Основной контент книги Психология искусства
Психология искусства
Matnli versiyali audiokitobaudiokitob

Kitobning davomiyligi 24 ч. 50 мин.

1922 yil

12+

Психология искусства

27 413,43 s`om
10% chegirma bering
Maslahat bering ushbu kitobni do'stingiz sotib olganidan 2 741,35 soʻm oling.

Kitob haqida

Книга выдающегося советского ученого Л. С. Выготского «Психология искусства» вышла первым изданием в 1965 г., вторым – в 1968 г. и завоевала всеобщее признание. В ней автор резюмирует свои работы 1915–1922 годов и вместе с тем готовит те новые психологические идеи, которые составили главный вклад Выготского в науку. «Психология искусства» является одной из фундаментальных работ, характеризующих развитие советской теории и искусства.

Книга рассчитана на специалистов – эстетиков, психологов, искусствоведов, а также на широкий круг читателей.

С Львом Семеновичем познакомилась благодаря своей профессии – логопедии. Это первооткрыватель и «Крестный отец» логопедии. Все его научные труды уникальны и очень точны в формулировках. Однако когда я узнала, что у него есть работа про искусство, то я сразу взяла книгу с полки книжного магазина и выкупила. Читается она не так легко, но это от того что многие фамилии совсем были незнакомы. Имеются ввиду научных теоретиков, кто хотел доказать что искусство – это наука!


Еще до книги у меня были те мысли, что изложил точно Выготский. Когда я читала эти строки, то словно я общалась вживую с Львом Семеновичем и он видит как мы с ним верно подмечаем очень важные детали! Гений одним словом.


Рекомендую к прочтению, ну а мне еще читать. Я остановилась на конце 2 главы.

Эту книгу лучше слушать с главы 5 , а можно с 9. Потому что все предыдущее умно, но связано с попыткой привязать искусство к марксизму. Что само по себе здорово, но интересно только историкам марксизма)))). А вот про Крылова и Шекспира просто гениально!!!

Что такое "умно"?

Что такое марксизм в вашем понимании?

В каких аспектах мысли в книге "привязаны" к марксизму, в каких - нет, в каких - опровергают?

Кто такие в вашем понимании историки марксизма?

Что в вашем понимании "гениально"?


Зачем вам как житейскому психологу научный труд Выготского?

Выготский прекрасен. Разбирает на элементарные единицы такое сложное, интуитивное и хаотичное дело как искусство. Не смогла не воспользоваться таким щедрым предложением проникнуть в тайны мышления людей, которые оказали большое влияние на мировую литературу.

Эту книгу лучше слушать с главы Пятой, а можно даже с Девятой))). Потому что все предыдущее умно, конечно, но связано с попыткой привязать искусство к марксистской идеологии. Что по своему интересно, пожалуй, только историкам… самой марксистской идеологии))). А выкладки по Крылову и Шекспиру просто гениальны! Начинаешь по-новому видеть искусство. Еще одна грань алмаза, просто прекрасно).

Прочел пол книги дальше не выдержал. К сожалению книга не опередила своё время. О структурированной подаче информации автор наверное не слышал. Демагогия и объяснения автора почему не прав другой автор. Мое мнение – читать не стоит.

Izoh qoldiring

Kirish, kitobni baholash va sharh qoldirish

По самой своей природе эстетическое переживание остается непонятным и скрытым в своем существе и протекании от субъекта. Мы никогда не знаем и не понимаем, почему нам понравилось то или иное произведение. Все, что мы придумываем для объяснения его действия, является позднейшим примышлением, совершенно явной рационализацией бессознательных процессов. Самое же существо переживания остается загадочным для нас. Искусство в том и состоит, чтобы скрывать искусство, как говорит французская пословица.

Возможность изживать в искусстве величайшие страсти, которые не нашли себе исхода в нормальной жизни, видимо, и составляет основу биологической области искусства. Все наше поведение есть не что иное, как процесс уравновешивания организма со средой. Чем проще и элементарнее наши отношения со средой, тем элементарнее протекает наше поведение. Чем сложнее и тоньше становится взаимодействие организма и среды, тем зигзагообразнее и запутаннее становятся процессы уравновешивания. Никогда нельзя допустить, чтобы это уравновешивание совершалось до конца гармонически и гладко, всегда будут известные колебания нашего баланса, всегда будет известный перевес на стороне среды или на стороне организма. Ни одна машина, даже механическая, никогда не могла бы работать до конца, используя всю энергию исключительно на полезные действия. Всегда есть такие возбуждения энергии, которые не могут найти себе выход в полезной работе. Тогда возникает необходимость в том, чтобы время от времени разряжать не пошедшую в дело энергию, давать ей свободный выход, чтобы уравновешивать наш баланс с миром. Самые чувства, верно говорит проф. Оршанский, «это — плюсы и минусы нашего баланса». И вот эти плюсы и минусы нашего баланса, эти разряды и траты не пошедшей в дело энергии и принадлежат к биологической функции искусства.

Если бы мы захотели расчесть, что в каждом литературном произведении создано самим автором и что получено им в готовом виде от литературной традиции, мы очень часто, почти всегда, нашли бы, что на долю личного авторского творчества следует отнести только выбор тех или иных элементов, их комбинацию, варьирование и известных пределах общепринятых шаблонов, перенесение одних традиционных элементов в другие системы и т. п. Иначе говоря, и у архангельского сказителя и у Пушкина мы всегда можем обнаружить наличие обоих моментов – и личного авторства и литературных традиций. Разница только в количественном соотношении обоих этих моментов. У Пушкина выдвигается вперед момент личного авторства, у сказителя – момент литературной традиции. Но оба они напоминают, по удачному сравнению Сильверсвана, пловца, плывущего по реке, течение которой относит его в сторону. Путь пловца, как и творчество писателя, будет всякий раз равнодействующей двух сил – личных усилий пловца и отклоняющей силы течения.

«Противочувствование» состоит в том, что эмоциональное, аффективное содержание произведения развивается в двух противоположных, но стремящихся к одной завершающей точке направлениях. В этой завершающей точке наступает как бы короткое замыкание, разрешающее аффект: происходит преобразование, просветление чувства.

Если мы припомним тот элементарный факт, что всякое чувство есть расход души, а искусство непременно связано с возбуждением сложной игры чувств, мы сейчас увидим, что искусство нарушает принцип экономии сил в своем ближайшем действии и подчиняется в построении художественной формы как раз обратному принципу. Наша эстетическая реакция прежде всего открывается нам как реакция не сберегающая, но разрушающая нашу нервную энергию, она больше напоминает взрыв.

Audiokitob Льва Семеновича Выготского «Психология искусства» — MP3 formatida yuklab oling yoki onlayn tinglang.
Yosh cheklamasi:
12+
Litresda chiqarilgan sana:
15 may 2017
Yozilgan sana:
1922
Uzunlik:
24 ч. 50 мин. 36 сек.
ISBN:
978-5-535-58188-0
Формат скачивания:

Ushbu kitob bilan tinglashadi

Muallifning boshqa kitoblari

1x