21 рассказ о Якутии

Якутия

Ребята, что вы знаете о своём родном крае – Якутии? Наша республика обладает площадью более чем 3 миллиона квадратных километров. На свете мало государств, которые больше Якутии по занимаемой площади – больше неё только Канада, Китай, США, Бразилия и Австралия. Площадь Якутии почти равна территории огромной, многонаселённой Индии.

Наша республика такая большая, что на её территории установлены целых три часовых пояса. Когда в Якутске полдень, то в Верхоянске час дня, а в Среднеколымске – уже два. Вот такая разница.

В Якутии расположены два полюса холода. Оймякон и Верхоянск являются самыми холодными населёнными пунктами на Земле, где постоянно проживают люди. В Антарктиде холоднее, чем в Якутии, но там человек никогда не проживал, да и сегодня находятся лишь сменяющиеся вахты исследователей.

Лето в Якутии не короткое, как сложилось мнение у многих, а самое настоящее, удивительно жаркое, плодородное лето. Такое, что у нас поспевают не только зерновые, картофель и капуста, но даже многие южные плоды, такие как арбузы и яблоки. Зима в Якутии долгая не за счет лета, а за счет весны и осени. Они у нас короткие – всего чуть дольше месяца. Весна длится с апреля до 20-х чисел мая. Осень – с середины сентября до середины октября. Это значит, что якутское лето благоухает с середины мая до середины сентября – четыре месяца. А суровая якутская зима тянется с октября по март – шесть долгих месяцев.

Также разнообразна природа нашего края. Юг республики – это непролазная могучая тайга с вековыми деревьями. Многие жители севера и центра республики не представляют себе, какие высоченные лиственницы, ели, кедры и сосны с неохватными стволами произрастают в лесах Олёкмы, Ленска, Алдана и Нерюнгри.

Центральные улусы и вилюйская группа улусов наряду с бескрайним морем тайги обладают огромными лесостепными равнинами. Яркими примерами таких лесостепей являются знаменитые долины Туймаада, Эркээни и Энгсиэли, жемчужины аласов – Мюрю, Тюнгюлю, нюрбинские и сунтарские безбрежные зеленые равнины, воспетые чурапчинские березовые рощи.

Север Якутии – это занимающие значительную территорию республики горные цепи, хребты Верхоянья, Оймякона и Момы. Самая высокая гора Якутии – пик Победа с высотой в 3 003 метра – расположена в Момском улусе. На крайнем севере Якутии вдоль моря Лаптевых и Восточно-Сибирского моря тянется бесконечная тундра.

По территории Якутии протекает могучая Лена, одна из величайших рек мира. Её длина составляет 4 400 километров. Другие реки Якутии – Оленёк, Яна, Индигирка, Колыма; притоки Лены – Олёкма, Вилюй, Алдан – своей длиной и полноводностью не уступают, а то и превосходят такие европейские реки, как Волга, Днепр и Дунай.

Можно долго рассказывать о нашем удивительном крае – Якутии. Я уверен, что вы, юные читатели, будете и далее с интересом изучать историю и природу нашего родного края.

В каких улусах (районах) нашей республики вы побывали?

Ленские столбы

Мы так привыкли к окружающей нас природе, к ландшафту вокруг нашей столицы – города Якутска, что представляем его неизменным во веки веков.

Вот Чочур-Муран – даже в самых древних якутских легендах он предстаёт перед нами как символ вечности – здесь любил отдыхать неукротимый витязь Таас Уллунгах – непослушный сын грозного Тыгына Дархана, отсюда бросали свой взор на богатые якутские урасы в долине отважные тунгусские хосуны.

А жемчужина Туймаады и украшение нашего города – это озеро Сайсары, на берегах которого некогда впервые поселились наши конные предки. Тихо и безмолвно оно плещет свои волны сквозь годы и века.

Вот сама величественная река Лена – кормилица всей нашей республики. Уж она-то, кажется, должна была существовать не тысячелетия, а миллионы лет.

Между тем, как подсчитали учёные-геологи, 4 000 лет назад окрестности Якутска выглядели совершенно иначе, чем мы привыкли видеть вокруг нас. Самой нашей реки Лены как таковой ещё не было. Вернее, она была, но в виде нескольких параллельно текущих больших рек, дружно несущих свои воды в северный океан.

Миновали тысячелетия. Реки-сёстры тянулись друг к другу и, наконец, слились в один могущественный ревущий поток, один из величайших в мире. Сливаясь в одну великую реку, неистовые сёстры снесли в океан всё, что встречалось им на пути. Крутые берега, девственные леса, огромные острова были сметены, а их место заняла нескончаемая водная гладь.

Но было на пути у могущественных вод не менее могучее войско братьев-исполинов – гряда каменных утёсов, не пожелавших оторваться от своего устоявшегося места. Сколько бы упрямая река ни била их в широкую грудь глыбами огромных льдин или бурным потоком вод, каменные боотуры-утесы лишь снисходительно смотрели сверху вниз на стремительную красавицу-реку.

Веками чаруют путников своей неимоверной красотой река Лена и её Столбы. Проплывая мимо Ленских столбов, мы невольно вскидываем голову вверх, вглядываясь в причудливое творение великой реки. И мы не одни в своем восхищении этой красотой. То же чувство испытывали и наши предки, впервые проплывая под Столбами. И также поднимали свой взор к их вершинам тойоны, слуги и воины, независимо от своего статуса. Сосланный в Якутию писатель-декабрист Александр Александрович Бестужев-Марлинский так восторженно отзывался о Ленских столбах: «Какая-то святая тишина лежит на девственном творении, и душа сливается с дикою, но величественною природой».

В нашей республике ведется большая работа по охране памятников природы. В 1994 году Указом первого президента Якутии Михаила Николаева был создан природный парк «Ленские столбы». В 2012 году по своим природным критериям Ленские столбы были внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Те, кто побывал на Ленских столбах, сравнивают их с каким-нибудь сказочным героем; либо им видится целая фантастическая картина с людьми и животными. Если вы там были, что увидели в этих знаменитых скалах?

Омогой Баай, Эллэй Боотур и Старец Хоро – первопредки народа саха

У каждого народа есть легендарные предки, о которых через века пришли красивые предания. Согласно легенде, Древний Рим основали братья-сироты Ромул и Рем, которых вскормила дикая волчица. Основателями древнерусского государства являются братья-князья Кий, Щек и Хорив, а также их родная сестра Лыбедь.

Якутский народ в своих легендах сохранил имена и деяния своих предков. Это Омогой Баай, Эллэй Боотур и Старец Хоро (его также звали Улуу Хоро – Великий Хоринец).

Первым на Лену прибыл Омогой Баай. По преданию, на землях около Байкала, где он раньше жил, бушевала многолетняя кровавая война. Человек мирного нрава Омогой Баай вместе со своими людьми со всем скотом и хозяйством двинулся на север. Родовой шаман подсказал ему, что видел три великие долины – Туймаада, Энгсиэли и Эркээни во время своих камланий, когда он переносился по всему свету.

Переселение Омогой Баайа олицетворяет приход на Лену древнетюркских племен в незапамятные времена, гораздо раньше завоеваний Чингисхана. Тогда на территории Якутии обитал лишь самый древний народ – юкагиры. Движение на Север других тюркских, тунгусских и монгольских отрядов только предстояло.

Эллэй Боотур родом был из племени кыргыс, чьими потомками в наше время являются алтайцы и хакасы. Это был многочисленный могущественный народ, перед чьим ханом трепетал сам китайский император. Но времена меняются, и другой воинственный народ, называвшийся тогда татарами (это, на самом деле, предки современных монголоязычных народов – монголов, бурятов и калмыков), разбил государство кыргысов.

Эллэй Боотур вынужден был бежать. По советам своего отца по имени Татаар Тайма, которого носил на спине в широкой кожаной суме – хаасах, он вышел к верховьям реки Лены. Старик далее посоветовал ему соорудить плот, а все щепки пустить вниз по реке в качестве знака Омогой Баайу, что к нему приближается посторонний человек. Татаар Тайма, по его словам, в юности был знаком с Омогой Баайем.

Вскоре старик умер в той местности. Эллэй Боотур, похоронив отца, пустился вниз по реке. Люди Омогой Баайа, увидев приплывающие щепки, доложили об этом своему тойону. Вскоре Эллэй Боотур прибыл к урочищу Омогой Баайа на Туймааде и был им благосклонно принят. Эллэй Боотур, умелый работник и отважный воин, да и внешностью красивый и статный, понравился Омогой Баайу. Он предложил ему жениться на одной из двух своих дочерей. Эллэй Боотур выбрал некрасивую, но работящую, крепкую девушку. Омогой Баайу не понравилось, что Эллэй Боотур не взял в жёны избалованную красивую дочь, потому выгнал молодожёнов, выделив им лишь однорогую бесхвостую корову.

Но молодые унывать не стали, а соорудили своё хозяйство по-новому: построили просторную юрту со светлыми окнами, печью-камельком, поставили также другие хозяйственные постройки, как широкий хотон, загоны с изгородями. Каждый вечер ставили дымокуры от комаров тюптэ, да так, что весь скот Омогой Баайа собирался возле их дымокуров. Дочь Омогой Баайа доила кобыл и коров. Собрала очень много кумыса. И вскоре Эллэй Боотур созвал первый ысыах – кумысный праздник в благодарность айыы – божествам обилия и благополучия, на который пригласили родителей. Омогой Баай заартачился, но на третье приглашение дочери и зятя всё же прибыл.

Путешествие Эллэй Боотура, по-видимому, означает прибытие на Лену отрядов тюркских народов – кыпчаков, канглов, кыргызов. Поначалу, согласно легенде, Омогой Баай и Эллэй Боотур не очень понимали друг друга, но со временем у них сложился один язык – язык народа саха, на котором мы разговариваем по сей день.

У Эллэй Боотура родились сыновья, ставшие основателями основных якутских улусов – Хангаласского, Борогонского, Мегинского, Ботурусского (ныне Таттинский, Чурапчинский и Амгинский улусы). От сыновей самого Омогой Баайа пошли Намский и Баягантайский (ныне Томпонский и Оймяконский) улусы.

Позже всех в Якутию прибыл Старец Хоро. Он не приплыл по реке Лене, а прибыл с востока, причём, согласно легенде, верхом на проворном быке. Сначала он переплыл Алдан и дал ей название, но останавливаться здесь не стал – мол, слишком многоводная, коварная река. Далее переплыл реку Амгу, при этом чуть не утопив быка, поэтому тоже решил ехать дальше. Прибыв к речке Татте, он её благополучно переплыл. Таттинская земля ему очень понравилась, потому Старец Хоро решил здесь обосноваться. Таким образом, он стал одним из основателей Таттинского улуса. Впрочем, многие его люди пошли дальше вплоть до озера Мюрю в Усть-Алданском улусе, до местности Хатас на Туймааде, до Олёкминского, Верхневилюйского и Сунтарского улусов. В этих местах они основали хоринские наслеги, сохранившиеся до наших дней.

Прибытие Старца Хоро означает монгольскую составную часть в нашем народе. Хозяйственные термины, относящиеся к уходу за крупным рогатым скотом, в якутском языке имеют монгольское происхождение. А в коневодстве, наоборот, все слова являются тюркскими. Согласно одному преданию, последняя старуха, помнящая ещё хоринское наречие, умерла лишь в середине ХIХ века. В прежние времена считалось, что тунгусские и монгольские шаманы сильнее якутских чёрных. Камлали якутские шаманы частью на непонятном им самим языке. Современные учёные, изучив сохранившиеся фольклорные тексты, пришли к выводу, что это искажённые стихи-камлания на хоринском наречии монгольского языка.

До сих пор остаётся очень много таинственного, ещё до конца неизученного в истории происхождения нашего народа. Представьте, что кто-то из вас станет учёным, который раскроет наконец тайны времён жизни наших славных предков.

Слышали ли вы раньше предания о самых первых предках нашего народа? Вам кто-то о них рассказывал или сами прочитали о них в книжках?