Психофизическая проблематика Очерк свободных изысканий

Глава 2. Психика.

Психика – это свойство высокоорганизованной материи, суть которого заключается в отражении объективной действительности в субъективных переживаниях.

Это лишь одно из множества определений «Психики». Это сложное многофакторное явление, требующее системного подхода в его изучении. И психофизическая проблематика, это одна из граней многообразия психического и психологического мира.

Ближе к «Физике» все же «психический» мир, с его реактивным ответом на внешние стимулы. Следом возникает «психологический» мир, с «образностью» и «субъективностью», присущими, возможно, высшим приматам и животным прирученных человеком. Эти вопросы являются спорными, по причине опосредованного изучения субъективной реальности. Мы, на сегодняшний день, не в силах «проникнуть» в сознание человека или животного, если таковое сознание имеется.

Перед нами открывается целый мир субъективных переживаний и жизненного опыта, но образ «чужой души» нам известен лишь отчасти. Возникают вопросы: возможно ли в сознании человека и животного, прямая связь с миром «вещей» без посредства органов чувств? Обладает ли материя потенциалом «психической энергии» или это продукт эмерджентного (системного) характера? Имеет ли сознание материалистическую природу? Какое место в поле психики занимает «квантовость» и физический дуализм (волновая функция)?

Таинство потока сознания, рефлексия своих переживаний и собственного «Я», возводит психологический уровень тестирования реальности до метасостояния, где возможны переживания трансцендентного порядка.

Исходя из определения «Психики» приведенного выше, логично было бы поставить вопрос: на каком этапе эволюции материи возникает её «психическое» свойство? Этот вопрос тесно связан с проблематикой определения живой и не живой материи.

На сегодняшний день явление или феномен «Психики» остается слабо изученным. Этому понятию дается множество определений и, исходя из культуры исследования, следовало привести несколько из них. В данной работе намеренно приведено лишь одно определение. Дабы раскрыть мысль о том, что прежде чем понять свойство высокоорганизованной материи, нужно, в сущности, понять что такое «материя», в её более «простых» проявлениях и относительно не столь сложных комбинациях.

Психика это-то явление, что наделяет смыслом всю Вселенную, олицетворяя её и делая живой.

2.1 Условность определения «Живой материи».

Живая материя – это вещество (система) со способностью к организации, саморегуляции и репликации. С относительно высокой синергетической способностью. Живая материя – это способ реализации «психической энергии».

Так же как и в случае с определением «Психики», понятие «Живой материи» носит сложно смысловой характер, выходящий за пределы аналитико-синтетического опыта мышления, и приближавшегося к трансцендентным реальностям.

На сегодняшний момент окончательного и исчерпывающего определения «Живой материи» в науке и философии нет. Возможно по причине недостаточности знаний в размерностях микромира, его организации и синергии.

Исходя из проблемы определения явления, логичным было бы мысленно провести грань между «живой и не живой материей». Не живая материя – это «костное» вещество со слабой (невыраженной) тенденцией к самоорганизации. Атомы склонны к комплементарному взаимодействию друг с другом, усложняясь и превращаясь в конечном итоге в системные структуры (молекулы, вещества, смеси и т.д.). На этом уровне организации процессы носят стихийный (хаотический) характер и части общего лишены «свободы выбора». Все радикально меняется при анализе процессов «клетки» (мембранно-ограниченной структуры). В этом случае возникает избирательность реагирования со средой, путем полупроницаемости мембранных структур. У клеточной структуры материи возникает потенциальная возможность развития и/или сохранения стабильного существования. Если верить современной науке, геном (ДНК; РНК) это-то материальное образование, на уровне которого становится, возможным сохранение и передача информации о структуре белка (возможно не только белка). Возможно это один из первых образов возникновения «информации» как таковой (иной формы, виртуализации реальности).

Материальный мир значительно многообразен живыми формами. На планете «Земля» существует огромное количество видов флоры и фауны, этим и обусловлено в целом устойчивое существование биосферы Земли. А, что если жизнь, материальная жизнь в привычном понимании, существует и на других планетах? Вопрос этот не нов и с течение времени мы в силах получить ответ на него. Но возникает и более интересные вопросы, существует ли жизнь вне материальных структур? И можем ли мы входить в организацию более «высшего» порядка, подобно клеткам в организме?

Научная определенность «живой материи» существует для удобства самого определения, для сообщения и познания действительности. Подобная определенность, вероятно, существует для устранения субъективного синкретизма и выделения части из общего. Обращаясь к восприятию реальности, возникает проблема «двойственного познания» при котором сознание избегает неопределенности и неоднозначности. В самом мышлении заложен приоритет аналитических процессов над синтетическими. В таком случае определение «живой материи» допустимо считать «условным», только лишь при наделении предмета понятия определенными характеристиками.

2.2 Восприятие.

Восприятие – это психическое отражение, неотъемлемый атрибут «Психики». Восприятие обладает характеристиками структуры (модальности), и содержания. В человеческом случае эти характеристики неразрывно связанны между собой и наделяют реальность смыслом. В животном случае, это удовлетворение или фрустрация инстинктивных потребностей.

Восприятие – это «взгляд» Вселенной на себя же, это попытка познания и неизбежное явление естественного развития.

На «низших» уровнях развития живой материи происходит реактивный ответ на раздражители. На «высших» становится возможным субъективное отражение реальности, за счет органов чувств и «высших психических функций».

Как любое явление и процессы во Вселенной, так и она сама, все находится в развитии, усложнении и разрушении. Так и восприятие, как явление и процесс, находится в изменении. На уровне филогенетического развития наблюдается (путем мысленного анализа) усложнение и расширение восприятия (отражения), происходит восхождение от «рефлекса к сознанию». Сознание в свою очередь может являться «виртуальным полем реальности» или вовсе непосредственно участвовать в создании действительного мира. В этом случае стоит уточнить о том, что термин «участие» подразумевает паритет (равенство) сторон объективной и субъективной действительности. Логично в таком случае поставить вопросы: восприятие опосредованно отражает реальность, вероятно и неизбежно искажая поток информации и репрезентацию (сознание)? Или мы подключаемся к «базе данных» непосредственно видя мир такой, какой он есть? Мы знаем, что органы чувств и нервные пути преобразуют сигналы внешнего мира в электрохимические потенциалы нервного волокна. В последующем происходит «расшифровка» информации и репрезентация её в субъективном опыте. Данный процесс сам по себе является искажением восприятия и строит «карту» той «территории», в которой находится.

Можем ли мы переживать опыт других систем, будучи включенными в единую систему (Вселенную). Этот вопрос метафизического смысла и исследования в этой области граничат с мистицизмом и опытом измененных, трансцендентных состояний сознания.

Возможно, за механикой психических процессов стоит принцип «физического дальнодействия» и «единства частного и общего». Существование некоторого матавосприятия и его метауровней, которые проявляются в сознании как архаичные и интуитивные, с трудом идентифицируемые опыты субъективных переживаний, открывают перед исследователями новые горизонты отражения психофизической реальности.

2.3 Сознание. Его пограничные и измененные состояния.

Сознание – это «высшая» форма психического отражения и восприятия, выражающаяся в целостности воспринимаемого образа. Сознание, можно считать реализацией потенциала Вселенной в познании самой себя.

Несомненно, тело (организм) является носителем и/или транслятором сознания и индивидуального субъективного опыта.

Если «восприятие» это прямое опосредованное (нервными импульсами) отражение реальности, то сознание это не прямое психическое отражение. Оно может и отражает само себя. Этот эффект назван «рефлексией» или «самосознанием». Сознание, возможно, представить как «виртуальную реальность». Её можно изменить и вернуть в исходное положение, в отличие от объективной реальности, с ней это происходит не всегда. Сознание, более гибче, и на этом этапе развития материи возникает явление и психическая функция как «воображение». Появляется возможность моделирования ситуаций и постановка мысленного эксперимента, что в разы повышает эффективность взаимодействия со средой, уменьшая количество проб и ошибок.

Сознание так же может являться пиком функционального единства психических процессов. Мышление, память, перцепция (восприятие), речь, внимание, воля и т.д., все это базовые потоки (функции) психики, проявляющиеся в субъективном опыте. Сознание, в таком случае, это всегда процесс во времени, который это «время» и создает, путем построения условной системы координат. В таком процессе участвуют три опорных (базовых) точки отсчета и позиции:

Прошлое. Мгновение «до».

Рефлексивно неуловимое настоящее. Осознание «здесь и сейчас».

Предполагаемое будущее. Модель «после».

Данная идея удивительно схожа с теорией квантовой физики, где существует предположение о том, что субатомный мир становится «определенным» в случае измерения его частей. Без измерения и наблюдения субатомные частицы находятся в «суперпозиции». Эти мысли есть попытка более подробно изучить природу корпускулярно – волнового дуализма. Физика, как область знаний, в современном мире, стремится включить сознание (наблюдателя) в интерпретацию действительности. Неизбежно принимая влияние наблюдателя на эксперимент.

Сознание, возможно, представить как многоуровневую систему, имеющею свои «состояния в состояниях» т.е. метауровни. Высшем уровнем в осознании и тестировании реальности выступает «сенсорная острота». Это комплекс осознанных, осмысленных стимулов и отражений. Остальные стимулы или сигналы реальности, могут быть «подпороговыми» и иметь предсознательный или бессознательный статус. Они часто важны для функционирования и выживания организма и не всегда для смысло-образующих процессов и сознательной деятельности.

Недостаток или дефектность сенсорной информации приводит к «сумрачению» сознания, вызывая различные нарушения восприятия. Поражения нервной системы, а особенно её центральной части (ЦНС), ведет к искажению субъективного опыта, что выражается в дезадаптивности индивида. Эта очевидная закономерность ясно и однозначно говорит о связи сознания с материей (мозгом). Прием психоактивных веществ вызывает измененное состояние сознания, довольно часто сопровождаясь чувством «расширения восприятия». Так ли это на самом деле? Или подобное ощущение это иллюзия, вызванная напротив ограниченностью восприятия? Если сознание это психофизическое явление и оно естественный продукт репрезентаций (отражений) объективного мира в субъективных переживаниях, то вполне возможно искусственное его изменение (сознания) путем влияния со стороны материи (вещества) или со стороны волевого акта. Изменения в таком случае носят не вполне функциональный характер и предположительно, процесс приобретает «хаотично – прогрессивный паритет» т.е. изменения несут в себе половину хауса (разрушения) и половину порядка (созидания).

Сознание на более понятных уровнях познания стоит безошибочно считать продуктом человеческого (возможно, и не только) мозга. Этим занимаются современные нейро-науки: психофизиология, психиатрия, психология и т.д. Но есть и мнение о том, что сознание не является продуктом центральной нервной системы. И точка возникновения его (сознания) находится вне организма, а мозг в таком случае является транслятором информации. В этой идеи, «сознание» это некоторое «поле информации». При этом возникают вопросы: Эти идеи взаимно исключают друг друга? Или дополняют по принципу «корпускулярно – волнового дуализма»? Если эти идеи исключают друг друга, то мы говорим о двух разных явлениях и процессах, одно из которых «сознание», а о другом мы лишь догадываемся.

Сознание как опыт переживания сверх чувственной реальности, это именно та область опыта, в которой наблюдатель и участник в одном лице встречаются с трансцендентной гранью реальности. Подобные переживания носят «надличностный» характер и часто общим знаменателем выступает осознание «единства», «гармонии», «умиротворения» и т.д. Можно предположить, что пиковые переживания жизни, это есть суть осознания Вселенной самой себя. Если говорить простыми словами, то человеческое и возможно животное сознание, это сознание «нас» и всего мира, мы как бы разделяем жизнь между «Я» и миром, но вся �