Kitobni o'qish: «Как говорить с Богом? Практика молитвы», sahifa 3

Шаг навстречу. Плод, достойный награды

Для очень многих людей приход в храм – это шаг, для которого потребуется огромное усилие. Пойти туда, где я ничего не знаю, сама атмосфера храма, запах ладана, люди, которые пришли раньше меня в храм, – и не на пятнадцать минут раньше, а на несколько лет. Эти люди не всегда дружелюбны к тем, кто делает первые шаги в храме. Бабушек никто не отменял, и лавочки, с которых они зорко следят за всем, есть не только возле наших подъездов, но и в наших храмах. Это понимают все. И священники, и сами бабушки, и те люди, которых они смущают. Батюшки тоже когда-то были обычными мальчиками, и им тоже порой влетало от таких бабушек. «Тут не стой», «Сюда не ходи», «Куда ты поставил свечу, не туда надо было», «Иконы сейчас не целуют, и вообще по храму сейчас ходить НЕЛЬЗЯ». Это лишь малая доля тех реплик, которые я вспоминаю из своей церковной юности. Благо меня очень быстро взяли помогать в алтаре, и я был спасен от подобного рода наставлений.

«Нельзя» – это то слово, которое отпугнуло и отпугивает от храма Божия множество людей. Не случайно разговор о церковной молитве я начал со слов апостола Марка. Храм – это дом молитвы для ВСЕХ. И если человек решил, несмотря на все препятствия, изложенные выше, в храм прийти – несомненно, он уже большой молодец. Мы уже давно знаем, что будем делать, придя в церковь. При входе можно трижды перекреститься. В центре мы увидим аналой, на котором лежит икона, посвященная определенному событию из священной или церковной истории. Некоторые прихожане подходят к аналою и прикладываются (целуют) икону, приветствуя изображенного святого и выражая ему свое почтение и любовь. Два поклона перед тем, как приложиться к иконе, и один после. Сделав это, можно занять то место в храме, которое сочтете удобным для себя. Священнослужители и их помощники совершают богослужение преимущественно в алтаре, миряне (прихожане) стоят и молятся в центральной части храма.

Тут что-то читают и поют, но ничего не понятно, потому что непривычная атмосфера и потому что читается и поется все на церковнославянском языке, который отдаленно напоминает русский. Что в такой ситуации следует делать? Постарайтесь прислушаться к чтению и пению. Спустя несколько минут определенные моменты станут вам понятны. Такие молитвенные прошения, как «Господи, помилуй» или «Подай, Господи», точно не требуют перевода. Кроме того, некоторые выражения из книги Псалтирь могут быть понятными хотя бы отчасти, если прислушаться к тому, что читают на клиросе.

Если вы впервые пришли в храм на большой праздник и народу битком, то едва ли у вас получится сосредоточиться. Поэтому желательно выбрать время, например вечером после работы. В церквях в будние дни может вообще никого не быть. Полными людей наши храмы бывают только по большим праздникам. А если прийти в иное время, когда храм практически пуст, у нас с вами появляется шанс побыть наедине с собой. Это не означает, что не следует приходить в храм по большим праздникам. Одно другому не мешает. В нашей жизни должно быть место и для праздничного богослужения в особо почитаемые дни и соборной молитвы, и для тихой молитвы в будний день, когда без суеты можно обратиться к Господу. Если и слов нет, и молитв не знаем, можно просто подумать, помолчать перед лицом Божиим. Этот опыт тоже важен. Он позволит в какой-то мере пережить факт присутствия Божия в нашей жизни, в атмосфере Его храма.

Большинство текстов, которые читаются за вечерним богослужением, взяты из книги Псалтирь, автором которой является царь и пророк Давид. Псалтирь, одна из книг Библии, состоит из ста пятидесяти псалмов – хвалебных песен. В псалмах Давид молится Богу, кается перед Ним и благодарит Его. Сравним псалом, который читается при входе в храм. Прочтите его сначала на славянском, затем на русском языке. Текст молитвы на русском языке поможет нам глубже проникнуть в смысл славянского текста.

…Вниду в дом Твой, поклонюся ко храму святому Твоему, в страсе Твоем. Господи, настави мя правдою Твоею, враг моих ради исправи пред Тобою путь мой. Яко несть во устех их истины, сердце их суетно, гроб отверст гортань их: языки своими льщаху. Суди им, Боже, да отпадут от мыслей своих, по множеству нечестия их изрини я, яко преогорчиша Тя, Господи. И да возвеселятся вси уповающии на Тя, во век возрадуются, и вселишися в них, и похвалятся о Тебе любящии имя Твое. Яко Ты благословиши праведника, Господи: яко оружием благоволения венчал еси нас (Пс. 5, 8–13).

Перевод:

…Войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем. Господи! путеводи меня в правде Твоей, ради врагов моих; уровняй предо мною путь Твой. Ибо нет в устах их истины: сердце их – пагуба, гортань их – открытый гроб, языком своим льстят. Суди их, Боже, да падут они от замыслов своих; по множеству нечестия их, отвергни их, ибо они возмутились против Тебя. И возрадуются все уповающие на Тебя, вечно будут ликовать, и Ты будешь покровительствовать им; и будут хвалиться Тобою любящие имя Твое. Ибо Ты благословляешь праведника, Господи; благоволением, как щитом, венчаешь его.

Кстати, ничто не мешает нам дома взять в руки Библию и не спеша, спокойно прочесть какие-то псалмы на выбор. Это могут быть 90-й или 50-й псалмы и другие; если на какие-то тексты душа откликнется, можно читать их регулярно.