davomiyligi 9 s. 30 daqiqa
1956 yil
Яд и корона
Kitob haqida
Мориса Дрюона читающая публика знает прежде всего по саге «Проклятые короли», открывшей мрачные тайны Средневековья. За каждым произведением цикла стояла кропотливая работа в Национальном архиве, изучение документов, написанных на архаичном французском или на латыни. «Яд и корона» продолжает эту серию исторических фресок, открывшуюся романами «Железный король» и «Узница Шато-Гайара».
…Прошло полгода после кончины Филиппа Красивого. При его правлении Франция была великой державой. Но сын Железного короля Людовик Х – монарх слабый и неумелый, и вот уже
мятежные бароны сеют смуту в провинции, чиновники разворовывают государственную казну.
В стране голод.
Хотя возможно, это всего лишь сбывается проклятие Великого магистра ордена тамплиеров…
Была очень рада, увидев, что книги, любимые с юности, теперь есть и в аудиоварианте. Озвучка прекрасная) слушаешь, словно смотришь фильм) спасибо!
Замечательно, что есть аудиоверсия этой прекрасной книги! Чтение Павла Конышева выше всяких похвал. Хочется надеяться, что в скором времени вся серия «Проклятые короли» будет озвучена.
очень интересная.очень удобно пользоваться аудиокнигой, когда нет возможности читать и смотреть телевизор. советую к прослушиванию.
замечательный чтец. хорошо показана психология и ошибочность взглядов той эпохи. впрочем что то осталось и сейчас неизменным вооброжаем одно, а выходит совсем другое.
Izoh qoldiring
В королевском венце главное не венец, а голова, на которую он возложен.
Насилие – это последнее прибежище людей, не умеющих мыслить.
Королевой становятся не для того, чтобы быть счастливой
Как бы долго человек ни готовился к тому или иному событию, оно всегда происходит совсем не так, как представлялось воображению.
Каждый из нас ответственен не только за свои собственные скверные поступки, но также за все зло, причиной которого он стал неведомо для себя.
Izohlar
19