audiokitobKitobning davomiyligi 11 s. 43 daqiqa
1901 yil
С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента?
Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев, вы услышите в этой аудиокниге.
Взгляд на проблему изнутри. Признаюсь, что первые 3/4 книги мне понравились больше, чем последняя четверть. В начале автор проводит анализ событий, которые способствовали укоренению "чёрного" рабства в Америке. О половине фактов я узнал впервые.
Ближе к концу автор ударился в описание своих заслуг перед темнокожими американцами и поэтому это мне показалось скучноватым.
Izoh qoldiring
Это желание христианизировать африканца и дать ему блага более развитой цивилизации во времена рабства приводилось в качестве оправдания для ввоза чернокожих невольников в эту страну.
С другой стороны, индейцы, будь то рабы или свободные люди, всегда были плохими работниками, в них не было ни стойкости, ни упорства. В Бразилии, на Кубе и в других частях Вест-Индии один темнокожий как работник приравнивался к четырем индейцам 40 .
Получается, что ни в лесах, ни на сахарных, рисовых или хлопковых плантациях белый человек трудиться попросту не мог. Неоднократно предпринимались попытки привлечь таких работников, но ни одна из них не увенчалась успехом.
Поднявшись с колен, темнокожие люди Юга провозгласили новую эру, в которой ценится человеческий труд. Воспитайте темнокожего, закалите его характер, сделайте его полезным работником, и все остальные члены общества поднимутся на новый уровень. Унижайте негра, держите его на привязи, в невежестве и нищете, и большинство будет низвергнуто вместе с ним. Невозможно, чтобы один человек удерживал другого на дне, не погружаясь туда же.
история рабства доказывает как раз обратное: зло порождает зло, так же как болезнь порождает болезнь. Несправедливость
Izohlar
1