История мне интересна, хотя события, описанные в книге, имеют и другую трактовку. Но как об этом писали 100 лет назад интересно. Даже мелькнула мысль посмотреть современный фильм об этом историческом лице, но я справилась. Лучше еще почитаю. Чтец снова порадовал, видимо я его поклонница, тем более, что у него явно появилось более качественное оборудование.
Исторические события всегда интересно читать. Тем более, что свою историю русский народ не изучает в школе. Как будто Русь появилась в одночасье. А что было до этого?. Пишут, что наша история переписана не в пользу русских. Да, и монахи в монастырях писали, переписывали, вносили свои коррективы. Мы, русские, должны знать свою историю с самого начала. Хочется читать, пусть даже в художественном исполнении. Будем надеяться, что скоро будут конкурсы на лучшую историческую повесть о древней Руси. Да, в таком узком направлении на ЛитРес
Галина Апришкина (Передериева), только что прослушал новую книгу озвученную Г. Воробьевым на историческую тему. Здорово, ну понятно, это автору книги, но и чтец вполне соответствует. Даже фрикативное "Г" главного героя, думаю, специально выделил. Хотя это и спорно. Но тема интересная, на злобу дня.
С Красницким познакомился во время учебы. Очень давно. А потому мнение о нем по большей части складывалось с оглядкой на профессуру. А они не жаловали художественные опусы. Да и сами события, по официальному мнению, выглядят у него мягче, сглаженнее чем считали наши учителя. Вот Владимир у Красницкого эдакий белый и пушистый. Вообще в этот исторический период грязи, низости, предательства было с избытком, впрочем, как и в другие периоды. Но, как мне кажется, книга такая атмосферная, для чтения достойная. Различные мнения по поводу исторических деталей при это никто не запрещает. Читайте, слушайте, ну и размышляйте. К прослушиванию рекомендую. Читает грамотно, вполне.
Izoh qoldiring
«Густой туман поднимался сплошной стеной над таинственным Рюгеном, островом, где полновластно царил страшный Святовит – требовавшее постоянно крови, битв, разорения божество прибалтийских славян.
Святовит, «истукан» и «царил». Пусть сопоставление этих двух слов не кажется странным. Именно «царствованием», в полном значении этого слова, можно назвать культ грозного божества. Кроткие венды, жившие на Рюгене, были порабощены жрецами Святовита, действовавшими не иначе, как во имя его, и требовавшими от населения и кровавых жертв, и воинов в ряды своих дружин, всегда готовых по первому их знаку кинуться на непокорных. С течением времени добровольная покорность этому вошла в привычку, в Святовите рюгенцы стали видеть грозного защитника от внешних врагов, главным образом – удалых викингов, бороздивших по всем направлениям Варяжское море; жрецы поддерживали эту уверенность, и идол стал как бы земным царем рюгенцев, будто он был одухотворением земной жизни и в самом деле обладал каким-то таинственным могуществом.
Итак, Святовит «царил» полновластно в Рюгене…»
Izohlar
3