Умение мыслить

Крыльями полёта одарить.

И эта мысль пребудет

В разных мирах и эпохах

И эта человеческая мысль,

Словно весенний росток

Сумеет красоту подарить.

Я лестницу изображу

Для каждого свою,

В ней человека покажу.

Никто не знает, как Дэв делает свою работу, никто так и не узнал и не догадался, как ему удалось создать путь восхождения человека, но ему удалось плыть против течения и Время оказалось над Дэвом бессильно.

Дэв любил своего помощника и своих учеников, поэтому об их восхождении он тоже заботился, хотя они об этом не знали.

Дцэв, очень любил своего учителя, ему так не хотелось, чтобы люди позабыли о нём и тем более не хотел слышать о Дэве худого, поэтому он стал продолжать дело учителя. Он помогал многим, но его помощь была совсем в другом ибо он не хотел Дэва затмить, а наоборот восславить. Как и раньше он ходил за советом к Дэву, он говорил о том, что ему важно, а не людям, людям и так всё дано.

– Скажи мне, учитель, что мешает людям жить правильно и мудро? – спросил Дцэв.

– Это очень сложный вопрос, Дцэв. – мрачно ответил Дэв, – Дело вовсе не в знаниях, правилах и мудрости, всё дело в умении мыслить. Если этого умения нет, то и о мудрости, разуме и знаниях не может быть речи. Твой вопрос был бы более правильным, если ты спросил, как этому умению научить.

Дэв огорчёно взглянул на Дцэва, затем кивая головой добавил:

– Тот кто родился, должен жить. Тот кто учился, должен учить. Тот кто взял, должен подарить. Это три правила, первая ступень в умении мыслить. Позже возвышение пойдёт само по себе и эта дорога бесценна, её нельзя, никак нельзя сравнивать с богатствами этого мира ибо подобная дорога намного дороже.

– Но эти три правила настолько естественны, что без них невозможно жить. Они обязательно случатся в жизни каждого. – с удивлением сказал Дцэв.

– Да, ты совершенно прав. Только есть кое-что, что этому мешает. Это, то что каждый, один другому в этом мешает. Один в отношении другого становится скрягой, большим скрягой. Но в рождении, учении и получении каждого была эта первая ступень. Это нужно уметь осмыслить, а это не легко. Мысль – это ноша, тяжёлая ноша, с ней нужно уметь жить. Она не так проста, как кажется.

Дцэв понимал Дэва, но он также понимал, что у Дэва не хватает времени, Дэв каждый день живёт в познании, в анализе поступков.

Дцэв смотрел на мир по-другому нежели Дэв. Поэтому он каждый день продолжал учение своего учителя. Точнее он учился вместе с людьми.

Дцэв научил людей разным видам жарки мяса: вкусно мариновать, со специями и без; жарить с овощами и без; кушать с вкусными соусами и без, с травами и без. Он научил солить соленья по разным рецептам, один и тот же овощ мог иметь несколько вкусов. Дцэв учил шить и вязать, не просто, а с украшением, по размерам, вязать и шить по схеме. Он учил их разным видам плетения и вязки, от носков до ковров и они были разноцветными. В то время, как он учил, он учился и сам. Ошибки ремесла были его, Дцэв принимал это. А вот успешное мастерство он относил исключительно мастеру. При этом себя он считал и называл учеником Дэва.

Подобные дела делали и другие ученики Дэва, но у Дцэва получалась лучше.

Иногда люди не знали, кто лучше Дэв или Дцэв, но также, как в случае с Дэвом, они стали всё хорошее приписывать себе, а ошибочное им.

Дэв каждый раз радовался, он видел старания Дцэва, но он знал, что отговаривать кого-то в познании и учении не нужно, поэтому он Дцэву не говорил ничего про его старания, а при встрече с ним старался его ободрить и дать лучик Духа.

Все Боги умеют наделять чем-то, Дэв не был исключением. Как Бог он питался любовью, но любовью не внешней, а своей внутренней, от того что было в сердце. Когда он что-то искренне любил, то его душа и тело наполнялись светом. Светом, который он сам в себе зажигал. В этом и суть богов – ни от чего не зависеть, поэтому его лик всегда светел. Дэв светлел, но это вовсе не означало, что он даст часть своего света кому-то, хотя при встречах с учениками он всегда это делал. Ярче всего он загорался от воспоминаний и от встреч с Дцэвом.

Дцэв был наивным, смешным и простым. Вся его помощь в понимании заключалась в том, что он никогда не отказывал в помощи другому. Дцэв был очень дружественным, он никогда ни с кем ничего не делил. Но самое странное то, что эта помощь никогда не заканчивалась, всем всегда было что-то нужно. Своей собственностью Дцэв считал одеждой, которая была на нём и маленький кувшин для того, чтобы зачерпнуть воду и попить. Если одежда рвалась, то он заменял её новой, запасов у него не было.

Дцэв видел, что люди любят роскошь, власть и деньги. Но люди в нём не видели упрямства и терпения, поэтому Дцэву удавалось перелить плохие качества в хорошие, он учил красоте вместо роскоши, братству вместо власти и вкусной еде вместо денег. И самое главное это то, что у него всё получалось.

Так же учили людей и подбадривали другие ученики Дэва.

Сам Дцэв не знал о том, что он поддерживается Духом Дэва, в своих стремлениях он не заметил, что собственных сил у него не хватило бы на столь трудные дела. Но Дцэв так любил своего учителя, что считал свои деяния и достижения заслугами учителя. Тем более Дэв ему говорил о том, что он его друг, а на самом деле Дэв знал, что Дцэв – это ещё и его помощник.