Kitobni o'qish: «Книга Призывателя. Учебник по демонологии», sahifa 4

Shrift:

Эмблемы

Наверняка вы слышали или читали такое: «Демон N имеет X эмблем». Что это значит с прикладной точки зрения? Независимо от природы демона (персонификация, бывшее божество и т. д.), его мощь может быть настолько велика, что даже в рамках своего мира он находится под угрозой распада. Как с воздушным шариком в вакууме: если давление снаружи существенно меньше давления внутри шарика, то его просто разорвет. И тогда демон выделяет отдельные свои качества в обособленную сущность – со своим индивидуальным именем, обликом и качествами. Естественно, эмблема – не отдельная личность. По сути, демон со всеми своими эмблемами – это некий муравейник, имеющий общее сознание, но каждая часть которого представляет собой почти самостоятельную субличность. Существо, построенное по принципу муравейника, практически неуничтожимо, его части невозможно подчинить по отдельности, а мощь каждой части может стремительно меняться. Из широко известных примеров – Элигор с его эмблемами.

Тем не менее наличие эмблем – это не универсальный показатель мощи демона. Есть такие, чья власть настолько велика, что им нет необходимости разделяться, выделяя в отдельные сущности свои качества. Они вполне себе властны над законами своего мира в местах своего пребывания. Пример – Ваал, который вообще бывший бог, однако представляется единым целым.

«Лемегетон. Гоэтия»
[Шемхамфораш. Семьдесят два духа, вызванные и скованные царем Соломоном]

1. Король Баел (Bael)12 – Шумерский бог Энлиль


Первый великий демон – Баел (Bael), Баэль, король Востока. Это дневной демон. Он появляется в различных видах – иногда как кот, иногда как жаба, иногда как человек, а иногда во всех этих образах сразу – как многоголовое существо с одним телом. Он говорит хриплым, но хорошо сформировавшимся и четким голосом. Также известен как Баал, Вельзевул, Баальзебуб, Энлиль, Бэль, Пир Буб, Бааль Зебул и Беелзебут.

Согласно имеющимся данным, Баел обучает искусству невидимости.

Он же – первоначальный «Бэль», позже известный как «Ваал» – «Господин», «Повелитель». В древности по всему Ближнему Востоку в его честь возводились храмы и города, которые носили название с приставкой «Ваал».

Больше всего Баел прославился как бог филистимлян Вельзевул, правящий городом Акрон. Древние филистимляне поклонялись ему, называя его Баальзебуб. Вельзевул «имеет власть над всем, что летает». Везде, где ему поклонялись, он был известен как бог погоды и метеорологии. С распространением новых верований его имя извратили и стали трактовать как «повелитель мух».

Вельзевул является покровителем всего Востока (Дальний Восток), боевых искусств и азиатской культуры. Если прибегнуть к околобиблейским источникам, можно сказать, что он был принцем чина Серафимов (согласно средневековому богословию, берущему начало у Дионисия Ареопагита, ангелы делятся на 9 чинов. Когда Сатана пал, с ним пала десятая часть ангелов каждого чина, которые якобы и превратились в демонов).

С приходом монотеизма на Ближний Восток почти все изначальные знания о Баеле были потеряны после сноса городов, массового убийства «языческих» народов, разрушения их храмов, библиотек и записей, новому поколению негде было черпать информацию о древних богах. Можно рассмотреть аналогию Баела и шумерского бога Энлиля, покровителя города Ниппур, находившегося на территории современного Ирака, где в его честь строились зиккураты, святилища и храмы.

Энлиль считался «защитником и дарителем жизни».

«Насколько разрушителен он бывает в ярости к врагам, настолько он бывает добр и любвеобилен, когда речь заходит о его собственном народе. Он защищает свой народ от враждебных вторжений, окружая людей и их дома с высокой стеной или сам становясь для них домом, который укреплен так хорошо, что враждебные орды не могут ни перелезть через него, ни преодолеть его, ни войти через ворота его».

«Если его люди нуждаются в дожде, он открывает небесные врата, отворяет засовы, отпускает крепления, снимает затворы, чтобы обильные дожди оросили поля, также он может сделать это, чтобы утопить и совершенно уничтожить врага».

Несмотря на свою принадлежность к стихии Огня, Баел/Вельзевул/Энлиль считается богом бурь, атмосферных условий, ветра, дождя и воздуха.

Он наделен чрезвычайными полномочиями и властью. Эмблема его власти – это чистый и сияющий скипетр, который он несет руках. Этот яркий скипетр, однако, не только эмблема власти, силы и могущества, но и перо в руке Вельзевула-писца.


В его власти находится 66 легионов духов.

Наиболее благоприятное время для призыва: с 21 по 29 марта, в дневное время.



Ранг: король.

Направление: юг.

Стихия: Огонь.

Планета: Солнце.

Металл: золото, железо.

Растение: папоротник.

Цвет: желтый, черный.

Благовония: ладан.

Зодиак: Овен.

Слова призыва: Ayer Secore On Ca Ba’al.

2. Герцог Агарес (Agares) – Сотрясающий землю


Второй дух носит имя Агарес (Agares), или Агрис/Агреас (Agreas). Как и Баел, он властвует на Востоке, но в чине герцога.

Агарес появляется в образе старика, сидящего верхом на крокодиле, и с ястребом-тетеревятником на запястье.

Как ни странно, те, кто призывал Агареса, сообщали о том, что на их призыв пришел не старик, а красивая молодая девушка. На самом деле, образ Агареса – это женская энергия, также считается очень женственной, с ангельским взглядом. Характеристики: белая кожа, тоже белые и красивые ангельские крылья, а сама она тихая и дружелюбная.

Главное оружие этого демона – его настойчиво-незаметная «благообразная» ложь.

Герцог Агарес с удовольствием преподает «анти-манеры», которые в значительной степени охватывают любое «грубое» поведение, какое можно себе представить, но особенно нецензурную брань.

Образ, возникающий при контакте с Агаресом, довольно точно передает природу этого демона: «благовидный старец» возникает потому, что мысли демона кажутся логичными и мудрыми, они порой неопровержимы.

Ястреб на руке демона – это обузданный демоном полет мысли (сжатая в кулак рука демона означает власть над «ястребом»), контролируемая им стихия. Главным полем действия Агареса является именно разум: подобно Астароту, он загоняет сознание в логические тупики и заставляет его бежать от битв и преодолений под различными предлогами. Крокодил, на котором едет демон, – это сила уничтожающего порыва, хищная природа всей «благообразности» мыслей Агареса.

Еще одной функцией демона является способность «вызывать землетрясения» – или, по словам де Планси13, «заставлять плясать духов земли».

На языке гримуара это означает воздействие демона на физическую природу, телесную составляющую человека, замену активности сознания на физическую деятельность, погрязание в этой деятельности.

С его помощью можно заставить бежать стоящих на месте или наоборот вернуть назад беглецов. Он может обучить призывателя всем языкам, в том числе и языкам прошлого. Агарес обладает властью лишать как духовных, так и светских званий, а также уничтожать достоинства, в том числе и сверхъестественные. Помимо прочего он способен вызывать землетрясения.

Также стоит отметить возможность получения у него консультации по финансовым вопросам, касающимся запланированных проектов.

За тысячи лет этот демон был известен как Амаймон (Amaymon), Бармиэль (Barmiel), Карнифиэль (Carnifiel), Дарезиэль (Daresiel), Дардариэль (Dardariel) и Тамиэль (Tamiel).

Некоторые исследователи отождествляют Агареса с древнегреческим Аргусом, всевидящим великаном, имеющим 100 глаз.

В околобиблейских источниках он принадлежал к чину Сил.


У него в подчинении находится 31 легион духов.

Наиболее благоприятное время для призыва: с 31 марта по 10 апреля, в дневное время.



Ранг: герцог.

Направление: север.

Стихия: Земля.

Планета: Венера.

Металл: медь.

Растение: гвоздика.

Цвет: зеленый.

Благовония: сандал или мирра.

Зодиак: Овен.

Слова призыва: Rean ganen ayar da Agares.

3. Принц Вассаго (Vassago) – Князь Пророчеств


Третий дух является могущественным принцем, имеет ту же природу, что и Агарес (Agares). Он зовется Вассаго (Vassago).

Он может сказать о событиях прошлого и будущего, может помочь найти скрытые или потерянные вещи, имеет более-менее «сносный» характер, что существенно облегчает общение с ним.

Есть некоторые древние описания демона и его внешнего вида. Ниже приведено несколько высказываний одного древнего мага, который утверждает, что встречал демона, который назвался этим именем. Одно из первых описаний Вассаго – «старец со слепыми пустыми глазами, верхом на крокодиле. Он может видеть в других измерениях, но в этом измерении он слеп». Согласно другому описанию, Вассаго выглядит как «кроваво-красный дракон, расширяющийся к краю, 30 футов (около 9 метров) в длину». Он ходит на четырех ногах, у него зеленые глаза и белые клыки.

Из опыта других мы можем сделать вывод, что этот князь демонов – что-то вроде оборотня. Большинство демонов имеет по крайней мере две формы – человеческую и демоническую. Но у Вассаго, похоже, их гораздо больше, хотя чаще всего он появляется в виде красного дракона, а также в образе одного из инопланетных существ, известных как «серые». Иногда этот шутник даже появляется в образе других демонов, в первую очередь в демоническом образе Агареса – как старик верхом на крокодиле.

К слову, близость к Агаресу и наличие «ездового крокодила» свойственны не только Вассаго, но также Саллосу (Sallos, 19), о котором мы поговорим чуть позже, и ряду других более мелких демонов. Поэтому их можно смело выделить в отдельный род, несмотря на некоторые различия в их интересах и сферах деятельности.

Сведения о Вассаго встречаются в древнейших источниках задолго до самых ранних Вавилонских времен. Он был одним из Нефилимов, и в восточной легенде он считается одним из семидесяти двух повелителей духов.

Вассаго связан с такими планетами, как Меркурий и Юпитер, и может проявляться в человеческом виде или в облике получеловека-полузверя.

Заклинание современных ведьм, обращенное к нему, гласит: «О, ты, великий и святой Вассаго! Кто лучше всех знает секреты, кто лучший наездник на крыльях ветра, кто облечен искусством надлунного движения, спустись и будь здесь, я молю тебя!»

Высокопоставленный князь Вассаго известен прежде всего как весьма дружественный дух, очень полезен для тех, кто взывает к нему. Его иногда называют Князем пророчества за его способность видеть прошлое и будущее, а также находить потерянное и сокрытое. Многие демоны имеют те же способности, что и Вассаго, но он более популярен, чем другие, за его способность видеть и знать в том числе и события будущего. Вполне возможно, что Вассаго просто лучше видит детали будущего, чем другие демоны, но также возможно, что Князь пророчества назван так потому, что готов объяснить свое видение в мельчайших подробностях.

Могущество Вассаго таково, что он не зависит от каких-либо звездных или солнечных закономерностей времени и поэтому может вызываться в любое время дня и ночи. Он должен вызываться только в чрезвычайно запутанных ситуациях, когда все другие более простые методы предсказания не принесли желаемого результата. Хотя он «добрый по натуре», чрезвычайно важно помнить о том, что он является одним из семидесяти двух старейших, сформированных первозданным огнем бесконечности еще до сотворения человека и его интеллект намного превосходит разум живущих, а он вынужден смиренно подчиняться мольбам Homo sapiens, еще мало чем отличающихся от обезьян и вызывающих его крайне неумело. Поэтому, приступая к его вызову, всегда делайте это с чрезвычайным уважением. Это не пустое предупреждение.

В «Инфернальном словаре» де Планси Вассаго упоминается как устроитель и церемониймейстер шабашей, хотя это вызывает некоторые сомнения.


Вассаго управляет 26 легионами духов.

Наиболее благоприятное время для призыва: с 10 по 20 апреля и с 30 марта по 3 апреля, в дневное время.



Ранг: принц.

Направление: запад.

Стихия: Вода.

Планета: Юпитер.

Металл: олово.

Растение: лук-порей.

Цвет: синий.

Благовония: кедр.

Зодиак: Овен.

Слова призыва: Keyan vefa jedan tasa Vassago.

4. Маркиз Самигина (Samigina) – Владыка смертного сна


Четвертый дух зовется Самигина (Samigina), он же Гамигин (Gamigin), или Гамигим (Gamigim), великий маркиз.

Согласно традиционному описанию, он является в виде маленькой лошади или осла, который может принять форму человека по желанию призывающего. В человеческом же облике Самигина предстает как женщина с коричневыми крыльями и пронзительными черными глазами.

Самигина обучает гуманитарным наукам и дает отчет о душах тех, кто умер в грехе, и тех, кто утонул в море. Говорит грубым голосом. Дает ответы на все вопросы, что задают, и остается с призывающим, пока он или она выполняет обряд.

Самигина – это дух внешней некромантии. Она позволяет общаться с тенями умерших, особенно на уровне сновидений. Можно также наблюдать «лица» в черном зеркале во время общения с ним.

Также есть свидетельства и рекомендации по использованию EVP (феномен электронного голоса, или «электронный голосовой феномен», или ЭГФ. Явление, при котором на различных регистрирующих технических устройствах (магнитофонах, радио, компьютерах и пр.) возникают осмысленные сообщения, в которых голоса часто представляются обитателями астрального мира. – Прим. авт.) для записи Самигины или других звуков в месте призыва, а также на кладбище.

Для тех, кто любит пообщаться и при этом владеет практикой осознанных сновидений, сотрудничество с этим демоном может оказаться наиболее полезным, так как он в состоянии перетянуть практически любую душу в ваш сон для последующего контакта с ней.

И. Вейер добавляет, что Самигина заставляет души утонувших в море или тех, кто остался в чистилище, принять воздушные тела, появиться в видимой форме и отвечать на вопросы призывателя.


Он управляет 30 легионами духов.

Наиболее благоприятное время для призыва: с 20 по 30 апреля, в дневное время.



Ранг: маркиз.

Направление: запад.

Стихия: Вода.

Планета: Луна.

Металл: серебро.

Растение: можжевельник.

Цвет: фиолетовый.

Благовония: жасмин.

Зодиак: Телец.

Слова призыва: Esta ta et tasa Gamigin.

5. Губернатор Марбас (Marbas) – Целитель-таксидермист


Пятый дух зовется Марбас (Marbas). Он является великим губернатором и сначала появляется как великий лев, но по приказу вызывающего приобретает человеческий облик. Некоторые из тех, кто призывал Марбаса, описывали его внешний вид следующим образом: у него стальные голубые/серые/серебряные глаза, белые/платиновые волосы, которые очень светлые. У него загорелая кожа и серо-голубые рога на макушке. У него также есть крылья, которые представляют собой смесь синего, серого и черного цветов, и черный хвост. Довольно высок и имеет подтянутое телосложение.

Среди демонов губернатор (или в других трактовках – президент) не означает «глава региона», как обычно это слово используется сегодня. Каждый демон-губернатор – скорее лидер социальной, образовательной или политической группы. В случае с Марбасом название губернатора относится к его роли директора школы механики и машиностроения. Многие из 72 демонов Гоэтии обучают чему-то, но Марбас – один из немногих, кто ориентирован строго на машиностроение и управление. Тем, кто взывает к нему, может быть дана великая мудрость технического характера, так как считается, что его познания в этом предмете намного превосходят самые блестящие технические умы человечества.

От столь научного ума можно было бы ожидать, что он ограничен научными знаниями, но Марбас – гораздо больше, нежели просто ученый. Он правдиво ответит на вопросы, заданные о секретах других, и, как известно, лечит болезни по запросу (а также становится их причиной). Так же высоко ценятся его способности превращать людей в другие формы. Однако прежде, чем вы попросите придать вам желаемый образ, имейте в виду: он не дает человеку такую способность – превращаться в кого-то, просто тот получит облик того или иного существа, в кого захочет превратиться (другие источники говорят, что облик человека не изменится, а изменятся его психика и поведение, став подобными психике и поведению того или иного животного). Вернется ли человек в свой изначальный образ – зависит уже от него, от его желания.

Марбас имеет уникальное понимание мира и здоровья. Он является врачом и хирургом, обладающим обширным и глубоким пониманием методов лечения различных заболеваний и состояний. Он любит изучать болезни, особенно связанные с загноением тела. Он знаком как с физическим воздействием болезней, так и с энергетическими слоями, а также с тем, как болезни влияют на энергетику человека и его физическое тело.

Он любит изучать разложение и то, как тело разрушается с течением времени. Он понимает процесс распада и наслаждается изучением стадий. Он знает, как сместить энергию времени, чтобы ускорить разложение, но он также может замедлить его и обратить вспять, возвращая распавшиеся энергии обратно в состояние благополучия и здоровья. Он также может принести упадок и разложение и проклясть тех, кто переступает ему дорогу. Марбас – эксперт в таксидермии и пластинации (бальзамировании. – Прим. авт.), которая представляет собой процесс остановки разложения и сохранения тела в жидком полимерном растворе.

Будучи губернатором, он связан и работает в царствах смерти подземного мира и связан с Советом подземного мира. Он управляет духами, которые пересекаются с мертвыми и могут вызвать заражения и болезни души. Он не управляет легионами демонической армии, эти сущности, которые он контролирует, помогают ему в его научных изысканиях.

Марбас – исключительный целитель, и он – тот, кто может обратить тяжелое положение болезни и вернуть организму здоровье. Он – хороший советчик в вопросах исцеления. Его брат-близнец – Марбуэль.

Он наслаждается механикой вещей, разбирая их на части и складывая обратно, изучая то, как они работают. Марбас является ярым сторонником знаний и обучения. Он любит преподавать и возбуждает в человеке страсть и энтузиазм к обучению, а также может помочь человеку в интеллектуальной работе, помогает развивать память и понимание глубинных процессов.

Помимо прочего, Марбас также любит изучать психические расстройства, а также отношения между разумом и телом.


Он правит 36 легионами духов.

Наиболее благоприятное время для призыва: с 30 апреля по 9 мая, в дневное время.



Ранг: губернатор.

Направление: восток.

Стихия: Воздух.

Планета: Меркурий.

Металл: ртуть.

Растение: цикорий.

Цвет: черный, золотой, оранжевый, серебряный, серо-синий.

Благовония: стиракс.

Зодиак: Телец.

Слова призыва: Renich tasa uberace biasa icar Marbas.

12.Данный рисунок и все последующие изображения демонов, использованные в этой книге, взяты из открытых источников и принадлежат неизвестному автору. Если вы являетесь автором этих изображений или знакомы с ним, прошу связаться со мной (cvlt@bk.ru). (Прим. авт.)
13.Жак Огюст Симон Коллен де Планси – французский писатель, автор обзорных сочинений по оккультизму и демонологии. Наиболее известен трудом «Инфернальный словарь» («Dictionnaire Infernal») 1818 года. Его 6-е издание было дополнено иллюстрациями французского художника Луи Бретона. (Прим. ред.)

Bepul matn qismi tugad.

Yosh cheklamasi:
16+
Litresda chiqarilgan sana:
05 mart 2020
Yozilgan sana:
2022
Hajm:
291 Sahifa 169 illyustratsiayalar
ISBN:
978-5-17-150891-3
Mualliflik huquqi egasi:
Издательство АСТ
Формат скачивания:
epub, fb2, fb3, ios.epub, mobi, pdf, txt, zip

Ushbu kitob bilan o'qiladi

Sotuv xitlari
4,3
18