«Иуда Искариот» audiokitobiga oid sharhlar

Иуда Искариот

Как понятно уже из названия, данное произведение основано на Библейском сюжете, известном каждому. Он даёт любому художнику волю в интерпретации, пищу для размышлений. Так и в случае Леонида Андреева предательство Иуды было рассмотрено с уникальной точки зрения. Здесь Иуда – воплощение несовершенного человечества и в месте с тем самый верный ученик Христа, его поступок – неизбежная необходимость. Рассуждать на религиозные темы всегда сложно, поэтому соглашаться с автором или нет – решать каждому. В любом случае, Леонид Андреев – искусный, крупный писатель, и его произведения, безусловно, заслуживают самого внимательного прочтения.

Интересно послушать и подумать об этом Предательстве… и как Пилат умыл руки так и Иуда не был совсем виноват но он помог свершиться тому чего хотели остальные и Предал Господа на Распятие!

Интересная книга. Я хоть и далека от религии, но тем ни менее впечатлилась. Иуда очень правильные вопросы задал ученикам Иисуса. А ведь честно ответить на них, нужно иметь большое мужество. Окружающим ты можешь соврать, а самого себя не обманешь. Та книга, которая заставляет думать. Забираю в библиотеку. Спасибо

Единственный минус книги - не самое талантливое исполнение чтеца. По-моему, автор предоставляет читателю самостоятельно решать загадку о причинах предательства Иуды: 1) такая ревнивая любовь; 2) одержимость злым духом; 3) служение золотому тельцу; 4) невозможность отступить от предопределенной свыше роли.

История-перевертыш. Андреев берет один из самых известных библейских сюжетов и вертит его так и эдак перед читателем, показывая, что такие понятия как правда, ложь, предательство, истина всегда относительны, всегда неоднозначны. Где проходят границы предательства? Что есть любовь, и может ли тот, кто любит, отправить на смерть любимого? Что есть правда и является ли она таковой в устах предателя?

В столь небольшой книге Андреев умудряется поставить множество вопросов, над которыми можно размышлять до конца жизни, так и не придя к определенному ответу. Мало того, полагаю, что и набор вопросов у каждого читателя будет свой.

Очень неоднозначная повесть. Психология предательства? Не скажу. Я далекий от религии человек. Во-первых, мы не знаем, что было на самом деле почти две тысячи лет назад. Чудес случалось очень много, а чудо – это основа религии. Так может быть, наличие предательства Иуды было просто необходимо для распятия и последующего Воскресения Иисуса? Возможно, Леониду Андрееву захотелось раскрасить Евангелие и образ предателя. Но, несмотря на краски, мотивация Иуды мне осталась непонятна. Еще интересны разные мнения: кто-то пишет, что предательство совершено во имя любви, кто-то убежден, что уродливый отверженный человек совершает сей поступок, дабы на него обратили внимание. А кто-то считает, что Иуда был избран самим Иисусом. Так что, смерть неизбежна, чтобы стать Богом? А если бы Иисус умер естественной смертью? Он тогда мог бы большее количество людей посвятить в свои Заповеди и Веру. Ах, опять перепутала свой вымысел с реальностью (хоть и далекой)… Мне нравятся произведения, которые побуждают мыслить

Прослушала аудиокнигу, прямо сейчас. Что могу сказать, судьба Иуды страшна и он сам повинен в этом, и то, что он пытался загладить свою вину перед Иисусом, вымолить его прощения, надеялся на то, что когда-нибудь его страшный грех будет позабыт...понятно, все мы так же поступаем, совершая ужасные поступки, желаем искупить свои грехи, но у Бога на это другие планы. Рано или поздно придется поплатиться за свои деяния. Понравились последние страницы, спор Иуды с апостолами, он убеждал их в том, что они неправы...что не могут любящие люди покидать своего ближнего, и Петр, отрекшийся от Иисуса вроде как...совершил ужасный грех. Но Иисус все это предвидел и свои страдания и последующие гонения, он всё знал.

Книга хорошая, но мне не понравилась.Может оттого, что читающий был слишком эмоциональным и мне не приглянулась его манера. Не знаю.

- Но разве благочестивые люди умеют отличить фальшивое от настоящего? Это умеют только мошенники.

Зачем тебе душа, если ты не смеешь бросить ее в огонь, когда захочешь?

Это очень странная книга, во всяком случае для меня - лишь отдаленно погружённой в религиозную тематику в формате выбора лучшего рецепта для кулича. В чём-то это даже богохульства, хотя Христос выступает лишь фоном событиям. Но самое странное, что она заставляет задумываться не то чтобы о вещах, о которых раньше не задумывался, а, скорее, переворачивает сам процесс. Не что, а как? Не могу выразить словами, очень косноязычно получается.

Если на примере текущего карантина, то большинство из нас не представляли, чтO, насколько эффективно и как быстро можно делать дистанционно. И если закрыть рестораны и молы, жизнь не останавливается. На уровне мозга осознание этого присутствовало, но реальные ощущения меня, например, обескуражили своей обыденностью. Драмы нет!

Возвращаясь к книге, она заставила меня пересмотреть то, о чем я позволяю себе задумываться, какие шоры раздвигаю, а каких не замечаю. Я не знаю какая композиция факторов привела к такому сочетанию, но эффект получился ошеломительный. Хотя приём сродни простому доказательству от противного. Можно и нужно оспаривать, осматривать, обдумывать ВСЁ, и привычный ход вещей может оказаться не тем, что кажется. Опять не совсем так! Пора заканчивать поток графомании и вернуться к книге.

Она по сути как раз показалась мне достаточно простой. Предатель - предавший себя! Иуда - предатель? Несомненно. Но он же избрал себя орудием, разоблачающим предательство, таким образом спасая Христа? Парадоксальные мысли, вызов библейским истинам, но мне это открыло глаза на способность или неспособность моего мозга попытаться наковырять что-то новое в том, что считается очевидным.

Буду еще переваривать и примерять эти новые ощущения. Пока это первая и единственная книга, которая оставила меня с таким чувством.

Флэшмоб 2014 2/22

Было боязно принимать этот совет во флэшмобе. И не зря. Первые полчаса я не понимала, что и зачем я читаю. Пришлось отложить книгу, проветрить голову и начать заново. Но с Андреевым никогда просто не бывает.

Мне показалось, что Андреев написал пронзительную историю о ревности, борьбе за внимание своего объекта обожания и разрушительном стремлении доказать, что именно ты один достоин любви.

Все люди - добрые. Злых людей нет на свете.

Кто же на самом деле злой, а кто добрый? Кто предатель, а кто предан в своей любви? Прежде всего, это рассказ о людях. А люди остаются все теми же, как 2000 лет назад, так и сегодня. Все жизненные принципы, религиозные заповеди, нормы морали где-то кем-то прописаны и утверждены. Ими живет общество, их оно чтит. Люди боготворят писания, иконы, мощи, но презирают других людей. И особенно ненавидят тех, кто выделяется. Иуда двойственный, он не такой как все, он видит больше. И поэтому его не любят, а он злится на всех, потому что они, как слепые овцы, не способны увидеть и почувствовать главного. Не раз и не два он провоцирует их, чтобы заставить прозреть, но все безрезультатно.

«Так. Все кончено. Сейчас они поймут… Только слепой, который не видит самого солнца, не увидел бы этого, только безумец не понял бы».

Но люди не умеют видеть, не хотят понимать. Толпа остается толпой и через тысячи лет. И сегодня, во времена "высокой морали", духовная эволюция ее не сдвинулось с места. Духовно развиваются только отдельные люди, и поднявшись над человеческой суетой, они становятся одинокими среди людей. А все остальные и в дальнейшем предпочитают любить и почитать священные писания, но не живого человека.

«– Своего учителя они всегда любят, но больше мёртвым, чем живым. Когда учитель жив, он может спросить у них урок, и тогда им будет плохо. А когда учитель умирает, они сами становятся учителями, и плохо делается уже другим!»