Как же жизнь уродлива и не справедлива, если о ней рассказать правду, без прикрас, как это сделал Куприн в своей повести. История обитательниц публичного дома печальна и трагична и меня не оставила равнодушной. Но, я старалась никого не осуждать ни проституток ни их клиентов, они жили и поступали так как могли, как заслуживали. Я хотела вникнуть и понять что это за люди, как они оказались в такой ситуации: что одним приходится продавать свое тело, а другим платить деньги за секс. С девочками сложнее, им сочувствуешь и чаще всего это не их осознанный выбор стать проституткой. Их развращают ещё детьми, соблазняют или отдают насильно. Они привыкают к такой безалаберной жизни, существуют одним днем, останавливаются в своем развитии. Куприн делает акцент на этом в повести, что проститутки ведут себя как дети, то истерично, то покорно. И даже не пытаются ничего изменить, да вобщем-то и общество не позволит выбраться им из этой ямы. Мужчины выглядят в этой истории похотливыми, грязными и развратными. Хотя в этих качествах обвиняют не себя а продажных женщин к которым приходят. Считают что могут вываляться в грязи и остаться чистенькими. Их общество не осуждает, а даже тайно, не вслух, поощряет их похождения. Мотивы посещения проституток у всех разные, кто просто удовлетворить свои потребности, кто за компанию от нечего делать, а кто и извращенцы, нормальных там нет. И как говорится спрос рождает предложение. Если бы удалось снизить спрос на "платную любовь" то возможно это было бы решением такой социальной проблемы как проституция.
Kitobning davomiyligi 14 s. 41 daqiqa
1915 yil
Яма
Kitob haqida
Произведение классика русской прозы в аудиоформате!
«Яма» – самое трагическое произведение Куприна, которое в свое время произвело среди читателей и критиков эффект разорвавшейся бомбы – и даже сейчас потрясает своей силой и беспощадным реализмом. Печальная история обитательниц борделя средней руки рассказана с почти фотографической точностью. Характеры «ночных бабочек», их клиентов и единственного друга – журналиста, образ которого у Куприна имеет автобиографические черты, восхищают психологической глубиной и яркостью. Роман захватывает не пикантностью темы, а честным, неравнодушным и человечным отношением автора к судьбе девушек, которых обстоятельства завели в «Яму».
© Оформление ООО «Издательство АСТ», 2022
© & ℗ ООО «Издательство АСТ», «Аудиокнига», 2022
Janrlar va teglar
Слушала каждый день до четвёртого часа ночи и рыдала... Как будто бы мелькнул какой-то свет в конце тоннеля, но нет. Бьешься с размаху об реальность
Слушала каждый день до четвёртого часа ночи и рыдала... Как будто бы мелькнул какой-то свет в конце тоннеля, но нет. Бьешься с размаху об реальность
Не знаю, как у кого, а я научилась любить классику только годам к тридцати. Никакие школьные программы не привили мне этой любви, даже более того, про некоторых писателей я до недавней поры думала, что они ничего, кроме произведений "для младшего, среднего и старшего школьного возраста" не писали. Какой кошмар... Мне стыдно. Но я исправляюсь.
И снова Куприн, которого я вполне любила и в школьные годы. После его "Молоха" меня потянуло в "Яму". Про это произведение я знала только то, что оно про публичный дом, и не могла даже подумать, что написано оно так откровенно! Могу себе представить, как поотвисали челюсти у читателей того времени, если даже меня, жительницу 21 века, впечатлило. Тогда, вероятно, это было очень смело. Хотя... как выяснилось, это я - дурочка наивная, а раньше, похоже, знали про ЭТО не меньше, просто меньше говорили, чем сейчас.
Но на самом же деле книга не про разврат и секс, а опять про людей. И я заметила, что классику читать интересно ещё и тем, что с трудом иногда можешь предугадать и поступки героев, и развитие сюжета, потому как мыслим мы с людьми, жившими хотя бы сто лет назад, уже совершенно по-другому. Нет, остались вечные ценности, которые объединяют нас и которые делают эти произведеия также вечными, но вот поведение людей всё же изменилось, сейчас народ жёстче, грубее в эмоциональном плане.
Куприна часто обвиняют в том, что он как бы наслаждается своей "Ямой", описывая детально жизнь проституток, но мне почему-то так не кажется. Этими деталями он показывает на сколько цинична была (да и есть!) эта система, как ужасен такой упорядоченный, узаконеный ад. И за этим адом стоят исковерканные судьбы женщин, заброшенных в Яму, из которой нет пути наверх.
Книга грустная, но тем не менее написана она отличным русским языком, который я очень люблю.
Izoh qoldiring
– Ах он, хам этакий, хамло несчастное! – воскликнула она, покраснев и энергично упершись руками в бока. – Да я бы взяла его, поганца старого, за ухо, да подвела бы к зеркалу и показала бы ему его гнусную морду. Что? Хорош? А как ты еще будешь лучше, когда у тебя слюни изо рта потекут, и глаза перекосишь, и начнешь ты захлебываться и хрипеть, и сопеть прямо женщине в лицо. И ты хочешь за свой проклятый рубль, чтобы я перед тобой в лепешку растрепалась и чтобы от твоей мерзкой любви у меня глаза на лоб полезли? Да по морде бы его, подлеца, по морде! До крови!
Среди русских интеллигентов, как уже многими замечено, есть порядочное количество диковинных людей, истинных детей русской страны и культуры, которые сумеют героически, не дрогнув ни одним мускулом, глядеть прямо в лицо смерти, которые способны ради идеи терпеливо переносить невообразимые лишения и страдания, равные пытке, но зато эти люди теряются от высокомерности швейцара, съеживаются от окрика прачки, а в полицейский участок входят с томительной и робкой тоской.
воздух кислый и чадный, с примесью алкогольных паров и запаха человеческих извержений;
Сразу видно сову по полету, доброго молодца по соплям!
но… Я бы ему чулки штопала, полы мыла бы, стряпала… что попроще. Конечно, ему когда-нибудь выйдет линия жениться на богатой. Ну уж, наверно, он так не выбросит на улицу, в чем мать родила. Хоть и дурачок и болтает много, а видно, человек порядочный. Обеспечит все-таки чем-нибудь. А может быть, и взаправду приглядится, привыкнет? Я девица простая, скромная и на измену никогда не согласная. Ведь, говорят, бывает так-то… Надо только вида ему не показывать. А что он опять придет ко мне в постель и придет сегодня же вечером – это как бог свят». И Лихонин тоже задумался,
Izohlar
7