Коридор

Matn
81
Izohlar
Parchani o`qish
O`qilgan deb belgilash
Shrift:Aa dan kamroqАа dan ortiq

Глава 2
Частота (продолжение)
(Слепок, социум, материальный мир)


24 августа 2017 г.


– В прошлый раз мы остановились на том, что человек, если хочет определить свой уровень «частоты», свой мир, то он начинает делать слепок так называемый. Что с этими данными нужно делать, вот когда он этот слепок создал, нужно ли их показывать кому-то либо можно самостоятельно что-то с этим сделать. В общем, какой следующий шаг должен быть по «уму»?


– Давайте немного уточню: задача состоит в том, что делать человеку, чтобы он поменял «частоту»?


– Ну да, и для начала.


– Я думаю, самое первое, что нужно сделать, это понять, какая у него «частота». Да, собственно, определиться, где он находится. В первую очередь ему нужно… Человек, когда он находится на своей «частоте», то все, что он видит, слышит, воспринимает, это все равно его, скажем так, мир, ну вот, и ему нужно на этот мир взглянуть в первую очередь со стороны, и да, ему нужно составить слепок. Он должен записывать все, что он делает, все, что его окружает, все, что он кушает, слушает и так далее. Но, чтобы лучше был эффект, то, конечно, помогло бы в этом во всем, чтобы человек перед этим отключил свои мысли, отключил свой «ум». Как это делается? Вариантов целая куча, об этом миллион книг написано, и сто лет назад было написано о том, что есть различные медитации, Випассана, вот, различные другие способы, для того, чтобы человек отдохнул, да, от всего. Медитация – это тот же серфинг или та же рыбалка, да, когда человек отключается от всех внешних факторов без телефона. Если вот пойти в поход, то это тоже помогает отключить «ум». И вот в этом состоянии лучше человеку взять и, ну, начать анализировать, скажем так, свою жизнь, чем если он это будет делать супернапряженный с мыслями, с умом, в быту. Он не сможет увидеть все детали. Чтобы, следовательно, слепок, он более продуктивно прописал свой слепок. Это список всего-всего, что его окружает, все, что он делает, кушает, с кем общается, чуть ли не на какой стороне кровати спит, да, лучше это делать, когда он в состоянии, скажем так, измененного сознания.


– Так, это понятно. Вот он, допустим, ушел в поход и стал за собой следить в течение, ну там, нескольких дней или максимум недели.


– Нет, следить не надо. Поясню: если сейчас человек пришел с работы, и я ему скажу: «А ну-ка запиши список вообще всего своего, допустим, понедельника», – любого, не сегодняшнего дня, а просто вот понедельник, который у него был, то он напишет 10 %. А если он, скажем так, ляжет на массажный стол, и ему делать будут час массаж в этом состоянии, если он будет все обдумывать, да, или после массажа, то он учтет не 10 %, а 40. То есть больше, понимаете. Или он как раз в походе, да, вот он порыбачит, допустим, сегодня с пяти утра и до вечера, до двенадцати, и вот в этом состоянии как раз, в рыбалке, он больше абстрагирован от всего. Его никто не беспокоит, никто не звонит, Сеть у телефона не ловит, и вот в этом состоянии твоего внимания оно свободнее. И благодаря этому свободному вниманию он может более внимательно учесть вот эти все детали. Вот как.


– Ясно. Слепок человек делает в свободной форме? Нет никакого чек-листа, который можно заполнить и сразу получить какой-то срез информации?


– Ну, я просто его не составлял, такое что-то общее. Естественно, когда ко мне обращались люди, я помогал. Я был таким координатором, говорил, что: «Обратите внимание, как раз вот, на какой части дивана, кровати вы спите, да, обратите внимание, что вы делаете сначала, когда вы просыпаетесь, да, обратите внимание, что вы сначала едите, да, а потом умываетесь, либо вы сначала умываетесь, а потом едите, – ну вот, – потом обратите внимание с момента, как вы просыпаетесь и выходите из дома. Сколько на это уходит времени? Обратите внимание, какая у вас стрижка, что вы пьете, кушаете и какие у вас столовые приборы, что вы едите, что вы слушаете, что вы кушаете, да. Если вы в Интернете, то как вы пользуетесь Интернетом». Это наблюдение, ну, то есть наблюдение над собой, оно должно быть настолько тщательное, и это на самом деле очень интересно, почему, потому что если человек учтет все эти детали, то потом он почувствует эту разницу, если он потом кого-то поспрашивает. В принципе, как бы, я бы дал такой еще совет, что если составлять этот слепок, то там есть два этапа: сначала ты составляешь слепок того, что тебе первым в голову придет, ну вот как бы ты такой: «Ага, вот это, вот это, вот это, вот это», – но ты же понимаешь, что все равно что-то не учел, да. И чтобы понять, что ты еще не учел, то второй этап – это ты просто берешь и начинаешь любого другого человека расспрашивать, как, не знаю, сколько он сегодня раз поел, да, там, или какого цвета у него, там, зубная щетка, какой фирмы у него зубная щетка, да. Ну вот, и когда он начнет это расспрашивать, он начнет, ну и получать начнет ответы, он прям… В первую очередь человек почувствует разницу, что: «О-о». Реально, люди вроде не задумываются, а все по-другому. У человека, с кем он сейчас общается. А помимо этого он сразу, у него, ну, начнется, скажем так, начнется такой творческий процесс, он сразу начнет этому собеседнику своему задавать те вопросы, которые он не задавал себе, и следовательно, этим человек учтет еще половину неучтенных деталей для своего слепка.


– Получается, существует некая степень четкости этого слепка – это тот случай, когда кашу маслом не испортишь?


– Я поясню так, что нет такого, нет ничего страшного в том, что человек что-то не учтет. Естественно, все не учесть. Ну вот. Но в первую очередь человек должен от этого слепка испытать некое осознание и переосмысление вообще всей жизни, когда он соберет этот слепок с себя, а потом пообщается с каким-то человеком. Подергая его вопросами, он получит совсем другие ответы. А потом с третьим пообщается, получит другие ответы, и поймет, что, как бы, у всех все по-разному. А потом он начнет выявлять вот эту, скажем так, закономерность в плане того, что ведь все люди, то есть тот человек, который будет собирать свой слепок, когда он его соберет, он увидит реально себя. Почему? Потому что все, что он делает, это на самом деле делает не он. Человек это не контролирует – это происходит на автомате. Это как раз и есть проявление уровня развития человека, проявление его «частоты». Человек, когда составляет слепок и когда он это все увидит, у него все тело задрожит, потому что он будет в шоке от того, что… ведь реально он почему-то делает вот так и вот так. Ведь реально почему-то у него нет ни одной там черной вещи, да, там, из одежды. Вот я недавно как раз общался с девушкой, она художница. И я говорю: «Ваши все работы темные, мрачные». Она этого не понимает, и она такая: «Как так? Нет, Александр, посмотрите», – и показывает каких-то персонажей у себя в картинах, которые такие добрые все и все такое. Я говорю: «Нет, они темные, – я говорю, – вы темная». Это как раз проявление, вот как психологи выявляют, я говорю, это проявление вашего мира, вашей «частоты». И она не понимает, и я ей показываю четкий пример. Я беру и показываю картины светлые – три картины, а потом беру и объясняю, говорю: «Знаете, вот если мы возьмем сейчас красный цвет – оттенки красного – и туда добавляется процент черного – то есть темного цвета, или процент светлого. Вот ваши все картины, которые используют, в которых используются все семь цветов, в них добавлены темные цвета, добавлен черный. А светлого нет – все на пониженных таких тонах, как будто везде 20 % черного вбухали в любой цвет». И это такой мрак! Это похоже на картинку, как бывает, рисуют вот этого Чеширского кота в «Алисе в Стране чудес», такого мрачного, темно-синего, в темно-зеленом таком лесу. Вот у нее все такие картины. И она это когда узнала – все, у нее озарение, она в шоке, потому что она не придавала этому значения, она не делала это специально, она просто делала, как бы считала, что она просто пишет картины. И дальше она такая: «Так у меня и вещи ни одной нету светлой…» И вот она уже сама – все, она уже, и все, ее поперло. Она уже начинает перечислять, что реально она не любит солнце, она любит ночь, она любит все темное, и все. Только она это никогда не замечала за собой, потому что она это делала на автомате. Так вот любой человек, который живет, он живет на какой-то «частоте». И то, что он делает, то все, что он выбирает, кушает, смотрит, – это его «частота» за него все это решила. Он это делает просто произвольно, на автомате. Вот и все. А когда этот человек видит, получается, со стороны, то он начинает осознавать. Он начинает познавать в первую очередь, ну как бы, видеть себя со стороны. Он начинает осознавать, что вот он реально такой. И он начинает осознавать, что он это еще ни разу не контролировал, что это не он решил, что это не по его воле, что вроде он думал, что все от души, конечно, это ему никто не советовал, но он понимает, что это какая-то хрень. Вот и все.


– Но если девушка обратилась к вам, это уже, по-моему, автоматически означает, что она, ну, на определенном довольно высоком уровне. У нее есть некая осознанность или, по крайней мере, интуитивная потребность в этом. Она же не может быть как вот, там, бык из «3»-го мира, о котором мы говорили в прошлый раз, правильно? То есть она может быть на высоком уровне?


– Люди, которые открытые – там есть также минимальная шкала и максимальная. То, что, допустим, я бы хотел бы с вами учесть здесь (я себе как раз такую заметочку записал и вот сейчас как раз вспомнил, да, не залезая в заметочку), что нам нужно будет учесть, что помимо того, что я сказал, что есть 12 «частот» и 12 измерений – «подчастот». Что помимо этого я бы еще бы хотел, не связывая с этим, рассказать просто о конкретно отдельных «частотах». Что я, допустим, замечал, что есть мир, допустим, людей где все люди одиноки, то есть ну реально это мир одиночества. Я прямо знаю эти элементы, которые они все делают и благодаря этим элементам они подключены к этой «частоте» одиночества, и что если я у них эти элементы заберу и дам им элементы из мира семьи, у них будет семья. И вот, допустим, я такую «частоту» знаю. И таких очень «частот» вот этих индивидуальных очень много. Это частота, которая подключена еще к Советскому Союзу. И самое интересное – на ней находятся очень молодые люди, даже моложе меня. Есть очень много таких есть нюансов. И как раз по поводу этой девочки: объясню, что открытый человек там тоже – он открытым может быть на низкой «частоте» и на высокой. Вот в чем суть. Это человек, который не погружен, это который материально, социально человек не адаптирован в социуме, но вот этот человек… Это получается низкая «частота». Этот человек социально и материально развит на единичку, вот эта девочка. Даже, я сказал бы, на двоечку, вот эта девочка, даже не на троечку, на двоечку. Она вот такого уровня. Но степень открытости у нее есть – она открыта. Я бы сказал так, что есть открытые люди, это то, что я ей как раз сказал и сейчас вам повторю, да, то, что есть открытый человек, который открытый от того, что он делает, что хочет, максимально позволяет себе быть собой, и его никто не подавляет, и он рад. Он как будто реализует свое внутреннее «Я» в реальной жизни, да, делает, что хочет его душа. И, следовательно, он такой более социально активный и везде гуляет, и все прекрасно. А есть люди, которые тоже открытые, – у них сознание, вот это вот внимание свободное, да, какой-то процент, отчего они следовательно наткнулись на меня и читают мои книги. Но они в себе. Это люди, которые забились в угол и не контактируют вообще с людьми, которые вообще изгои, но от того, что вот они, их процент внимания свободен, они, вот, следовательно, видят меня, читают книги, воспринимают.

 

– Очень интересно. Вот, если можно, чуть подробнее, например, про «частоту» одиночества. Хотя бы вот немножко деталей каких-то здесь вот… Можно назвать какие-то, допустим, вещи или атрибуты, которые сопутствуют этой «частоте»?


– Да-да-да-да, я приведу, это, конечно, объясню, что нюансов очень много. Это один из миров, скажем так, это, знаете, это как код. Допустим, «472» – это, допустим, мир одиноких людей. Но «433», да, допустим, «433» – это тоже мир одиноких людей, но там уже это по-другому, скажем так, в другой обложке. Интересно, я один просто из других миров приведу в пример, потому что люди же есть разные, разных возрастов. Есть, скажем так, поколения. Есть люди, рожденные в 70-х, 80-х, 90-х, там, и 2000-х. И сейчас скажу про категорию людей, которые возраста примерно ну, они, конечно, в возрастную категорию попадают, ну, это, который более молодые, там максимальный старший возраст, наверное, 35 лет. Я бы так, наверно, сказал. Ладно, давайте, перечислю детали, объясню, что это такое. Вот это – это… Давайте на девушках лучше пример приведу в первую очередь.


– Пожалуйста.


– Потому что как раз девушки чаще всего как раз одинокие ко мне обращались, и я вот выявлял, я как раз. Беру и говорю: «А можно теперь я вам вопросы позадаю, чтобы слепок составить». Так вот, что они делают, что это за девушки. В первую очередь, это: они носят кожаные куртки. Они агрессивно-активно очень ездят на машине, это один из показателей, да. Из наблюдений, они… что еще – слушают музыку, которая такая более клубная, я бы сказал, электронная. Типа а-ля если радио, то Monte Carlo. Ну вот, что еще. Вот они хотят одеваться – они одеваются так: кожаная куртка, один из вариантов просто стилей, лосины, ботинки, такие прям ботинки типа «говнодавов». Что еще. Это те… они, вот просто девушка-сука, не в том плане, что это не какая-то там в косметике, в платьице, да, там, на каблуках, а такая, более такая «рок», ну, гламурная такая. Такие вот ездят как раз на всяких там Porsche Cayenne и так далее. Есть такие девицы. И они разные есть: и с деньгами, и те, кто без денег, – это не так важно. Вот они вот такие вот. От них прямо холодом веет – и они делают все то же самое. Они смотрят друг на друга, то есть на подобных таких, в Интернете. Это люди, которые очень зависят от социума. У этих девушек много комплексов, они смотрят друг на друга, хотят так же одеваться. Сумку CHANEL, кожаную куртку чтобы с шипами какую-то тоже там именную Yves Saint Laurent, лосины какие-то, штаны в обтяжку или джинсы какие-то в обтяжку с коленями порванными, ботинки, музыка электронная… Что еще: могут кальян поехать покурить, что еще… в ресторане с подружками всегда общаются. Ну вот, что еще. И вот они такие сами по себе. Они никого не подпускают, и это мир такой больше, я бы сказал, мир, где смотрят все друг на друга как раз. Это девушки, которые ходят всегда по ресторанам, три раза в неделю – минимум. Это девушки, которые половину времени в день уделяют Интернету, социальным сетям, общалкам с людьми и именно соцсетям. Больше, наверное, конечно красоте – Instagram… это те, которые такие жертвы пластических операций тоже туда попадают. Это девушки, которые любительницы, там, следить за фигурой, ходить на спорт, в SPA каждый день, каждый день, потому что им больше делать нечего, это девушки, которые если собачку завести, то не собачку, а вот такую крысу типа как чихуахуа. Что еще… Ну, вот такая вот девушка. Если мужчина, то очень похоже. То есть так же. Это пример, как же его… исполнитель с алкогольным псевдонимом, вот есть парень. Вот он, да, вот все девушки из его мира, да, и вот парень этот, типа певец, в Москве он. Вот такой типаж парня и вот он и его окружение, в том числе окружение девушек, это вот такой вот мир, ну это вот такой вот более выпендрежный, я вам просто привожу пример, чтобы просто его более-менее в курсе люди об этих людях, так как бы, так бы я привел бы других. Ну вот, и вот эти люди, даже если у них появляются отношения, это все бред. У этих людей отношений не бывает. То есть это отношения максимум месяц-два, ну вот, если три, то это уже с изменами и с терпением и так далее. У этих людей семьи нет. То, что у них отношения месяц – это не считается. Это они просто делают попытки, просто кто-то устает уже об этом, скажем так, заявлять, и уже никто не заявляет, потому что знает, что это сейчас кончится, тот уже не делает эти попытки. Это люди именно такие клубные, тусовочные, я бы так сказал. Это люди, которые проводят очень много времени как раз в спортзалах, – вот эти жертвы спортзалов, которые в этих спортзалах каждый день фотографируются, это жертвы тусовок-клубов. Это жертвы моды, когда вот они, закомплексованные, все они хотят друг на друга быть похожими. И суть в том, что это вот, я этот мир называл еще таким вокзалом, как социум, и что вот вся такая молодежь, она рано или поздно туда попадает, чаще всего она туда попадает в студенческие годы. Я очень много общался с людьми, которые пострадали от пафосных вот этих институтов. Допустим, вот пример там: люди из ФИНЭКа, я их всех разбирал, да, нашего питерского, то, что представьте: приходят туда обычная девочка или обычный мальчик, и начинается выпендреж. Все на пафосе, у кого кто там мама, у кого там кто папа, у всех из-за этого вырабатываются комплексы, потому что они все хотят такими же быть. И они начинают как-то каким-то образом влезать в долги или с кем-то общаться, с кем-то встречаться или работать, чтобы так же начинать выглядеть. У кого какая машина, там, кто как одет. И вот это все происходит, вот эта вся хрень, и это очень плохой такой мир. И суть в том, что в этом мире, в этом вот тусовочном и клубном, люди живут всегда. Этот мир есть всегда. И суть в том, что эти люди, если я с ними общаюсь, я беру и говорю: «А вы замечали, что вот у вас, допустим, был друг или подруга, которого вы знали, и вдруг он исчез, а через три года он появился, точнее, вы его как-то заметили где-то там, в Интернете, и видите, что он вообще не в России, как пример там, или даже в России, но почему-то больше никуда не ходит, странно как-то стал по-другому выглядеть. У него там семья или еще что-то…» Все такие: «Да, да, да, вот он у нас, там, это пропал, так там, то-то-то, и вообще нас не признает». А что это такое? Это люди как раз одинокие, которые потерянные такие, которые не нашли себя, они не знают, чем заниматься и ничего из себя не представляют. Им очень скучно, им очень плохо, у них раз в месяц происходит такое, что, скажем так, они говорят по душам вот об этом, и я всегда это все выслушивал, и бывает такое, что кто-то вдруг из этих людей вылезает из этой «частоты». При разных обстоятельствах происходит это, и когда человек вылезает, он начинает жить и обретает счастье. И он просто в шоке от того, что в какой он был грязи, что он не хочет туда возвращаться, и вот также, следовательно, меня воспринимает, когда я в том мире был. В том мире я был не от того, что я такой, а потому что это был просто этап, и у меня просто такой товарищ появился на пути, ну вот, с которым я, следовательно связался, и вот я попал в этот мир, в котором я видел всех этих людей, общался и увидел вот эту закономерность, что, в принципе, как бы, они как роботы. И я видел, что также есть люди, которые были, но вдруг исчезли куда-то. И потом я видел, что у них жизнь началась. Вот и все. Вот это вот, вот этот холодный, этот мир одиночества, вот он.


– Получается, что вот те люди, которые были на «частоте» одиночества, а потом исчезли и через какое-то время уже видно, что у них появились семьи, они, грубо говоря, вот тем самым, что исчезли, просто поменяли свое окружение, да, стали общаться с кем-то новым, и человеку на 30 %, да, вот влияет на «частоту», получается, они искусственно себе этим поменяли, одним простым действием, ну, может, не простым.


– Нет, там были простые как раз способы, смотрите, вот как раз от того, что вот вы спрашиваете: «Как можно ”частоту” поменять, да?» Можно еще затронуть тему как раз детей, но это чуть позже. И вот как раз происходит так, что люди, когда я выявлял, кто же такие, которые, следовательно, были, но исчезли из этой тусовки, из тусовки одиночек. Это те, которые уехали, так просто сложилось, это как-то непонятно, как, да. Сложилось так, что у них или работа за границей какая-то была предложена. Почему-то всегда это за границей. Если это не за границей, то человек не может от этого типа отделиться, то есть это именно какие-то люди, которые уехали. И они этим спаслись. Потом они, естественно, вернулись, но уже в тусовку не лезут. Это люди, которые уехали или учиться за границу, или работать за границу. Или любовь, еще вот такое. Потому что любовь – это как: появляется женщина или мужчина, который не из тусовки, ну вот, с которым человек как-то каким-то образом пересекся. Бывают такие этапы, когда можно пересечься. Бывает такое, когда, скажем так, человек оказался не на своей «частоте», такое бывает. Ну как бывает: ЧП, стресс, как вот бывает, знакомятся с девушками, ждут, выжидают. Парень бросил или, там, у нее ЧП случилось, вот она как раз из своего ритма из своего мирка стабильного выпала, в себе – все! Следовательно, в этот момент и любой человек может, скажем так, как черт, приблизиться, – любой человек из любой «частоты». Она их всех видит, и они ее начинают все видеть. Вот какой момент тоже можно учесть по «частотам». Что когда человек попадает в такое, в депрессию в такую, или входит в себя, в этот момент он становится виден для таких, как я, и виден для всех слоев общества. И потом, когда у человека опять налаживается жизнь, он опять, все – хоп! – и исчез. Он опять ушел в свой мирок. Вот момент, когда человек попадает в «коридор», вот в этот момент он может познакомиться с другим, скажем так, человеком, и вот так и получалось, что чаще всего эти люди при каких-то обстоятельствах знакомились с кем-то, и если человек тот был сильный – сильнее своей «частотой», а это как раз и так, потому что следовательно человек выходил на лучшую «частоту», то его просто забирали.


– Получается, опять смена «частоты» происходит через выход в «коридор» изначально, в любом случае. А как человеку можно понять, ну, который решил вот осознанно как-то менять «частоту», как понять, что он уже в «коридоре»? Есть ли какие-то элементы, атрибуты, по которым можно судить какие-то такие триггеры?


– Чтоб понять, что он в «коридоре»?


– Да!


– Да это легко. Есть просто вот как раз, вот как в картах мира все что-то воспринимают, музыку или фильмы, да, это очень хороший ориентир на самом деле. Так же, следовательно, «частота» вот этого «коридора», как я ее называю «без ума», там есть определенные музыка и фильмы. И я сам замечал на себе, что как раз, когда я был в холодном вот этом, на холодной одинокой частоте, то я не мог слушать, допустим, музыку свою, которую я ранее слушал. Я был сам поражен: как так? Я включаю свой любимый фильм, и у меня внимание просто не может сконцентрироваться, и я не могу собраться с вниманием, с мыслями, чтобы вот воспринимать фильм. Просто вот не собраться! Включаем музыку – она просто на фоне, я не могу на ней сконцентрироваться. Типа: «Что за ерунда?» И хочу включить какую-то веселую активную. А в «коридоре», там как раз все на такую, вот именно, больше творческую. Если ты попал в «коридор», ты начинаешь видеть в первую очередь: все очень красиво. И ты начинаешь видеть то, что ты не видел. А если конкретно элементы: ну, я какие-то разные всегда ориентиры давал. Это можно, я не знаю, фильм, например, «Донни Дарко». Классикой этот фильм, как бы… Ну, на самом деле как раз вот тоже по фильмам легко, и по музыке, найти, скажем так, целевую аудиторию, то есть людей, которые духовно открыты, в творчестве там, в «коридоре». Вот как раз фильм «Донни Дарко». Вот этот фильм вот – он неформальный, нестандартный. Социальный материальный человек, который более какого-то активного ритма, чем человек, который закрытой более частоты, ему этот фильм покажется очень грустным, медленным, долгим, мрачным, нудным и так далее. Только-только человек, который созерцает и который вот воспринимает что-либо нутром и чувствует, только проникнется этим фильмом, сможет его воспринимать. Это фильм «Донни Дарко» – это один из примеров, да. Ну вот, из такой же категории фильмов, это вот как раз можно взять этот… «Генсбур. Любовь хулигана». Это вообще такой фильм, который вот реально, если ты на человеческой какой-либо «частоте», ты не можешь его смотреть. Его смотрят только сумасшедшие, творческие какие-то режиссеры, писатели, фотографы. Только они могут этот фильм видеть.

 

– Получается, можно просто включать этот фильм про Сержа Генсбура, и, если он заходит, то, значит, уже ты в «коридоре», правильно?


– Да, да, одно из, д-да. Это более… понимаете, мы сейчас говорим про «частоты», и «частоты» – тема, это больше как миры. А если вы хотите затрагивать тему «Детали, как туда попасть», то это уже тема, как вот у меня книжка «Управление вниманием». Это как раз внимание, это даже больше, это надо даже чертить проще. Такое, да, внимание, это 100 %. Сто ниточек твоего внимания подключено к цифрам «3». Представляем, что вокруг меня целая куча предметов нарисована, я вот человечек, и от меня все нити подключены на 100 % к этим всем предметам. Люди, работа там, все. И вдруг мы сейчас эти ниточки обрезаем – тынь, тынь, тынь, тынь – и видим, что отрезано 40 % ниточек. То есть 40 % моего внимания свободно стало. И оно куда-то должно подключиться. И вот когда такое внимание 40 % свободно и ни к чему не присосано, то есть ни к какому быту, отчего я на автомате живу, а оттого, что оно так свободно, то все – это вот как раз человек на 40 %, я считаю, осознанный. Это человек открытый, но на 40 %. Это на самом деле много. В принципе, люди все открытые, если открытые есть какие-то творческие, они все есть там по 10 %. Допустим, у человека 10 % его внимания свободно. Это 10 %, которые не тратятся у него как присоска на какой-то его вот мирок, что он в этом мирке, получается, состоит из 100 %, а не только на 90. И вот эти 10 % – он этими десятью процентами может как раз заметить мою книгу. Он может понять вас, понять меня, послушать эту, там, я не знаю, эту беседу нашу, и понять – вот это и есть человек как раз открытый. И суть в том, что человек, который полностью закрытый, на 100 %, вот чтобы как раз он смог составить слепок, то ему хотя бы 10 % внимания нужно освободить. Это, как раз как я и говорил, благодаря а-ля рыбалочке, медитации Випассана. Випассан – там 20 дней или 10 дней посидеть просто молча, тогда как раз внимание освобождается. И вот как раз благодаря этим 10 % человек может побольше понаблюдать над собой и над всем вокруг. Вот в чем суть – это внимание, да. Чем его больше свободного, тем лучше. А дальше как происходит: он берет и понимает, что вот у него 90 % присобачено к тройке, то есть к элементам под цифрой «3», и он начинает отключать внимание от тройки, изменять на пятерку, вот как. Сначала он должен все эти тройки увидеть, а потом понять, что есть другой мир, и взять и окружить себя, заменить элементы на мир «5», вот и все.


– А он может сразу заменить на мир «12», например, или это нужно поступательно двигаться, проходя «5», потом «7», потом «9»?


– В принципе, в любой мир человек может попасть, если отключится от своего. Здесь больше сложно отключиться от своего мира. Ну и, конечно, что ни странно, на это нужны деньги. Деньги в плане того, чтобы это реализовать. В данный момент я, сейчас находясь в Нью-Йорке, я сейчас сам это делаю. Помимо того, что у меня есть своя степень, такая вот, развитости, выражусь так, да, там, степень осознанности, там, много процентов свободного внимания, и я все равно нахожусь в определенном социуме общества. Я все равно занимаю всегда какой-то вот… фундамент под ногами у меня есть. У любого человека он есть, то есть такие люди, которые как раз свободны своим вниманием, как это еще называют, сущностями, люди, которые это делают, вроде в «коридоре», но они же все равно же должны же какой-то столб-то и поставить себе, понимаете? Вот есть люди, которые открытые, и я таких людей замечал: когда человек открытый ну просто, ну все, ну он экстрасенс, ну он космос просто, но он живет в полной жопе, в нищете. И я ему говорю: так это не твой мир! Ты можешь любой выбрать мир и в него попасть. Представьте: у него внимание уже свободно. Я ему просто говорю: «Замени элементы и все, и все сразу тебе это дастся. Тебе работу предложат, ты можешь быть на любой работе любого уровня, тебе зарплату в миллион будут платить…» Есть такие люди, которые, они открытые всегда, осознанные и просто там как бы на них и оказывают, то есть помимо этого есть просто обложка. И они почему-то выбрали вот такой вот сценарий: жить в обложке нищеты. А есть люди-сущности такие вот, которые типа открытые, осознанные, которые могут выбрать самую материальную социальную крутую обложку, и быть в ней. И суть в том, что вот я открытый, и получается, что я могу сейчас спокойно снять квартиру где-нибудь в Бруклине супердешевую, страшную, старую, со старой мебелью и жить в ней, и все, я погружусь в эту «частоту», и надену махровую рубашку, такую лохматую, в клетку, на последнюю пуговицу надену штаны, штанишки какие-то в клеточку – и все! Это сразу, эта «частота». Меня начнут эти люди замечать, я начну сразу какую-то странную музыку в хайпе слушать, поставлю себе зачем-то проигрыватель, включу какие-то пластинки The Beatles, ну вот, и пропрусь по этому. Буду по воскресеньям ходить по блошиным рынкам, ну вот, и покупать себе плащи Burberry по 50 баксов. Есть прям такой мир, да, и я сегодня в нем буду. Ну как: я могу попадать в любой мир, я сегодня специально с такими людьми бродил по этим всем местам. Ну вот, и вот как раз, как и оказалось, что секондхенды какие-то открыты, а вот именно вот эти огромные рынки, которые они их называют, не работают по воскресеньям. А есть мир вот другой. Вот я сейчас занял здесь определенную позицию в Нью-Йорке. Я специально выявлял, какие здесь есть вот эти «частоты», – ну, слои общества, выявил все эти районы и выявил тот, который самый крутой. И вот я в нем, но чтобы в нем быть, я там… То есть там как: от того, что я выбрал вот это жилье себе, то там совсем другая мебель, она не моего вкуса, совсем другая музыка. Я почему-то хочу слушать Moby, ну вот, внешний вид тоже совсем другой, я сейчас меняю полностью имидж, ну вот, я полностью подключаюсь… Там же как еще происходит: если я отключаюсь от всего старого, от старой частоты, и подключаюсь благодаря элементам к новому, элементы должны быть синими, допустим. Дом, район, квартира – уже эти сильные, и допустим, какой-нибудь еще человек. То все! Как бы меня сразу начнет тянуть на другую еду, другие мысли будут идти в голову, другое все будет. И вот сейчас так произошло, что с переездом в Нью-Йорк у меня совсем другое питание, совсем другой внешний вид, совсем другое окружение, общение с людьми – вообще все другое! То есть вот. Я это сделал. Но я остаюсь осознанным.