Kitobni o'qish: «Краткий этико-психологический словарь», sahifa 6

Рационализм

Стремление человека всегда и во всем извлекать пользу, причем пользу прямо или косвенно ощутимую, непосредственно возникающую, как закономерный результат его действий. Рационализм и романтизм явно вещи несовместимые, как и с альтруизмом, душевной широтой и щедростью, естественностью и искренностью. Рациональный человек больше ценит дружбу богатого и непорядочного, чем бедного и благородного. Человеческие добродетели, такие как любовь, доброта, душевное тепло и забота, сопереживание и сострадание, сочувствие и бескорыстная взаимовыручка, великодушие и снисходительность, терпение и терпимость, благородство и порядочность имеют для него ценность лишь в том случае, если приносят ему объективную пользу, а лучше всего выгоду.

Европейский человек всегда отличался значительно большим рационализмом, чем восточный. Отличие этих двух мировоззрений в том, что восточное предполагает наличие целесообразности в действиях человека с точки зрения пользы всей Природы, а европейское предпочитает только личную пользу. Рационализм лежит в основе эгоизма и потребительского отношения к жизни и окружающим людям. Он является свидетельством духовной нищеты, невежества, т.к. противоречит главным законам Природы.

Ревнивость

Черта характера, заключающаяся в том, что человек постоянно или периодически очень старается предохранить себя от возможного ущерба своим интересам. Например, один из супругов слишком внимательно и заботливо относится к кому-либо, оставляя часто и надолго свою вторую половину. Второй супруг прямо или косвенно дает понять первому, что недоволен его таким поведением. В основном ревность основана на обостренном чувстве собственника.

Я имею что-то и считаю, что это принадлежит только мне и никто другой не может владеть этим даже временно и в минимальной части. Так муж в норме не желает делить свою жену с другим мужчиной. Но из ревности он может не позволять ей ни с кем разговаривать, танцевать, улыбаться кому-либо, кроме него, общаться с кем-то без него и т.д. Жена, видя, что муж интересуется другой, более умной или более красивой женщиной, вместо того, чтобы стать лучше и еще больше нравиться мужу, предпочитает закатывать ему истерики в виде сцен ревности, заведомо, даже без каких-либо серьезных оснований, пытаясь его уличить в неверности. Хотя, если у мужа не было "темных" мыслей и для него общение с другой женщиной было приятно лишь в чисто человеческом плане, то некрасиво как раз себя ведет не он, а его жена, унижая и оскорбляя его человеческое достоинство.

Самообладание

Способность владеть собой, сохранять выдержку и хладнокровие в любой самой сложной и замысловатой, щепетильной и неоднозначной, опасной и непривычной ситуации. Проявляется в том, что на лице человека нет испуга или растерянности, его голос сохраняет прежнюю громкость и тембровую окраску. Человек спокоен, серьезен, сосредоточен, иногда внешне может изображать легкость и непринужденность, расслабленность и комфортность. Самообладание помогает в конфликтных ситуациях сохранить чувство достоинства, в опасных ситуациях спасти не только себя, но и других людей, с честью выйти даже из пикантного и щекотливого положения.

Самообладание можно развивать в себе сознательно, получая таким образом возможность более устойчиво воспринимать жару и холод, жажду и голод, неприятные и болевые ощущения, проблемы и неприятности, страдания и переживания, различные сильные и длительные ограничения в физическом и психологическом, умственном и нравственном плане (человек попал в плен, на необитаемый остров, заблудился в лесу, заболел тяжелой болезнью, утратил близкого и дорогого человека и т.д.).

Самоутверждение

Утверждение себя, значения своей личности в глазах других людей. Особенно распространено в подростковом и юношеском возрасте. Человек старается сделать что-то такое, что привлечет к нему внимание окружающих, вызовет в них восхищение и восторг, симпатию и уважение. При этом очень важно правильно выбрать "арбитров". Потому что у большинства подростков объем знаний психологии и философии жизни минимален и нередко в значительной степени искажен.

Поэтому то, что может порой вызвать восхищение и удивление у их ровесников (серьга в носу, зеленая прическа, голый живот, экстравагантная одежда и т.д.), оставит безразличными остальных или вызовет в них отрицательные мысли и чувства. Скорее всего они подумают, что данный человек не только не умен, но еще и с чувством прекрасного у него проблемы.

Существует бесконечное множество возможностей удивить и потрясти не только ровесников, но и всех, самых строгих и придирчивых "критиков". Это развитие в себе (и соответственно проявление) классических человеческих добродетелей, тренировка зрительной и слуховой памяти, способность делать сложные расчеты в уме, виртуозно владеть иностранным языком или тригонометрией, победить в олимпиаде, сделать сногсшибательный доклад, научиться какому-либо боевому искусству, развить в себе парапсихологические способности, например, определение характера человека по фотографии и т.д. Тогда и "волки будут сыты и овцы целы". И будет за что любить и уважать себя.

Светскость

Качественная характеристика чего-либо, отвечающая понятиям и требованиям светского, высшего общества. Это манера вежливо и доброжелательно, тактично и деликатно вести себя, сохраняя в любых ситуациях спокойствие и выдержку, умеренность и терпимость, внимательность и предупредительность в мимике и жестах, словах и выражениях, интонациях и эмоциональном подтексте своих слов.

Светский человек не кричит и не делает резких движений, его юмор мягок и безобиден, утончен и изящен. Его прическа и одежда соответствуют общепринятым нормам, лишены чрезмерной экстравагантности и демонстративности, вызывающей вычурности.

Сдержанность

Способность владеть собой, быть всегда ровным, без каких-либо резкостей и крайностей. Является признаком хорошего воспитания, элементом светскости и благородства. Сдержанный человек не позволит себе резких интонаций в голосе, оскорбительных или унизительных эпитетов и выражений в чей бы то ни было адрес. Даже если с формальной точки зрения другой человек этого и заслуживает.

Сдержанный человек менее склонен к растерянности в неожиданных, опасных и неприятных ситуациях. Его мимика и жесты, движения и все поведение в любом случае заставляют окружающих проникаться к нему искренним и большим уважением. Ибо чувство меры со временем становится естественной чертой характера и привносит в жизнь такого человека особую психологическую и нравственную эстетику, которая при сочетании с другими положительными качествами может вызвать восхищение и восторг, преклонение и почитание.

Смирение

Отсутствие внешнего проявления гордости и готовность подчиняться воле другого человека. Или это отсутствие внутреннего чувства амбициозности и готовность подчиняться воле Высших Сил. Большим искренним смирением отличаются православные священнослужители, особенно монахи и люди, признанные святыми. Понимание необходимости смирения возникает у человека, когда он попадает в безвыходное положение, т.е. знает что и как можно было бы изменить, но не имеет возможности это на деле осуществить.

Смирение у верующих людей возникает от понимания того, что все во власти Бога, который дает людям здоровье и болезни, счастье и горести, успехи и неудачи, находки и потери по своему усмотрению, в зависимости от того, что и в какой степени конкретный человек заслужил своими мыслями и чувствами, желаниями и стремлениями, словами и поступками.

Снисходительность

Свойство характера, заключающееся в том, что человек, зная о своем личном несовершенстве и о своих многочисленных недостатках (которые есть у всех), уважительно и доброжелательно относится к ошибкам и заблуждениям, слабостям и недостаткам других людей. Даже если человек видит, что другой имеет значительно меньший уровень умственного развития и культуры, более беден или менее воспитан, он все равно не предъявляет слишком строгих требований к обладателю этого несовершенства.

Снисходительность – это неотъемлемый элемент благородства и мудрости. Снисходительность к физическим или умственным недостаткам необходима, но в большей степени нежелательна к сознательным нравственным порокам (грубость, дерзость, наглость, хамство, жестокость, равнодушие, высокомерие и т.п.), с которыми их обладатели сами не желают бороться.

Сопереживание

Искренний настрой души одного человека в резонанс другому. Очень важное и ценное свойство личности. Сопереживание предполагает доброту, душевной щедрость, альтруизм, эмоциональную утонченность, чуткость, внимательность, способность уважать и любить других. Два человека находятся вместе. У одного из них неприятности или горести, заставляющие его переживать и страдать, грустить и погружаться в свои чувства и мысли.

Другой человек, если он на самом деле уважает в первую очередь самого себя, считает себя приличным, то не будет перед ним первым высказывать своей какой-то особенной радости, даже если для этого имеется существенный повод. Он постарается расположить к себе первого, завоевать его доверие и узнать причину его плохого настроения. После этого он постарается успокоить и утешить, ободрить и вселить надежду на лучшее будущее.

Всеми доступными средствами он покажет, что душевное состояние другого человека ему не безразлично. И что он готов разделить неприятности порой даже совершенно незнакомого человека. Порядочный человек способен не только грустить из-за чужого горя, но и радоваться победам и достижениям других людей, даже если оказались более значительными и эффектными, чем его собственные.

Сочувствие

Отзывчивое, участливое отношение к переживаниям, несчастью других. Одобрительно-благожелательное отношение к чьим-то интересам, делам, проблемам, событиям и явлениям, мыслям и чувствам, желаниям и стремлениям, взглядам и представлениям. Проявляется в мимике и жестах, словах и выражениях, интонациях голоса и в поведении. Если человек искренне сочувствует, то он постарается помочь не только словами, но и делом. Например, даст денег нищему, покормит голодного, приютит бескровного, практически поможет преодолеть трудности и неприятности, опасности и горести.

Однако сочувствие не обязательно распространяется на интриги и авантюры, сознательную страсть к различным нравственным порокам (воровство, насилие, разврат, пьянство и т.п.). Настоящее сочувствие всегда по форме и сути доброжелательно и вежливо, тактично и деликатно, уважительно и корректно.

Справедливость

Это беспристрастное отношение в соответствии с законом и честью. Справедливость имеет две основные грани своего проявления: юридическую и нравственную. Юридическая справедливость основывается на том, что перед законом все равны, все имеют равные права и обязанности. Если ребенок рядовых родителей вместе с ребенком начальника совершили проступок, то наказание они должны получить равное. Как и равное вознаграждение за свои успехи. Справедливость нравственная предполагает то, что человек или группа людей поступает по совести, никого не выделяя и не обделяя из особых корыстных соображений.

Иногда справедливость нравственная вступает в противоречие с юридической, т.к. большинство законов весьма несовершенны по своей сути. Порядочный человек старается ориентироваться на свою совесть в первую очередь. И даже там, где он по сути по закону не может ничего сделать, он старается или найти приемлемый компромисс между совестью и законом или стремится облечь негативное решение в максимально приемлемую, уважительно-доброжелательную форму.

Стереотип

Устойчивое представление человека о чем-либо, которое часто может им использоваться даже бессознательно. Среди наиболее простых стереотипов можно отметить такой: "добрый человек – это хороший, злой человек – плохой". Стереотипы в обыденной жизни позволяют многие действия совершать без особого сосредоточения умственной и психологической деятельности. Например, зная, что нужно заботиться о состоянии своих зубов, мы утром без специальных и длительных размышлений идем и чистим зубы.

Бывают стереотипы в любой области человеческой деятельности и знания: политике, экономике, идеологии, культуре, медицине, спорте и т.д. Каждому человеку необходим определенный набор простых и сложных стереотипов, иначе он сможет увязнуть даже в повседневных мелочах. Но при этом человек должен хотя бы иногда творчески анализировать себя и окружающий мир.

У нынешних пенсионеров существует масса стереотипов о том, что такое хорошо и плохо. Например, они считают, что у мужчин должна быть короткая прическа, а у женщин – длинная юбка; что нельзя девушке носить слишком облегающую или слишком открытую одежду и т.д. При отсутствии творческого подхода такого рода стереотипы постепенно могут превратиться в предрассудки и предубеждения.

Существуют стереотипы интеллектуальные, психологические, нравственные, научные, профессиональные обыденные, философские, религиозные, восприятия, мышления, действия и т.д. Человек со стереотипным мышлением чаще всего консервативно воспринимает что-то непривычное, новое, требующее неординарного, оригинального, творческого подхода.