Замечательная книга. Третья в цикле. мое мнение о главной героине меняется с завидной переодичностью, то я ее понимаю и принимаю, в жругой момент она меня раздражает. Замечательные трехмерные персонажи.
Kitobning davomiyligi 14 s. 02 daqiqa
2013 yil
Те, кто уходит, и те, кто остается
Kitob haqida
Действие третьей части неаполитанского квартета, уже названного «лучшей литературной эпопеей современности», происходит в конце 1960-х и в 1970-е годы. История дружбы Лену Греко и Лилы Черулло продолжается на бурном историческом фоне: студенческие протесты, уличные столкновения, растущее профсоюзное движение… Лила после расставания с мужем переехала с маленьким сыном в район новостроек и работает на колбасном заводе. Лену уехала из Неаполя, окончила элитный колледж, опубликовала книгу, готовится выйти замуж и стать членом влиятельного семейства. Жизнь разводит их все дальше, они становятся друг для друга лишь голосами на том конце провода. Выдержат ли их отношения испытание переменами?
История набирает обороты, сюжет закручивается, и теперь обязательно читать четвертую книгу)) Аудиотекст записан качественно, приятно слушать
Роман показался самым слабым из четырех, но в нем такое переплетение интереснейших тем, от политической жизни и фемповестки 70-х до книгоиздательских реалий, что потерпеть стоило.
Если две первые книги читались быстро и с нарастающим интересом, то через третью пришлось продираться. Проходные эпизоды, затянутые диалоги, малоинтересные подробности о второстепенных персонажах — почему мне должно быть дело до всяких Паскуале и массовки из квартала? Зачем автор раздувает объем в ущерб качеству?
Объем второй части больше, чем первой, третьей — больше, чем второй, а четвертая — и того длиннее. А еще складывается ощущение, что разные части тетралогии написаны разными людьми — яркие первые и тягомотная третья.
Интерес и сочувствие к юным Элене и Лиле сменяется раздражением к ним — взрослым женщинам: они не меняются и продолжают свои детские игры в догонялки. Теперь это уже соревнование, кто успешнее в браке и лучше как мать, чьи дети умнее и способнее.
В этой части «квартета» Элена разочаровала своим романом с никчемным Нино, а Лилу, которая с удовольствием обесценивает достижения подруги, я вообще начала ненавидеть.
Причем свою зависимость Элена и видит, и анализирует, но справиться с ней не может.
«Стать. Этот глагол мучил меня всю жизнь, но впервые я осознала это именно в тот день. Я хотела стать кем-то, хотя никогда не знала, кем именно. И я стала, это было точно, только без цели, без подлинной страсти, без ясных амбиций. Но главное заключалось в том, что стать кем-то я хотела только лишь из страха, что Лила станет кем-то значительным, а я останусь никем. Мое становление шло по ее следам. Теперь мне опять нужно было кем-то стать, но уже самой по себе, по-взрослому и вне зависимости от нее».
Чтобы не утонуть в бытовых дрязгах персонажей, важно отследить, чьими глазами мы видим происходящее и можем ли этой оптике доверять. Если бы история рассказывалась от третьего лица, условно всезнающего автора, она была бы и условно объективной. Однако мы продолжаем узнавать обо всем от Элены. Даже дневники Лилы не приводятся в исходном виде, они тоже пересказаны ею — так называемым ненадежным рассказчиком, который видит и оценивает всё через свои эмоции и комплексы.
Всё больше начинает казаться, что и гениальность, и бешеная популярность Лилы — не объективные факты, а только лишь вИдение Элены, ее интерпретации, ее преувеличения. До смешного напоминает романы об Анжелике, мимо которой никто не мог пройти, от короля до последнего нищего, так и падали, и штабелями укладывались.
В то время как на самом деле Лила — несчастная женщина с трудной судьбой, подававшая в детстве большие надежды, но пополнившая ряды вундеркиндов-неудачников, изо всех сил пытающаяся оставаться на плаву благодаря железной воле, но по большому счету не добившаяся того, о чем когда-то мечтала. А ее якобы посредственная подруга — человек, реализовавший свой потенциал на 100+%.
Это факты, очищенные от эмоций. А изнанка фактов — страхи и тревожность — субъективная каша в голове рассказчицы Элены. Читателю стоит отделить мух от котлет и попытаться понять, в какие игры играет с нами автор.
Можно для разнообразия прислушаться к тому, что думают о Лиле и другие персонажи, например Пьетро:
«Она очень умна и обворожительна, но свой ум она использует не во благо, а во зло; у нее злобная душа, способная сеять только раздор и ненависть к жизни, а потому ее очарование отталкивает: оно порабощает и служит разрушению».
У каждой подруги на этом этапе жизни — свое испытание: у Лилы — богатством, у Элены — успехом. Обе его не проходят, обе попадают в ловушки навязанных обществом представлений о счастье. Обе несчастливы. И продолжают быть подругами по несчастью, как и в детстве, поэтому детская связь не распадается.
Единственное, что к концу книги поддерживало интерес — писательский путь Элены, реалии издания и продвижения книг на итальянском рынке 70-х, а также картина социальной жизни тех лет.
Книга отличная! прочитала с большим удовольствием, несмотря на то что начало книги показалось мне скучным. но потом книга очень увлекла меня
Неаполитанский квартет просто на одном дыхании! Каждый раз не хотелось прерывать чтение, потому что было безумно интересно, что же будет происходить дальше
Izoh qoldiring
Недооценивать кого бы то ни было всегда неосмотрительно.
К чему я стремилась? Изменить свое происхождение? Изменить себя и других? Взять пустой, как сейчас, город и заселить его новыми жителями, не зараженными алчностью, нищетой, ненавистью, злобой, способными наслаждаться красотой пейзажа, как божества, что обитали здесь когда-то?
Я была продуктом своего образования: оно сформировало мой мозг, дало мне голос.
Я убеждала себя, что зрелость в том и состоит, чтобы спокойно принимать все жизненные перипетии, уметь увязывать теории с практическими делами и прислушиваться к себе в ожидании больших перемен.
Но, хоть все мы и были женщины (Франко, если не убегал, закрывался у себя в комнате), нам было трудно понять, что же такое женщина. Стоило хорошенько задуматься, и складывалось впечатление, что ни один наш поступок, мысль, выражение или мечта нам не принадлежит.
Izohlar
18