Kitobni o'qish: «10 принципов жизни. Алмазная мудрость на каждый день. Книга + игра», sahifa 4

Готовы к турбулентности?

После наших занятий мы наблюдаем, как у людей практически сразу улучшается событийный ряд, порой происходят чудеса, достигаются так называемые хронические цели – те, которые не давались годами. Но примерно в одном из десяти случаев происходит наоборот. Согласно этим двум законам: есть семя – будет и плод, и нет семени – не будет плода, плохая карма начинает подниматься, и может показаться, что жизнь рушится.

Поссорился с любимым человеком, уволили с работы, украли кошелёк. И тогда люди спрашивают у нас: «Что происходит? Как мне пережить кармическую турбулентность?»

Это вопросы из серии: «Что нужно, чтобы жить и радоваться?» Ответ: «Жить и радоваться». Так и тут – взять и пережить. Если вы радуетесь только тогда, когда у вас происходит что-то хорошее, то чем вы отличаетесь от обычного человека? Когда вас накрывает плохое – приложите усилия, чтобы вспомнить об Алмазной мудрости и порадоваться тому, что плохие семена вызрели и «закрываются».

С недавнего времени мы отвечаем: с работы, говорите, чуть не уволили, ну-ну, а вот Просекин чуть не утонул…

Алексей: «а Просекин чуть не утонул»

В январе 2018-го мы проводили тренинг по отношениям на Шри-Ланке. У нас была небольшая, но продвинутая группа. По утрам мы делали йогу, потом медитировали, засевая семена партнёрских отношений, проводили игры, путешествовали по стране. Не так ли вы мечтаете проводить время? Одна из самых сильных практик, которую мы использовали, – нейтрализация негативных кармических семян из прошлого.

Я работал с семенами несохранения жизни. Будем честны: грех аборта лежит на мужчине в такой же степени, как и на женщине, ответственность за убитого в утробе ребёнка лежит на обоих. И в моей жизни случалось такое, причём неоднократно (слава Богу, не с Мариной).

Я и раньше работал с этим. Вёл игру «Путь в материнство» для женщин, имеющих психологические препятствия к беременности, посвящая это нейтрализации семян несохранения жизни, посеянных во время абортов. Дважды принимал участие в партнёрских родах с целью максимально поддержать жену и детей в эти сложные моменты. Помню, когда врачи осматривали моих чад, я со страхом спрашивал: «У них… всё на месте?» В моём вопросе не было иронии – я знаю, что, когда ребёнок появляется на свет с отклонениями, в этом есть доля отцовской кармы.

К счастью, всё обходилось.

Но я понимал, что принимаемых мер мало для нейтрализации моих действий, и чувствовал, что надо подойти к вопросу системно. Словом, я вместе с нашей группой на Шри-Ланке прошёл все этапы процесса нейтрализации семян.

1. Осознал, что не могу выйти на новые уровни (это, прежде всего, касается внутренних состояний), и одна из причин – то, что «я принимал участие в аборте», как говорит Майкл Роуч (у него тоже был такой опыт в юности).

2. Во время медитации прочувствовал боль нерождённых и сожаление за то, что эту боль причинил я из-за своего эгоизма.

3. Пообещал себе, что больше не буду способствовать совершению абортов.

4. Принял решение помочь одному больному человеку.

После этого мы с Мариной решили искупаться – зашли в воды Индийского океана и поплыли. Мы не сильно удалялись от берега, так как оба – пловцы так себе. Через какое-то время Марина начала грести назад, я хотел ещё немного насладиться процессом и продолжил движение в океан. Через минуту – две развернулся и погрёб к берегу. Но понял, что не могу доплыть. Сколько бы я ни грёб, меня относило обратно.

Стало понятно, что я попал в одну из тех опасных точек, где сходятся течения. Это место, в котором две карусели несут воду не к берегу, а от берега. Такие места называются «отбойное течение», «тягун», «разрывное течение», их очень любят серфингисты, потому что здесь очень удобно отплывать (просто в других местах обычно упорно выносит на берег). Всем, кроме серфингистов, такие воронки несут неприятности.

Но я – умный, я знал, что в таких случаях нельзя плыть к берегу, потому что это бесполезно и ты в это время быстро теряешь силы. Надо плыть вдоль берега, что я и принялся делать. Ещё и успел крикнуть Марине, выходящей из воды: «Я не могу выплыть!» Мои усилия ни к чему не привели: я хоть и действовал правильно, пытаясь двигаться вдоль берега, но не учёл, что гребу в ту сторону, откуда дует ветер, а волны возвращали меня, поэтому я оставался на месте. Главное, что почти сразу после борьбы со стихией я потерял практически все силы, и вскоре меня медленно, но верно стало уносить в океан.

Если бы я снимал кино глазами тонущего, то показал бы, как заплаканная Марина кричит на берегу, а какие-то крупные белые женщины, явно туристки из Скандинавии, озабоченно и немного обречённо смотрят в море, волна за волной накрывает меня, вода течёт сверху по камере. Честно говоря, я подумал в этот момент, что тону. Не то чтобы я был очень весел, но особого страха не было. Подумалось: «Неужели всё? А как же жаренные в кляре бананы, которые я заказал в местном ресторанчике?» Представил опечаленное лицо Марины наутро, когда бы она объявляла всем, что Лёша – того, и как бы ей тяжело было продолжать вести тренинг на Шри-Ланке одной.

Вспомнилось, как тонул в двенадцать лет, когда мы с другом плыли на льдине по сибирской речке Ушаковке. Наше нестойкое судно потянуло в воронку, я прыгнул в воду в куртке и сапогах, которые, наполнившись, начали меня тянуть на дно. Я не стал бороться за обувь, а сбросил её и благодаря этому спасся, хотя ещё долго потом сушил одежду на костре при десяти градусах тепла…

Вы, наверное, уже поняли, что на Шри-Ланке я тоже не утонул. Наравне с большими белыми неповоротливыми женщинами на берегу появились маленькие смуглые юркие мужчины. Ланкийцы с жизнерадостными улыбками начали мне показывать, что плыть надо вдоль берега, но не вправо, а влево, в другую сторону. Я развернулся и из последних сил погрёб туда. Через полминуты уже стал ощущать ногами дно, но из-за волн встать ещё не мог. Вскоре всё же «заземлился», постоял на острых камнях, царапая стопы, передохнул на глубине по горло. После чего выплыл на берег.

Выходил и думал о насилии, о жизни и смерти. О всех нерождённых детях, о мужчинах и женщинах, с лёгкостью делающих аборты, а потом получающих бездетность и смерть своих чад в раннем возрасте. О том, что я был таким же неродителем.

Через полчаса меня в ресторане спросили, буду ли я морские продукты, я сказал: «Нет, я сам сейчас чуть не стал морским продуктом». Кстати сказать, ни рыбы, ни кальмаров я давно уже не ем.

И что вы думаете, отработки на этом закончились? В тот же вечер я проткнул ногу ржавым гвоздём, а у моего велосипеда отказали его шри-ланкийские тормоза и он понёс меня с горки, я врезался телом в натянутую верёвку, упал и довольно сильно ушибся. Было больно, и я подумал, что, если бы горка была больше и круче, это закончилось бы плачевно. Приходя в себя, я лежал под пальмой, и вспомнился стишок: «В порту нашли мёртвого матросика. Следствие постановило – перерезан тросиком».

Самое главное: я рад, что всё так вышло. Ибо знаю, если бы не эти неприятности, то в будущем мои семена взошли бы чем-то худшим. Например, я мог бы реально утонуть через несколько лет, в следующей жизни меня бы кто-то сбил на дороге насмерть. А ещё в одной – я бы умер от инфекции, занесённой ржавым гвоздём… Вместо этого я получил три маленькие катастрофы в один день. Мой негатив проявился такими плодами и ослаб. Может, речь идёт не обо всех семенах несохранения жизни (их у меня множество), а лишь об абортах, но и это хорошо.

Чтобы уж совсем «заполировать» процесс ослабления негативных семян, в конце пребывания на Шри-Ланке я поехал на черепашью ферму. Там есть такая услуга: покупаешь маленькую черепашку за десять долларов и выпускаешь её в океан. Я сознательно подошёл к этому.

Входя в воду и бережно держа в руках пресмыкающееся, я подумал о том, что даю волю живому существу и посвящаю это действие освобождению всех живых существ от страданий на Земле и в других мирах. Ещё недавно океан чуть не забрал мою жизнь, а я возвращал черепахе океан и её жизнь – океану.

Чтобы вдохновить вас, предлагаем вам ещё несколько жизненных, абсолютно реальных историй, в которых люди, соблюдая принцип сохранения жизни, утверждали эту самую жизнь.

Марина: «ребёнок в обмен на телёнка»

В один из дней нашего пребывания на Шри-Ланке в шесть утра хозяин нашей виллы, живущий напротив, привёл к нам во двор молодого бычка.

Привязал и оставил пастись.

Приходил его поить.

Ну, событие такое себе, чтобы о нём писать.

Разве что можно немного повозмущаться, так как наши границы были нарушены, рано утром и в течение дня к нам во двор по очереди приходили разные люди, чтобы посмотреть на животное.

А мы в лёгком шоке: «Что, собственно, происходит?»

Бычок вёл себя агрессивно, бодался и пугал наших детей.

Я вежливо попросила хозяина соблюдать границы, так как на два с половиной месяца мы арендовали эту виллу и это фактически был наш дом. Но за всем этим скрывалась история, достойная описания.

Как выяснилось, наши хозяева выкупили бычка на ферме, где он просто превратился бы в куски говядины и отправился на полки супермаркетов. Они его взяли и завтра передают в храм.

Это такой буддийский ритуал – вы спасаете живое существо от смерти и дарите ему жизнь. Такое священнодействие приурочивают к какому-то важному событию.

Отметьте, в каких-то религиозных традициях животных приносят в жертву, здесь же, наоборот, – спасают ему жизнь. Как это работает?

На момент появления бычка в нашем дворе жена нашего хозяина была беременна третьим ребёнком. Двое предыдущих детей появились на свет посредством кесарева сечения. Врачи пророчили сложные роды.

Чтобы увидеть в своей реальности здорового ребёнка и его маму, отец семейства подарил жизнь и здоровье бычку.

Через несколько дней мы уже держали на руках малышку. Появление на свет прошло успешно, мама и дочь чувствовали себя прекрасно.

Карма аборта закрылась

Наш Учитель рассказывал историю о том, как он ослаб-лял свою карму несохранения жизни. Ещё будучи студентом, он стал соучастником аборта. Его девушка забеременела и сообщила ему об этом, написав письмо. Он ничего не ответил. Она сделала аборт. И когда Майкл Роуч пришёл к знаниям о карме, он понял, какие ужасные семена посеял. Он применил Четыре Силы и, как антидот, начал преподавать йогу для детей и делал это на протяжении десяти лет.

На одном из выступлений, в перерыве, в его комнату ворвалась девочка лет четырёх, а следом за ней её мама.

– Простите, Геше Майкл, что она забежала к вам, мы не хотели мешать, – сказала женщина.

– Не волнуйтесь, всё хорошо. У вас прекрасная девочка, она невероятно милая.

– Раз у меня есть возможность с вами поговорить, я хочу вас поблагодарить. Четыре года назад я была на вашей лекции, где вы рассказывали о семенах несохранения жизни. В тот момент я была беременна и хотела сделать аборт, но, послушав лекцию о семенах, приняла решение оставить ребёнка. Моя дочь родилась благодаря вам.

Геше Майкл расплакался. В тот момент он понял, что его личная карма аборта, к которой он был сопричастен, закрылась.

Письма трудящихся

«Уже несколько лет стараюсь не убивать насекомых, не говоря уже о животных, но сегодня произошло ужасное: обнаружила в нашей постели массу постельных клопов. Позвонила в соответствующую службу: сказали, что обычными методами избавиться от них очень сложно, надо только уничтожать. Не хочу этого делать, но ведь они по ночам пьют кровь, и не только мою, но и моих детей, разносят инфекции. Что делать?»

Древние знания говорят, что, находясь в человеческом теле, невозможно сделать так, чтобы вообще не убивать других существ. И если вы уже попали в такую ситуацию, то ради своего здоровья и здоровья семьи, конечно, можно пойти на то, чтобы их уничтожить. Мы, конечно, ратуем за освобождение от страданий всех живых существ, но что поделать, если вы – тоже живое существо. Единственное, делайте это с состраданием и пониманием, что это крайняя, вынужденная мера. Произнесите: «Я сожалею, что вынуждена это делать, но создаю намерение попадать в подобные ситуации как можно реже».

Перед тем как уничтожить насекомое, сделайте медитацию тонг-ленг насекомым, о ней – чуть позже. Заберите страдание всех людей, которые вынуждены убивать других живых существ, чтобы сохранить свою жизнь. Подробнее об этой практике тоже будет рассказано на страницах этой книги.

«Я давно хочу стать вегетарианкой, но муж не поддерживает меня – что делать?»

Если кусок мяса станет между вами и вы будете из-за этого ругаться, то важно «засеять семена», чтобы муж принял ваш выбор спокойно. Вегетарианство – это практика ненасилия, в том числе в отношении вашего партнёра.

Если вашего мужа раздражает, что вы не едите мясо, и он заставляет вас его потреблять, съешьте при нём немного, чтобы он успокоился. Зачем вам эти скандалы? Без него не ешьте. Ищите компромиссы и золотую середину.

Марина:

В 2011 году я первая перестала есть мясо, Алексей отказался только спустя год. Я покупала ему мясную пищу, готовила с любовью к нему, ничего не навязывая. Но своё вегетарианство посвящала тому, чтобы рано или поздно увидеть и его вегетарианцем. Я знала, что, когда мои семена созреют, у него просто не будет шансов оставаться мясоедом. И вот мои семена позволили увидеть его вегетарианцем.

«Почему я вижу вокруг себя психически нездоровых людей? Какие при этом раскрываются семена?»

Давайте начнём с лирики. Во-первых, хочется сказать, что не все безумцы – сумасшедшие. Вы же понимаете, что любое отклонение от нормы общество склонно интерпретировать как сумасшествие. Возьмите эту книгу, постучитесь к соседу слева и начните зачитывать что-то о прошлой жизни – что он о вас подумает? И, по большому счёту, все мы в той или иной степени «с приветом». А мы даже знаем много тех, кто серьёзно обидится, если вы назовёте их несумасшедшими.

Но мы понимаем, что карма – это прежде всего эмоции. И если мы говорим о психически нездоровых, то должны понимать, что именно в них нас цепляет. Обычно под словами «психически нездоровые» понимают очень нервных людей, с которыми сложно общаться из-за их неадекватных реакций на мир и на нас.

Давайте порассуждаем. Мы в своей реальности видим людей, которые психически нездоровы. И мы уже условились, что ответственны за то, что создали их.

Мы не виноваты, что они сумасшедшие, не мы их сделали таковыми. Но только мы ответственны за то, что эти люди проявляются в нашей реальности. Так созревают кармические семена из прошлого, которые мы посадили в других людей, и они всходят сейчас такой суровой реальностью.

Помним первый закон кармы: «что посеешь, то и пожнёшь». Мы бы сказали: «что посеешь – то не пожнёшь». Почему «не»? Всё очень просто. Плод всегда больше семени, всё, что мы отдаём другим, возвращается к нам преумноженным во сто крат. Если наши кармические семена создают психически нездоровых людей, значит, мы делали то, что сводило с ума окружающих (в этой жизни или в прошлой).

Возможно, когда-то мы имели отношение к тому, чтобы создавать жуткие картины, нагоняющие ужас на других, запугивали кого-то, то есть сажали семена страха. Возможно, мы были тиранами, ведя себя неадекватно. Когда мы это говорим, люди обычно приободряются, надеясь, что они хоть и были страшными, но завораживающе страшными – они представляют себя чингисханами, наполеонами. Спешим разочаровать: конечно, кто-то был в прошлом Чингисханом и Наполеоном, но чингисханов и наполеонов на всех не хватит, чаще всего речь о том, что вы были обычным тираном в семье. Возможно, вы продолжаете быть столь же деспотичным – семейный тиран с мечтами Наполеона. И своими манипуляциями и неадекватными нападками на детей, родственников и мужа / жену даёте силу кармическим семенам, засеянным в прошлой жизни.

Один наш клиент рассказал о неадекватности своей жены, устраивавшей истерики за следы губной помады на его рубашке, которые она сама же и оставляла, чтобы потом трепать ему нервы. Вот где настоящая тирания. Соответственно, клиенту мы сказали, что он также сеет эти семена – придирается к близким. «Придираюсь – не то слово», – сурово признал обладатель зацелованных воротничков. И если в вашей жизни много сумасшедших, советуем также поискать, где вы демонстрируете сумасшедшее поведение. Найдите где – и за работу.

«Дети болеют. Что делать?»

Да, все дети болеют. Это факт. Кто-то больше, кто-то меньше. Не настолько наша карма чиста, чтобы создать в своей реальности совсем не болеющих детей. У кого-то семена лучше, тому и мороки поменьше. Другие отрабатывают свои семена несохранения жизни. «Это всё понятно, – скажете вы, – но что с этим делать, какие семена сеять, когда дети уже болеют?»

Наши Учителя говорят, что пытаться что-то исправить в настоящем моменте – всё равно что мешать застывший цемент: поздно, карма раскрылась, семя уже созрело, вы уже вкушаете плод. Тот факт, что вы не знаете, какие посеяли семена, – не избавляет вас от страданий. Сломанная нога всё так же болит, вне зависимости от того, знаете ли вы причину этого. Ваши дети всё так же страдают, и вы вместе с ними.

Наши семена несохранения жизни из прошлого раскрылись и создают в нашей реальности болезни. Мы не можем сказать на 100 %, какие это семена, мы можем лишь предполагать. Это могут быть ментальные отпечатки, когда мы не убирали за собой мусор на природе (и природа потом болела), убивали насекомых (мы, например, забежавших от соседей тараканов выносим на лестничную площадку и отпускаем). Возможно, вы шумели и мешали соседям спать, когда гневались, и тем самым портили настроение человеку и уничтожали его нервные клетки, которые, как вы знаете, не восстанавливаются… Словом, здесь много чего может быть.

И лучшее, что мы можем сделать, когда болеют наши дети, – это обратиться к кармической системе достижения любой цели «Четыре Шага».

Стоп-кадр

В учении, которое доступным современному человеку языком несёт наш Учитель Майкл Роуч, есть ответы на вопросы, как нам достичь рая здесь и сейчас. Поэтому мы будем говорить в частности о «Четырёх Шагах» – методике, которая помогает достичь любой цели.

Геше Майкл Роуч сделал для нас всех неоценимую услугу, адаптировав это учение под современного человека и его потребности. Если бы вы сами изучали эти древние тексты о карме даже в переводе на русский, вряд ли бы поняли, как применять эти знания в повседневной жизни, как поставить их на службу решению своих личных проблем. Система, которую преподал Майкл Роуч, называется «Кармический Менеджмент».

Эти знания даны для того, чтобы помочь человеку избавиться от любых страданий. И, если коротко, вот универсальная формула «Четыре Шага»:

Шаг № 1: «Сформулируйте чётко свою цель в одно предложение».

Шаг № 2: «Найдите Кармического Партнёра, человека, который хочет того же, что и вы, и подумайте, как вы можете ему помочь, пригласите его на чашечку кофе, поговорите, выясните, что ему нужно».

Шаг № 3: «Действие, совершение поступка». А для нас, современных людей, это звучит как: «Помогай своему Кармическому Партнёру раз в неделю по одному часу».

Шаг № 4: «Завершение поступка». Ощущение радости и удовольствия от содеянного. Роуч назвал это «кофе-медитацией» и объяснил, что это полив наших хороших кармических семян, удобрение, которое способствует тому, чтобы все наши мысли, слова и действия в отношении нашего Кармического Партнёра очень быстро вернулись к нам, причём увеличенные во много раз.

А теперь возвращаемся к вопросу о болеющих детях.

1. Сформулировать цель. В данном случае она может быть такой: «Хочу увидеть своего ребёнка абсолютно здоровым».

2. Вам надо найти Кармического Партнёра – человека или нескольких людей, у которых также болеют дети.

3. Начать помогать своим Кармическим Партнёрам. Вы можете перечислить какому-то ребёнку деньги на операцию, возить больных детей на своём транспорте на обследование, процедуры, операции, подсказывать контакты хороших докторов, утешать родителей…

4. Сделать кофе-медитацию с посвящением: «Посвящаю это тому, чтобы все дети – мои и чужие – стали здоровыми».

Конечно же, обычно первое, что мы делаем, когда болеют дети, – даём им лекарство, но это борьба со следствием. Хорошо бы в этот момент вспомнить все свои хорошие семена сохранения жизни и сказать: «Призываю всю силу истины моих семян сохранения жизни, которые я сеял / сеяла в прошлом, и хочу, чтобы они раскрылись через это лекарство и оно помогло моему ребёнку».